曲剧在汝阳是怎样形成的

河南曲剧早先主要起源于豫西洛阳一带的民间文娱活动唱小曲 ,俗称曲子 ,其发展成为地方正规剧种是在二十世纪三四十年代。作为洛阳曲子的南路支脉 ,汝阳县是河南曲剧 (曲子戏 )的重要发源地之一。汝阳县位于河南省西部 ,北汝河上游 ,因县城居北汝河之阳 (北 )而得名 ,东界汝州     

元杂剧是怎样形成的

研究中国戏剧发展史,研究中国戏剧艺术发展的规律,研究中国戏剧美学,都避不开一个重要课题,就是中国戏剧是怎样形成的。研究中国戏剧是怎样形成的,元杂剧是这个问题的关键。因为元杂剧是中国第一批定型的、成熟的戏剧,它既集过去戏剧艺术之大成,又以自已独特的创造完成了中国人民戏剧观的根本转变,以大量的优秀创作将元杂剧推向了中国戏剧发展的第一个高峰,促进了元杂剧的繁荣,奠定了中国戏剧发展的坚实基础,同时又为后来中国戏剧的发展开阔了道路,积累了丰富的经验。元杂剧是怎样成的,是一个相当复杂的问题,既涉及到戏剧艺术本身发展的内部规律,     

生命是怎样形成的

美国加利福尼亚大学贝克莱分院地质年代研究中心穆勒教授和他的同伴在2003年3月研究了155粒由月球玄武岩分解后形成的月球土壤颗粒,这些月球土壤颗粒是在小行星、慧星、流星撞击月球表面后所形成的局部高温和高压的条件下形成的,这些月球上壤颗粒来源于1971年美国阿波罗14号宇宙飞船登陆月球后,把采集的岩石样本带回地球的那些石头.     

清代徽州田面权考察——兼论田面权的性质

一田面权是我国封建社会晚期在某些地区出现的一种土地所有权的形态。据已见资料,它大约始于明代中叶,盛于清代,延至民国,主要流行于我国东南农业商品经济比较发达地区的江苏、浙江、安徽、福建、江西、广东、台湾等省。一些学者把这种经济现象称之为“永佃权”、“永佃制”,我觉得此说名实不符,值得商榷。     

＂鸿沟＂是怎样形成的

俗话讲：儿女连心,血浓于水。无论从生理学的血缘关系,还是从伦理学的亲子感情,不管从哪一个角度,都找不出一条可以证明父母与子女之间存在隔阂的必然性。然而,在现实生活中,父母和子女之间又确实隔着一条无形的鸿沟——有的父母同子女居住空间“零距离”,但亲情淡漠,形同陌路;有的父母同子女互不谅解,彼此抱怨,家庭出现“信任危机”!那么,父母同子女之间的“鸿沟”到底是怎样形成的？笔者近期进行了一项“中小学生家长教育行为”抽样调查,发现了一些共性的问题,现列举出来,供家长朋友们引以为鉴。     

恩克鲁玛的泛非主义思想是怎样形成的

恩克鲁玛(1909—1972)是一位坚定的泛非主义者。但是在1957年加纳独立前,由于国际环境及非洲内部政治力量的限制,恩克鲁玛的泛非主义思想意识只能限于“西非”地理概念范围内。恩克鲁玛的这种思想意识,早在30～40年代留学欧美期间已经形成了。他认为“一个属地解放的问题——也就是说,由每个属地拟定和计划它自己的解放运动是没有希望取得最后成功的……我们相信,除非一个属地的自由运动最后和解放整个非洲大陆的泛非运动联系起来,否则非洲人和世界各地的非洲人的后裔都没有希望获得自由和平等。”(《恩克鲁玛自传》,世界知识出版社,1960年版,第47页)恩克鲁玛把民族主义与泛非主义融为一体,把加纳的命运     

西欧封建制度是怎样形成的?

“西欧封建制度的形成”问题,是世界中世纪史教学中的一个大重点和难点。西欧的封建制度是在怎样的基础上产生的呢?它又是怎样形成的呢?高中世界史上册《教学参考书》(人民教育出版社,1984年版)提示说:“在西欧,封建制度一方面是在罗马奴隶制社会崩溃的基础上产生的,另一方面是在各征服者部落的氏族制度瓦解的基础上产生的。它由这两个过程的相互作用而形成。”(引文见苏联科学院经济研究所编《政治经济学教科书》增订第二版中文版,39页)这一提示,完全正确。但都是一些抽象的概念,尤其是“两个过程的相互作用”一词的含义,更使学生费解。那未,“提示”中所说的两个“基础”     

红军长征的历史叙述是怎样形成的

长征作为英雄史诗,在中国早已是家喻户晓,人人皆知,但是有关红军长征的历史叙述是怎样形成的,却少为人知。     

第一次国内革命战争时期革命的统一战线是怎样形成的?

中国共产党领导的革命统一战线,首先是根据马克思列宁主义原理和中国革命实践相结合建立的。统一战线问题,就是无产阶級革命同盟军问题。列宁曾经指出:“要想战胜更强大的敌人,只有用最大的努力,同时必须最精细地、最留心地、最谨慎地、最巧妙地一方面利用敌人间的任何裂痕(那怕是小的裂痕),利用各国资产阶级间以及本国资产阶级各集团或各派别间的任何利害冲突,他方面利用各种机会(那怕是极小的机会)以获得人数众多的同盟者,尽管是暂时的、动摇的、不稳定的、靠不住的、有条件的同盟者。”(“列宁文选”两卷卷第二卷人民出版     

明代北方边镇粮食市场的形成

明代北方边镇的军饷问题,有明一代始终困扰着明政府,可以说是关系明王朝统治兴亡的一个严重问题,早在30年代。已经引起国内学者对这一问题的重视70年代初,日本学者寺田隆信先生在《山西商人研究》一书中,就此问题有过论述,近年来,这一问题在学术界已越来越受到重视。有的学者已发表了一些很有见地的文章。但是上述论著,在内容上多侧重军饷制度的研究。本文则侧重就明代北方边镇粮饷的筹集及演变为粮食市场的过程做一分析。     

联共(布)党史文化是怎样形成的

苏联上世纪30年代进行的一连串大批判,对于联共(布)党史文化的形成具有决定性影响,我们选取这一阶段的批判和斗争来加以论述,大体就可以把联共(布)党史文化的面貌及其主要特质呈现出来。由于联共(布)是由列宁创建的布尔什维克党奠基并为其早期阶段,论述这个问题时就不能不概略地涉及该党初建及其早期阶段的有关情况和问题。一、联共(布)党史文化的奠基及俄共阶段的思想文化斗争俄国布尔什维克党是在沙俄这个专制农奴制国家,主要是在地下秘密斗争的环境中,于19世纪末、20世纪初诞生的。它以马克思主义为指导,以德国社会民主党为榜样,在深入研究、认     

“四个全面”战略布局是怎样形成的

<正>"四个全面"战略布局从提出到形成经历了三个阶段:中共十六大提出了"全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会",十七大则把"全面建设小康社会"改为"全面建成小康社会"。中共十八大提出了全面建成小康社会和全面深化改革开放的目标,把"一个全面"扩展为"两个全面"。十八届三中全会《关于全面深化改革若干     

明代茶果银的形成与演变

明代的茶果银是一种重要的历史现象,有礼仪、贿赂和赋税三种性质。茶果在人际交往和祭祀神灵的过程中起着重要作用,有时用银钱代替实际的茶果,于是产生了礼仪性质的茶果银。明朝制度虽然禁止征收茶果银,但贿赂性质的茶果银实际上广泛存在,并造成严重危害。赋税性质的茶果银由礼仪和贿赂性质的茶果银演变而来,到清代成了正规的赋税。     

陈伯达是怎样在人民日报夺权的

拙文《“文革”前夕的人民日报》,在报刊发表和连载之后,备受关注,说明它有一定史料价值,本人对此感激之至。     

关于明代中朝边界形成的研究

本文通过对女真与李朝之间疆土之争的分析,及对建州左卫初址质疑,追寻鸭绿江与图们江作边界的时间、过程,确认李朝初期亦即高丽朝北部疆界在今朝鲜半岛咸兴以南地区。     

明代散階制度形成初論

本文對明代散階制的起源、發展、演變和改造作了系統論述。至正十五年渡江前後,朱元璋軍事集團沿襲元朝散階制度首先實行武散階,隨着軍事行動的發展,消滅近鄰勁敵陳漢政權以後,在對陣亡將領和地方官吏的封贈行爲中逐漸出現了勳官和文散階。明朝建國後,從洪武元年開始對以元制爲基礎的勳階制度進行調整、改造和完善,到洪武二十五年頒定品官勳階祿制,確立了以品爲本位,統領官、階、勳、祿五位一體的官制體系,明朝散階制度也最終定制。     

明代徽州宗族精英与祠堂制度的形成

明代徽州祠堂大规模地兴起,宗族精英在其中发挥了重要作用。明代徽州祠堂制度的形成是祠堂制度的变革与创新过程,它突破了古典宗法制以及朱子《家礼》的束缚,包容和反映明代中期前后的社会分化和亲属关系的演变,从而吸引宗族精英主导祠堂建设,推动了明代徽州祠堂及宗族组织的兴起。     

明代碑志文本的形成、流变与传播

明代石刻文献向来不受传统金石学重视,然而结合丰富的传世文献,却可以还原碑志文本形成与传播的完整过程。碑志稿本完成以后,文本已经通过木刻或手抄流传开来,在此期间,丧家和文人亲友的修改意见会影响文本的面貌。碑志上石之前,丧家需要最终填补修改稿本,然而修改的尺度经常逾越文人的预期,这就可能造成石本背离作者意愿的局面。石本文本通过拓本、副本、葬录等多种途径传播。文人自编文集中的碑志文本,很多经过文人后续修改,反映文人创作的理想面貌。后人编刻文集的文本,不但可能出现刊刻的讹误,而且编刻者有时会刻意删省世系子孙等内容。碑志文的石本与集本有着不同的文本形成轨迹,两者之间无法互相取代。     

明代大同地区军事聚落的形成和发展

明代山西长城沿线卫所林立,堡寨、墩台星罗棋布,大同地区以其重要的军事地理位置,成为扼守和护卫京师的北大门。大同作为明王朝"九边重镇"之一,如何形成为军事堡垒严明条理、军事职能日趋完备的边防重镇,这也成为研究明代以后时段大同地区军事职能逐渐转变、城镇形制变化的突破口。     

明代上海地区棉纺织业的形成原因和历史特点

有明代上海地区的棉花得到前所未有的大发展,除了适宜的自然条件之外,技术改造、专业分工、政策鼓励和赋税压力等也是其重要原因。这些特定原因导致明代这一地区棉纺织业形成了有别于其他朝代和地区的历史特点,棉纺织业的发展一方面推动贩运贸易的兴盛、汇票和行庄等衍生行业的兴起,另一方面农民阶层为此付出巨大代价,承担日益严苛的赋税盘剥。尽管棉纺业的发展迅猛,但在当时中国的封建性占主导的形势下,资本主义萌芽却并未产生。本文试图对这些问题进行阐述。