临夏民国建筑蝴蝶楼

蝴蝶楼位于临夏市西郊横磨庄、前河沿西路。始建于民国二十四年（公元1944年）．民国二十六年修建完成。它是原国民党第四十集团军副司令、青海柴达木屯垦督办马步青继东公馆之后,又建的一座花园别墅（人称“西公馆”）。初建时取名为“勤安村”,继改“永乐园”,建成后因主体建筑的形状酷似一只硕大的蝴蝶,因此得名“蝴蝶楼”。     

建福宫花园之澹远楼名实考

从《国朝宫史》、《日下旧闻考》中有关宫廷建筑的记载看,建福宫花园没有名为“澹远楼”的建筑,但宫中的原始档案却记载了此楼的存在。作者将宫中陈设档与《日下旧闻考》仔细比较,并结合清人所辑《国朝宫史续编》,证明了“澹远楼”的存在,今位于建福宫花园西南角的所谓“静室”即乾隆所匾题的“澹远楼”。     

孙中山与太原孙中山纪念馆

在太原风景秀丽的文瀛湖畔,矗立着一座雕梁画栋、古色古香的二层楼建筑,这座经历了百年风雨历史的小楼叫“劝业楼”,1986年重修后改名为“孙中山纪念馆”。20世纪上半叶,山西、太原发生的许多重大事件都曾与劝业楼有关,尤其是1912年9月孙中山先生来太原时,曾在劝业楼上对数万名     

蝴蝶de翅膀

在孩子的世界里,一切东西跟人一样,都是有思想,有感情的。只要家长善于利用,生活中的每个细节都可以用来教育孩子。星期天,女儿拉着我,要我带她去河堤草坪上捉蝴蝶。蝴蝶是很机敏的生灵,捉起来并不容易。瞧着女儿一次次徒劳而返,我笑了,顺手折了根树枝,对着蝴蝶当空一抽,便有只彩蝶应声而落。“晗晗,看,爸爸捉到蝴蝶了。”女儿兴奋地跑过来。蝴蝶在地上无助地挥动着翅膀,却怎么也飞不起来了,因为它只剩下了一只翅膀。女儿蹲下身,好半天才把蝴蝶捧在手心。彩蝶依附在女儿的手掌上,静静得不动了。“喜欢吗?爸爸再给你捉一只。”我说着,同时向…     

公共建筑，应该是谁的审美？

最近,人们对自己身边拔地而起的各类建筑,兴趣颇浓,火药味也甚重。比如苏州市里,一座301米高的摩天大楼——东方之门,还没完工,就因为图片的曝光而掀起轩然大波。不少人形容它的造型像一条低腰牛仔裤,并戏称其为“秋裤门”。“秋裤门”风波尚未过去,杭州奥体博览城又进入公众视线,有人评论,此楼的设计效果图有如女『生内衣,遂为其赋名“杭州比基尼”大楼。     

居民建筑文化理念

民居又称住宅,是出现最早的建筑．其数量之多、分布之广．与其他建筑相比,都是首届一指的。它又是最基本的建筑类型,是各娄建筑的总根,其他建筑都是从这里分化生发出来的。“住”字原有居,停、留的意义：“宅”字上面的宝盖像屋顶,下面的“乇”字．音义都与“托”相通．意思是托身之所。住、宅二字连用,     

女娲“抟土造人”之圣地“汾阴雕”

在山西省运城市万荣县西南70华里的“庙前村”村北,有一座雄伟壮观的三层木构建筑“秋风楼”,“秋风楼”前是一座具有数千年悠久历史的古老建筑——“后土祠”,在庙里的主建筑“后土圣母殿”中央,端坐着一位凤冠霞帔、神态庄严的女神——中华民族的“国土大地”之神“后土皇地祗”——“娲皇后土圣母”。     

寓言

蝴蝶和蜜蜂是一对伙伴,它俩十分要好,每天一早就一起出工,天黑一起回窝。可是近来蝴蝶经常听见人们用美好的语言赞美蜜蜂的勤劳,这件事使它大为不解。一天清晨,蝴蝶飞到一只正在采蜜的蜜蜂跟前,气呼呼地说:“我碰到一件怪事。”蜜蜂抬起头笑眯眯地问:“什么怪事?”“你说我们蝴蝶勤劳不勤劳?”“你们每天都忙着劳动,咋个不勤劳嘛?”“可是人们为什么只夸奖你们辛勤劳动,对我们却半句赞美的话也没有呢?”蜜蜂笑着回答说:“这道理不是明摆着     

神秘的黑非洲祈雨仪式

黑非洲(撒哈拉以南非洲)是一片神奇而又富饶的土地。雄伟壮丽的埃塞俄比亚高原、丛林密布的扎伊尔盆地、广阔无垠的撒哈拉沙漠孕育了其绮丽多姿的风土人情;原始的铸雕岩画、诡异的古麦罗埃建筑、热情豪放的沃尔特假面舞融成了其异彩纷呈的文化艺术。在种种黑非洲文化中,既有“木鼓舞”、“蝴蝶画”那样的现代文明,也不乏神秘莫测的原始土著艺术。但鲜为外人所知的,并且是一种具有明显土著文化特色的祈雨仪式,将使人们领略黑非洲特有的文化瑰宝的面貌。     

陆文夫开茶馆

“老苏州茶酒楼”在苏州的酒楼饭店中当排列第几？没人作过调查统计。但因为它是著名作家陆文夫开的茶馆,且是地道的“苏式”,于皇,“老苏州茶酒楼”便成为苏州传统饮食文化的一个窗口。“美食家”为你点将苏帮菜,老苏州茶酒楼当姓苏。以一部中篇小说《美食家》驰名海内外的陆文夫,对于苏州传统的饮食文化自有一番独到的研究。而在他发起建造的老苏州茶酒楼,更是集正宗苏帮菜肴、点心之精华,甚至散落于苏州民间之菜系。这座位于苏州古城区东南角十全街上的老苏州茶酒楼,为一座约六百平方米的仿古建筑。抬眼所见,门楣上方高悬一丈余…     

韶城风度楼、路话沧桑

粤北韶城（亦称曲江古城）有一条贯穿南北的主要街道,名为风度路,该路段曾建有一座“风度楼”。风度楼和路的得名均与纪念张九龄有关。然而,为什么不叫“九龄楼”和“九龄路”,而以“风度”命名,说起来颇有诗意,其经历饱经沧桑。     

世界纪录世界有多大？数字告诉你……

以色列12 以色列航空工业公司微型机器人实验室研制出一款新型机器人——“机械蝴蝶”。它属于接近纳米技术的微电子科技产品。“机械蝴蝶”长20厘米,仅重12克,内含发动机、传感器、通讯及转向系统,模拟蝴蝶煽动四片翅膀推动其前进。     

[漫话中华文明起源]之六 女娲“抟土造人”之圣地“汾阴脽”

在山西省运城市万荣县西南70华里的“庙前村”村北,有一座雄伟壮观的三层木构建筑“秋风楼”,“秋风楼”前是一座具有数千年悠久历史的古老建筑——“后土祠”,在庙里的主建筑“后土圣母殿”中央,端坐着一位凤冠霞帔、神态庄严的女神——中华民族的“国土大地”之神“后土皇地祗”——“娲皇后土圣母”。人们为什么要在这里供奉和祭祀“娲皇后土圣母”呢?     

民居建筑的文化理念

民居又称住宅,是出现最早的建筑;其数量之多。分布之广．与其他建筑相比;都是首届一指的。它又是最基本的建筑类型,是各类建筑的总根。其他建筑都是从这里分化生发出来的。“住”字原有居、停、留的意义;“宅“字上面的宝盖像屋顶,下面的“乇”字,音义都与“托相通,意思是托身之所。住、宅二字连用,就是指人们日常生活起居的地方。除了王府,中下阶层的住宅古时又常称为“民居”、“民宅”或“民家”。“民居”一词最早甚至可见于三代,《周礼》疏就有“相视民居,使之得所”,一语,这里的“民居”,就是住宅。民居就是”家”的所…     

莫伯治为陶陶居绘制的设计图手稿

2005年7月,荔湾区政协开展西关饮食文化的专题调研,意外地发现原中国工程院院士、著名建筑大师莫伯治先生于1980年为十甫路百年老字号陶陶居所绘的一幅建筑图手稿,其时旨在为在“文化大革命”前后屡遭破坏的茶楼建筑探索复原之路。“文革”,中陶陶居改名为东风楼,取意于毛泽东主席“东风压倒西风”的一段论述。其间东风楼的内外空间、立面形象都被弄至面目全非。     

楼与城的交响：徐州三楼

<正>楼阁是极具东方文化内蕴的建筑，在它身上，深涵着民族文化的诸多积淀，可登高望远，与天地交流，从中获得一种精神升华的体验。徐州历史上有很多的亭台楼阁，正像旧时民谣所唱的那般：“进了徐州城，景致数不清，五楼二观八大寺，七十二庵布其中。”如今，五楼中的霸王楼、奎楼早已消亡在历史的风雨中，唯余恢复重建的彭祖楼、燕子楼、黄楼，述说着昔日的无上荣光与岁月沧桑。     

试论河南明清建筑斗拱的地方特征(上)

中国建筑,在数千年发展过程中,形成了独特的体系,它是世界建筑宝库中一份非常珍贵的遗产。为了继承、保护、研究这份遗产,就需要正确判断它的历史、艺术和科学价值。而掌握各时代建筑的特征,则是鉴定建筑物的时代,进而揭示其文物价值所必不可少的条件。但现有鉴定古建筑时代的论著,均以全国通行的“官式手法”进行分     

那依然鲜红的音讯——记广西河池“红军标语第一楼”

在广西壮族自治区河池市,有一座“红军标语楼”。它位于市内金城江区的河池镇上,是全国保存红军早期革命标语面积最大、内容最丰富最完整的建筑。它静静地矗立在小镇的中心,像一座灯塔,指引着我们前进的方向。     

凝固的华彩乐章

拍摄故事：我到维也纳的第一站就去了圣斯蒂芬教堂，它是全世界最有名的哥特式教堂之一，有“维也纳精魂”之称。如果说建筑是凝固的音乐，遍布欧洲的教堂如一篇篇凝固的交响乐章，那么圣斯蒂芬教堂就是其中最华彩的一章，无愧为维也纳这个音乐之都的标志性建筑。高耸入云的南塔楼，光彩夺目的拼花屋顶，别出心裁的五彩射灯，将原本灰暗的内壁渲染...     

仙楼佛堂与乾隆的“养心”、“养性”

乾隆仿养心殿而修建养性殿,其养性殿仙楼佛堂并非是为自己求得归政息养之处,而是他的养心、养性之处。本文根据清官档案所记和佛堂原状陈设,在搞清仙楼佛堂的来龙去脉的基础上,从养性殿仙楼佛堂里的乾隆御笔诗入手并与佛堂的供奉主题相结合,阐明乾隆所追求的人生最高境界是“心”与“性”的合一。这种境界使乾隆晚年沉迷于“勤政”与“息养”、“有为”与“无为”,“修行”与“成佛”,“内圣而外王”之中。