亚洲中心的守望者

亚洲中心的守望者毕淑敏亚心——亚洲地理中心之意，位于东经８７°２０′，北纬４３°４１′。具体地址在新疆乌鲁木齐县永丰乡包家槽子村旁，一片悠远荒芜的戈壁之上。亚心尚未开放旅游，从乌鲁木齐市出发，正赶上修路，车颠簸不止。卷起的尘埃从钢铁缝隙潜入，如同一件...     

寻找达坂城

终于就要到达坂城了,这是一次有点曲折而又颇使人觉得迷惑的旅行。火车已开始减慢速度,野村的灯火给人慰藉。不知走了多远的路,原想着达坂城在新疆,新疆的省会是乌鲁木齐,到了乌鲁木齐,便可以顺利地去达坂城了,谁知到了乌鲁木齐时发现早走过了点儿。我们从一张新疆全境导...     

乌鲁木齐革命遗迹和名胜古迹

正乌鲁木齐是蒙古语"优美的牧场"之意,原名"迪化",1885年新疆建省之后,作为新疆首府至今。100多年来,乌鲁木齐作为新疆的政治经济中心,有多处革命遗迹和名胜古迹。在这里,有不少历史人物上演了许多精彩动人的故事,值得我们细细体会,深深怀念。八路军办事处在乌鲁木齐胜利路2号,有一座俄式风格的院子,面积不过一亩,但庄严肃穆。这就是八路军驻新疆办事处的旧址。2011年清明节那天,我拜谒了这处革命圣地。     

让人震撼的节奏

我在乌鲁木齐买了一张王洛宾先生的唱片，平时耳熟能详的《在那遥远的地方》、《半个月亮爬上来》似乎只有在新疆才能找到正宗的感觉。王洛宾先生一生采集、整理改编和创作了７００余首西部民歌，但让业内人士颇有微词的是，他从来没有承认过那些动听的旋律和天籁般的和声绝大多数来自维吾尔民族的天才创作。斯人已去，黄鹤空留，抱怨这些又有什么用呢？好在我们还能继续听到新疆各民族让人眼睛潮湿、心灵静悟甚至忘乎所以的好音乐。我一直认为，音乐距离人的远近程度和一个民族的悟性有极大的关系，甚至还有这样有悖于常理的现象：物质文明程度很高的群落悟性并非很高，只是他们起步的基数较高而已；而那些“开化”较迟、被中原视为“夷人”的民族，他们对于音乐的贴近感往往让人望尘莫及。在吐鲁番的坎儿井旁，我见到一个卖乐器的维族老人，长须及胸，笑容可掬，他卖的都是些民族乐器，如大大小小的冬不拉、木鼓、三弦子、手鼓等等。我有收藏所有民族乐器的想法，所以对那些内地永远也无法见到的民族乐器有极大的兴趣。维族老人给我介绍羊皮手鼓，顺手演示了一下，我还没看清楚他的手怎么运动的，一串很感性的鼓声就颤颤地出来了，疏密浓淡错落有致。在所有的乐声中，鼓的音质是最感性的。我自恃还玩过...     

一代人之痛

周末是难得的好天气,一扫前段时间的阴冷潮湿,终于见到阳光了。 我带上一本书到江边看。过一会儿,来了几个老人,带着手风琴、笛子,在江边坐下,拉开架势,开始唱歌。主唱的嗓门真大,我都看不下书了,索性走过去,听他们唱。     

新编《乌鲁木齐市志》六卷全部出齐

乌鲁木齐市位于亚欧大陆腹地 ,以亚洲大陆地理中心著称 ,是世界上距离海洋最远的内陆城市 ,是连接亚欧大陆桥的桥头堡。自古以来 ,乌鲁木齐就以其独特的自然风光和民族风情为人们所乐道。唐代的边塞诗人以及清代的流放名人纪昀、明亮、载澜、刘鄂等在乌鲁木齐的活动更为学人所探寻。 1 884年的新疆建省 ,乌鲁木齐就成为新疆的政治、经济、文化中心。今天 ,每年一届的乌鲁木齐对外经济贸易洽谈会把乌鲁木齐推向了改革开放的前沿 ,让世界了解乌鲁木齐、让乌鲁木齐走向世界将变得更为迫切。《乌鲁木齐市志》的出版发行适时代发展之需要 ,积十年…     

飞翔的塔吉克人

回想起来,那些情景诡异如梦——海拔5300米,冰天雪地。我和两个鼻似鹰勾的自种男人赶着人头牦牛,路过一堆热气蒸腾的血肉。忽然,一只老鹰闪电般在头顶掠过……几年前在乌鲁木齐街头,我第一次见到塔吉克鹰舞。那是在露天舞台上举行的一次民间歌舞汇演,十二木卡姆、阿肯弹唱、玛纳斯史诗……新疆各个民族纷纷登台亮相。     

甘肃在乌鲁木齐举办旅游推介会

8月2日,甘肃省旅游局与甘肃省政府驻新疆办事处联合在新疆乌鲁木齐召开了"多彩甘肃任您游"旅游推介会,这是甘肃省首次在新疆举办旅游产品推介会,也是乌鲁木齐市自"7·5"事     

高一新生地理学习状况分析与建议

在教学一线,常常能听到老师们抱怨高一地理难教和学生们抱怨高一地理难学。为此笔者做了一些调查,并通过分析试图找到高一地理难教和难学的原因。     

革命烈士、原中苏友协秘书长张适和他的家人

<正>今年6月,接到一个老人的电话,说自己从武汉来,是张适烈士的儿子,《哈尔滨市志》中有他父亲的传记,并说下周要给我们送些父亲的资料。我翻开志书,找到这篇传记……才知道张适与李兆麟同日被害,对东北地区地下党组织发展做出过重大贡献。一周后老人腿摔伤住进了部队211医院,于是在6月18日的晚上我第一次见到了中等身材、头发和眉毛都已花白、步履有些蹒跚的原解放军工程学院院务部政治委员、离休干部张同嘉——张适烈士的次子。得知老人很快要离开哈尔滨,我回家整理了老人的口述资料,带着疑问6月20日晚上再     

清代伊犁与乌鲁木齐等地水稻种植始末钩沉

清朝乾隆年间统一新疆后,北路伊犁与东路乌鲁木齐两地军府体制逐步建立,随之而来的大量满汉官兵及外藩朝贡人员对口粮稻米大量需求,促使两地开展水稻种植。文章利用满汉文档案资料详细探讨了伊犁与乌鲁木齐等地的水稻种植始末,包括试种时间、稻种来源、种植形式与收获分成等内容,并指出两地水稻种植的总体特色(兵屯、民屯、旗屯与商屯并存,汉人、满人及维吾尔人均参与其中),这些特征正是清朝治理新疆期间当地人文政治地理、自然经济地理及族群分布格局的真实反映。     

寻找被遗忘的丝绸之路(上)

我们要去西北寻找一条路. 说是一条路,是针对于我们的行程而论的,它起自甘肃的酒泉,终于新疆的乌鲁木齐;但是,考虑到这条路曾经肩负的历史使命,它的起点应该是中原大地,终点是西方.整个古代和近代,在这条道路上来来往往的商旅用最原始的方式实践着"交流"这个词的含义.     

“我一生永远忘不了的三件事”——访老舍夫人胡絜青

走过漆黑的地下通道、爬上充满阳光的楼层,终于找到了事先约定的房舍,我轻轻按响了门铃。 门由一位中年妇女开启,随即溢出了一股幽幽的香气。原来这楼舍虽然矮小,但布置得却十分雅致、得体。小小的会客室内,一盆盆仙人掌、君子兰等花草长得生机盎然;客厅东墙上悬挂着一幅已故著名国画大师齐白石绘赠弟子胡絜青的《虾戏图》;客厅西壁则是胡老的一幅大照片和一张她自画的国画,但却没有见到老舍先生的照片,也许这是老人怕见了伤感吧?     

陈天华的《要求救亡意见书》及其被否定经过

许多著作都提到陈天华有一份《要求救亡意见书》,但史学家们迄未见到。1985年,我在日本外务省档案中将它找到了。原件为铅印传单,附于警视总监安立纲之给外务大臣小村寿太郎的报告之后。     

1949年进军新疆的山西籍老战士

我在中国人民解放军乌鲁木齐军区部队工作多年,转业回后又在山西省晋中地区行署驻疆办事处负责了几年工作。在新疆的日子里,我和自治区党、     

我排在第21的位置

弗瑞德当时只有16岁,在暑假来临的时候,他对爸爸说:"爸,我不想整个夏天都向你伸手要钱,我要找个工作。"父亲听了后对弗瑞德说:"好的,但是恐怕不容易,现在正是人浮于事的时候。""我知道,但我要试试,我相信有些人总是可以找到工作。"于是,弗瑞德在报纸的广告栏里仔细搜寻。终于,他找到了一个很适合他专长     

土鲁番的灵光──寻找流逝的西域文明之二

古老的画面１９６１年春夏之交,我和新疆科学院考古研究所的同事们一道,从乌鲁木齐乘敞篷大卡车,带着简单的行李来到吐鲁番县城,然后到火焰山人民公社,落脚在公社招待所。招待所周围种植很多桑树,人们都养蚕。毛驴和牛拉的车在尘土飞扬的乡间小道上慢悠悠地走着,朴...     

一纸批文

离开原单位8个月,终于接到了电话,召唤我去给国家局的专家们汇报我做的那最后一个项目。2007年1月,已经等了一年多的甲方动用所有能找到的关系一再施压:不能光谈合同不办事。领导们把这个项目交给我,项目小、难度低,3个月定要决胜负,赶在     

从办事大臣到都统：乾隆朝新疆东路归属甘肃及其演变

乾隆二十年至二十四年,清朝在新疆东路的巴里坤、辟展、乌鲁木齐和哈密设置了办事大臣。二十五年,新疆东路划归甘肃省管辖,各城办事大臣仍在履行职责。安西提督从巴里坤移驻乌鲁木齐后,办事大臣向其移交权力。三十六年土尔扈特回归后,清朝派八旗驻防新疆东路,三十八年设立的乌鲁木齐都统逐渐参与管理一切兵民事务,导致新疆东路由陕甘总督、乌鲁木齐都统双重管辖。管辖模式的演变是清朝应对新疆局势发展变化的结果。     

江西上饶包家金银冶炼遗址的冶金考古调查与研究

包家遗址位于上饶县中部,北距信江约5km。自2009年以来,考古人员对此遗址进行多次调查,初步廓清了该遗址的采矿、冶炼区域,对遗址的年代、生产规模以及生产技术有了初步认识。多种证据综合显示该遗址的主要使用年代为唐宋,且有可能延续至更晚时期。包家遗址主要开采岩金矿,由于含金矿物颗粒细小,需要通过火法冶炼提取黄金。除此以外,包家遗址矿石和炉渣的银含量较高,因此古人可能同时生产金、银两种金属。包家矿石中铅含量较低,影响了银的提取效率。推测该遗址工匠因受到其专业化程度及生产组织模式的影响,未从其他区域大量进口铅以提高提银效率。包家遗址的发现为研究我国古代脉金开采以及火法冶炼金银技术提供了新的材料。同时,此次工作显示了结合古代文献、考古调查以及科学分析对古代冶金遗址进行综合研究的重要意义。