梦幻尼雅

尼雅传说——遥远的记忆尼雅遗址即尼雅古城,是距今约1800年的古西域三十六国中精绝国的国都所在地。精绝国立国时间在公元前1世纪至公元4世纪,属我国的汉晋时代。尼雅遗址是古丝绸之路南道上的一个重要驿站,曾经繁盛一时。但经历了几个世纪之后,这个沙漠故国却被强大的塔克拉玛干沙漠无情湮没。从此,尼雅从历史舞台上神秘消失。1901年,英国探险家斯坦因历经千难万险发现尼雅遗址后,尼雅古城立即轰动了全世界。尼雅很快被誉为＂世纪发现＂、＂东方的庞贝城＂。     

荒原尼雅

离开米兰、若羌,沿着丝路南道西行,也就是沿着素以“进去出不来”而闻名天下的世界第二大流动沙漠——塔克拉玛干沙漠南缘行走。但今天人们所走的道路,早已不是汉晋时的古道。那时的古道与古城,大多已掩盖在数十或上百公里外的茫茫沙海之中。今天的这条道路,     

走近尼雅

走近尼雅马利军在中国新疆南部,有一块极其神秘的土地。那里曾是我梦中的地方,是我整整梦想了２０年的地方。当我朝圣般的步履一点点临近她时,却有一种悲壮和苍凉开始侵人心腑,眼中含满感动与泪水。临近黄昏,一处处房屋遗留的干硬泥块和一截截枯朽的古堡木桩告诉我：...     

尼雅的诉说

尼雅在哪里？在世界第二大沙漠塔克拉玛干腹地。尼雅是什么？一千六七百年前消失的人类生存地遗址。尼雅说什么？过去,现在,将来。     

尼雅考古收获及不足──二十世纪尼雅考古反思

尼雅考古收获及不足——二十世纪尼雅考古反思王炳华没有一点夸张,尼雅考古,是与二十世纪共始终的一个课题。１９０１年元月,Ａ·斯坦因进入尼雅挖宝,尼雅哄动了世界。九十年代,尼雅考古取得了辉煌成果,有突破性进展,世人瞩目。但冷静总结,不论在组织形式、可以获...     

跟我去尼雅

跟我去尼雅○李希光“尼雅有位老国王,国王有三个年轻貌美的女儿和一个金骆驼,一千多年前,一场遮天蔽日的黑色沙暴把国王连同他的女儿们和金骆驼埋没在流沙中了。”——新疆民丰县尼雅乡９５岁的伊力讲给作者的传说去大漠腹地的念头还要追溯到两年前在外蒙高原那个寒冷...     

尼雅遗址行政区划复原

尼雅遗址出土佉卢文书中的大部分已得到转写和译释。根据对其记录内容、年代与出土地点(遗迹群)组 合关系的分析,可以大致地复原尼雅遗址在佉卢文时代——鄯善国凯度多州时期的行政区划及其所对应的遗迹(群)和 遗迹区。     

敦煌写本解梦书概述

敦煌写本解梦书概述郑炳林敦煌写本解梦书是敦煌杂占类文献中重要的一种,对于研究中国古代梦的迷信、敦煌古代民俗及社会学的研究都有很高的价值。从目前公布的情况看,共有１６个卷号,分别收藏于法国巴黎图书馆、英国伦敦博物馆、英国印度事务部图书馆及俄罗斯圣彼得堡...     

汉代精绝国与尼雅遗址

19世纪末,瑞典探险家斯文赫定到中国西部的塔克拉玛干大沙漠进行地理探险,不料在人迹罕至的沙漠腹地发现许多古代城市。消息传出后,举世震惊。于是欧美各国和日本纷纷派探险队到中国西部沙漠考古,其考察活动历时半个世纪之久,逐步揭开了这里古文明之谜。原来这些沙漠古城就是汉代文献所说西域三十六国的某些城邦的废墟。这些沙漠绿洲王国的兴衰史对研究丝绸之路     

谈新疆民丰尼雅遗址

尼雅遗址在新疆维吾尔自治区民丰县城北约150公里的沙漠中。自和田乘汽车沿公路东,行经洛浦、策勒、于田共行10小时,过了尼雅河即达民丰县城。这里所说的县城,只是县人民委员会的驻地,实际并无城墙,     

尼雅北方遗址考察记

尼雅北方遗址考察记●岳峰一、出发前的准备（１０月１０日）继１９９５年中日尼雅遗址联合考察队在尼雅遗址的考察中获得重大发现之后,１９９６年１０月２日又开始了第八次联合考察。１０月１０日,中日双方３４名队员离开民丰县城,经过沙漠边缘的卡巴开斯坎村来到尼雅...     

略谈尼雅遗址出土的毛织品

尼雅遗址位于新疆维吾尔自治区民丰县北约一百五十公里的大沙漠中,是汉代精绝国故址。1959年新疆博物馆考古队在这里进行了调查发掘,出土汉—晋时期文物一千多件。在遗址西北约三公里的地方发现东汉夫妻合葬棺一具,出土文物也十分丰富。在这两批遗物中,有许多丝、棉、毛、麻织品。本文就其中的毛织品谈一点个人看法。     

尼雅新发现的佛寺遗址研究

尼雅遗址位于新疆南部民丰县城北 10 0多公里的塔克拉玛干沙漠腹地 ,地当古代尼雅河的尾闾。分布范围南北长约 30、东西宽约 5公里 ,是汉代精绝国故址。公元前 6 0年 ,西汉王朝设置西域都护府总管新疆一切军政事务 ,精绝国归西域都护府统辖 ,直至魏晋。 2 0世纪初 ,斯坦因曾在此大肆挖掘 ,拿走大量文物。 1949年以来 ,我国考古工作者进行了多次考古调查 ,① 并于 195 9年发掘了几处居住遗址和两座墓葬 ,出土了一批珍贵文物。② 从 1988年至 1997年 ,中日共同尼雅遗址学术考察队连续多年数次对尼雅遗址进行了考古调查 ,并清理和发掘了部分遗…     

跟我去尼雅(续)

跟我去尼雅（续）○李希光独木棺内的红衣少女今天在尼雅,除了红柳和死胡杨树外,我们看不到一棵有生命的植物,遍地是黄沙。但是,从考察队发掘的古代遗存看,尼雅人从生到死都没有离开林木。比如,尼雅人死后大都葬在木棺内。令我吃惊的是,尼雅人的木棺都是用独木做的...     

尼雅遗址 汉代“精绝国”故地

尼雅遗址地处新疆和田地区民丰县尼雅乡境内尼雅河下游尾闾地带的古三角洲上,现已深处塔克拉玛干的沙漠腹地,传统意义上的遗址范围基本上以A．斯坦因本世纪初四次调查、1991～1997年中     

敦煌本《周公解梦书》残卷初探

敦煌本《周公解梦书》残卷初探杨自福,顾大勇敦煌本梦书是敦煌杂占类文书中重要的一种,对于研究中国古代原始迷信,敦煌古代风俗等都有很高的价值。法国巴黎图书馆和英国伦敦博物馆、英国印度事务部图书馆及俄罗斯圣彼得堡东方特藏中共有梦书残卷１５个卷号：Ｐ．３１０...     

楼兰—尼雅地区出土汉晋文字织锦初探

楼兰—尼雅地区出土汉晋文字织锦对于确认其织造年代、产地,研究纺织工艺水平、社会经济文化,探索古代东西方文化交流有重要价值。本文通过对历次出土的近40余件文字织锦图案风格及织文的研究认为,文字织锦出现于西汉晚期,主要流行于东汉中后期至魏晋时期;文字内容可分为吉祥祈语、政治祈语、弘扬儒教教化及社会价值理念的祈语,以及根据西域绿洲城邦或边疆民族的审美和功利目的而专门织造的汉语—胡语双语文字。图案风格可分为传统的吉祥瑞兽云气纹样、几何纹样、瑞花草纹样,并出现了西域风格的有翼神兽和狮子纹样。     

民丰尼雅出土蓝印花布丰饶角图像分析

本文就民丰尼雅出土蓝印花布的文化属性问题,以丰饶角图像为线索,在梳理古希腊、古罗马与拜占庭以及贵霜王朝同类图像发展脉络的基础上,推断其为来自贵霜的物品。从古希腊罗马到贵霜,尽管丰饶角形态及其持有者的身份有所变化,但象征意涵始终没有多少改变,贵霜以古希腊罗马手持丰饶角女神为蓝本,吸收当地佛教造像因素,便形成蓝印花布女神图像。贵霜物品出现在尼雅遗址,意味着两地有着密切的经济文化往来。     

新疆尼雅遗址出土“司禾府印”

1959年在新疆民丰县收集到一枚从尼雅遗址出土的《司禾府印》,现由新疆维吾尔自治区博物馆珍藏。该印为煤玉质,方形,边长2、高1.57厘     

俄藏敦煌文献Дx10787《解梦书》札记

俄藏敦煌献中保有两片正背皆书册页装的解梦书残卷,上海古籍出版社印刷排版有错乱,第四与第一为一片正背接抄;第二与第三为一片正背接抄,二之间有残缺。为五代至宋初抄本,内容与其他解梦书互为补充。