悠悠往事忆从江

1942年我毕业于武汉大学经济系。毕业后,我很想从事文化教育事业,当时和我同时毕业的一些人和我也有同样的愿望。我们商量以后,决心结伴去广西桂林。因为当时广西是李宗仁和白崇禧的地盘,李白二人与蒋介石集团在某些方面存在着矛盾,政治上稍为宽松一些。不少进步的文化界知名人物都云集桂林,不少一贯反对蒋介石的军政界人物如李济深、蔡廷锴等也在桂林居住。     

“褒斜栈道”怀古

「褒斜栈道」怀古○曹弘去年十月,余只身谒访了川西北重镇广元市明月峡中之先秦栈道后,冒着连绵秋雨翻越崇山峻岭、或乘客车,或搭机动三轮,抑或是背负三四十公斤包袱徒步前往陕南汉中市,寻访秦汉古道的另一段险道——“褒斜栈道”。到了汉中古城的当晚,我在小酒馆中...     

在路上

我喜欢走路,每当走过疏疏树阴,就像走过心中明明灭灭的悲喜;走过斑驳落叶,就像走过十七年的青葱岁月;走过石板小路,就像走过历史时而沉重时而轻松的喘息。走在路上时,我会念诗。“咸阳古道音尘绝,音尘绝,西风残照,汉家陵阙。”——李白《忆秦娥》。我想,李白写这首词的时候大抵也在路上,说不定就在这音尘绝     

《水经注》中记载的山西古栈道

《水经注》中记载的山西古栈道东湖栈道是我国古代的一种十分重要的交通设施，在西南各省，尤其是川、陕境内的山谷交通要道上分布相当普遍。不过在历史上，北方一些地区也有栈道存在，如北宋时期的陇东就曾修有栈道以济交通，学界对此已有论及。实际上，除甘肃而外，山西...     

采访最前线

“请不要在栈道外留下脚印!”“往右点儿,再往右点儿。不行,你还得再往右走一点儿。”为了使用最佳的光圈,以便能拍摄到落日时分最佳光线下的乌卢鲁—卡塔丘塔国家公园,吉喆拿着测光表,被摄影师赵钢指点着往栈道的边缘走去。不知不觉间,她的一只脚已经迈过了拦在栈道两旁的铁丝线。正当她     

我走在丝绸之路上

我走在丝绸之路上,这路是如此漫长！月亮两万多次地圆缺,太阳七十多万回地升降。我的白发一路飘舞,李白说它有三千丈。我一路走着,躲过一阵阵互射的矢雨,拨开一排排闪亮的刀枪;赶赴了一次次民族的盛宴,参与了一场场歌舞的疯狂。我遇见过张骞西行的队伍,认识了打造铜奔马的工匠,我和取经的玄　师徒擦肩而过,站在玉门关上观赏来自波斯的马帮。我一路走着,长城像燃烧的蜡烛,点点滴滴流淌在地上;森林和草场在缩小中枯黄,哭泣着诀别飞鸟和牛羊;朔风的刀刃被沙砾打磨得日益锋利;骆驼的脚掌随着沙漠的扩大逐年增长。色彩暗淡了。行…     

山东：神奇“栈道”露水面

位于渤海湾的山东长岛县大黑山岛是一座火山岛。亿万年的风化和海蚀作用在岛东端的石英岩上形成了一条数公里长的“栈道”,随着海平面下降,“栈道”露出水面,成为一条天然的道路。据地质部门勘察,海蚀“栈道”包含了大量古生物、海洋运动信息,具有较高的地质学研究价值。     

《蜀道难》之“石栈”小议

唐代诗人李白在《蜀道难》中描述蜀道开通的艰难不易时,曾这样写道：“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。”句中“石栈”一词作何解,查《辞源》注为：“于山险之地,凿石架木为路。”同书在释“栈道”时又说：“在险绝的地方傍山架木而成的道路。”     

李白到过夜郎吗?

唐代大诗人李白,晚年在安史乱中因从永王磷事被流放夜郎。但,李白是否到达了夜郎贬所,是人们长期以来争论未决的问题。这一问题关系到对李白的生平、思想和作品的研究,在对文学史和贵州古代史的研究上,无疑都有重要的意义。历史上最早明确提出李白于流放途中遇赦而返的是宋人曾巩,其后诸如宋代薛仲邕,明代杨慎、清代王琦、郑珍、莫友芝等都沿曾说,以后学者,也多从此说。然而明清以降,有些人提出相反的意见,认为李白不仅到了夜郎贬所,而且还在夜郎住了较长时期。持此种观点的主要是明清时代一些贵州的和曾到过贵州的学者,如张澍、黎庶昌等。周春元先生的《李白流放夜郎考》(以下简称《周考》)(《贵阳师院学报》1981年2期)也认为“李白到达了夜郎贬所,大概是没有疑问的”。对这一意见,我不敢苟同,谨从以下几个方面提出一些不成熟的意见,以资商榷。     

宝鸡发现古代山区高速公路

陕西省宝鸡市考古工作者最近在凤县平木镇杨家河沿岸的崇山峻岭间发现了一条长约40公里的古栈道。这是目前发现的宝鸡至汉中较为便捷的古栈道,文物工作者称其为古代高速公路——它还被命名为杨家河栈道。     

嘉陵江郙阁栈道考察记

本文通过对都阁栈道遗址的考察,记录了这处著名古栈道的地理环境与遗址现状,依据历史文献与残存栈孔结构,初步分析了栈道的结构形式.发现该处栈道延用时间较长,可以区分出三期或者三期以上的工程遗址.同时也发现古人为了防止水侵柱脚而采取的柱洞导流措施和加固柱脚的措施.这些对于我们深入认识这处栈道提供了真实的资料.     

中国道教之旅

我一直认为。李白“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”的诗句应该成为旅行者的座右铭。李白遍历名山大川,热衷寻仙访道,虽然最终未能长生不老,位列仙班。却也写出了不少仙风缥缈的诗篇,因而成为世人心目中的“诗仙”。前几年,我对鲁迅先生“中国根柢全在道教”的命题发生兴趣。于是沿着道教的发展足迹探究道教文化,深感中国文化三个源头(释、道、儒)之一的道教文化确有精深之妙,同时云游天下也实为人生之一快事。     

保你走遍千山万水

有次和朋友聊天，谈及今年“十一”期间几个狂热的户外运动爱好者徒步三峡，在走古栈道时其中一人失足跌落直致无法挽回。我很吃惊，三峡又不是什么高难之处，再说他们都是久经考验的高手，出此意外，恐怕谁也很难承受。 还有一次，一位母亲说起她的女儿热衷于跟随一些户外运动俱乐部出去，虽然不是严格意义上的探险，但大都负重跋山涉水，睡帐篷，吃压缩饼干，很是锻炼意志，对时尚的年轻人极具吸引力，但对当爹当妈的来说，却是手心捏了一把汗，担惊受怕的。 我又问过很多人，出去玩时想到过保险吗？几乎无一例外地摇头，而且他们大多是玩…     

论秦蜀栈道的几个问题

栈道又称阁道,合称栈阁.作为古代山区险峻道路的总称而言,栈道是中国古代道路的一种特殊形式;作为栈阁中一段木架构造而言,栈道则是中国古代桥梁的一种特殊形式.     

心儿和你在一起(藏族)

水也爱上了鱼不管风浪多大也拆不散它们不是为了炫耀力量他要回到广裹的草原去建设可爱的家乡大阳爱上了天空天空也爱上了太阳不管乌云多凶也拆不散它们阿哥爱上了情妹情妹也爱上了阿哥不管坏人多恶也拆不散他们骏马夜行千里离不开闪亮的星星我日行万里忘不了你的眼睛四在看得见你的地方眼睛和你在一起在看不见你的地方心儿和你在一起风景好不过吉隆有玻璃般的山峰我愿变一只雪狮永远住在这山中‘之。儿好不过阿妹有海子般的深情我愿变一滴血液永远流在她心中我走了不少地方一处处都忘记了唯有可爱的家乡我一直记在心里五我听过不少好话一句…     

寻找皖南事变见证人

每次游历泾县--安徽这座美丽的山城,总会给我留下些许美好的回忆,但是深刻印在脑海里的却是发生在泾县的一文一武两件事,一是李白在桃花潭,再是新四军在云岭。李白和汪伦的友情千古传唱,新四军和泾县人民的鱼水情百世流芳。     

明师指路——记原南开大学校长杨石先老师对我的教诲

路,人生的路。谁能预先知道自己的归宿,每迈一步都不用瞻前顾后,不用询问朋友和请教师长,那好像也是某种幸运吧。诗人李白固然有过"行路难"之叹,鲁迅先生更是围绕着"路"写过那么多发人深省的文字。但那是封建社会,那是半殖民地的旧中国,对我们这些号称"生在新社会,长在红旗下的毛泽东时代青年",脚下早就有一条"金光大道",我从没想到去走另外的邪路,所以在世间从迈出第     

试论李白诗歌中的自我形象

一李白作为我国人民所爱戴的伟大诗人,他的创作成就,在整个古典诗歌连绵不断的群山中,矗立起一座浪漫主义诗歌的高峰。在创作中,李白差不多运用了浪漫主义诗歌的所有表现手法。而表现自我,表现主观,在诗歌中塑造自己鲜明的抒情个性形象,则更是李白诗歌最突出的特点。我们不妨以李白与杜甫作个简单的比较。杜甫和李白的诗同样具有灼人肺腑的感情,都有诗人自我的形象。但杜甫往往是寓情于事,寓“我”于物,表现得沉着蕴藉,     

川北栈道探秘

川北是栈道之乡。朝天清风明月峡一带．发现先秦栈道遗址500多米,孔洞呈三排,孔宽30厘米,深50厘米．孔距210厘米,上下孔距350厘米。这是川北栈道最密集,保存最完好的地段。1985年以来,恢复150米,建成栈道博物馆,成为古道上旅游的一个靓点。古人为什么要修栈道,在交通史上有何意义？栈道技术有何特点？让我们穿越历史的时空,去探索栈道的奥秘。     

南锣鼓巷里淘个宝

南锣鼓巷是个有性格的地方,像李白笔下的诗,像齐白石笔下的画,韵味高深又天真烂漫,总是给人回味无穷的惊喜。在南锣鼓巷购物是一件有趣的事情,东西也许不是那么金贵,却总能触动人心里的某一个角落,让人得到心灵的慰藉。特色用品、创意饰件、新式服装、前卫艺术,各种宝贝琳琅满目,比比皆是。买回几件心爱的物件儿把玩,也是南锣的纪念。回归"本土意识"走在南锣鼓巷,人群熙熙攘攘,一家叫做"本土意识"的店吸引了我。充满历史气息的门牌,好像从时光隧道中伸出的手,一把将我