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相似文献
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1.
罗布桑却丹,是一位清代蒙古族杰出的哲学家。他所撰写的《蒙古风俗鉴》更是一部珍贵的民族文献。在此书中,作者无情地揭露了喇嘛教的欺骗性和危害性,指出宗教的种种弊端。然而,不可否认的是,正是由于寺院教育培养和造就了作者的一生,他的生活与宗教密不可分。而对喇嘛教的批判只是作为一种手段,其实质在于抨击统治阶级及封建剥削制度。  相似文献   

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罗布桑却丹,是一位清代蒙古族杰出的哲学家.他所撰写的<蒙古风俗鉴>更是一部珍贵的民族文献.在此书中,作者无情地揭露了喇嘛教的欺骗性和危害性,指出宗教的种种弊端.然而,不可否认的是,正是由于寺院教育培养和造就了作者的一生,他的生活与宗教密不可分.而对喇嘛教的批判只是作为一种手段,其实质在于抨击统治阶级及封建剥削制度.  相似文献   

3.
试论红山文化墓葬   总被引:2,自引:0,他引:2  
红山文化发现至今,已有五十余年的历史。到目前为止,所发现的遗址已达百处之多。但是几十年来,却一直没有发现红山文化的墓葬。从70年代开始,才相继发现并发掘了阜新县胡头沟、凌源县三官甸子城子山和凌源与建平两县交界地带的牛河梁3处红山文化的墓地。特别是结构形式  相似文献   

4.
龚强 《黑龙江史志》2009,(11):15-16
在书面文学中,蒙古族的三大历史巨著《蒙古秘史》、《蒙古黄金史》和《蒙古源流》最为著名。  相似文献   

5.
<正>在书面文学中,蒙古族的三大历史巨著《蒙古秘史》、《蒙古黄金史》和《蒙古源流》最为著名。《蒙古秘史》又称《元朝秘史》、《元秘史》,蒙古语为《忙豁它纽察脱卜察安》。作者不详。约成书于13世纪中叶,具体年代有戊子(1228年)、庚子(1240年)、壬子(1252年)、甲子  相似文献   

6.
肃北蒙古族自治县是甘肃省唯一的蒙古族自治县,位于祁连山北麓、河西走廊西端,在6.67万平方公里土地上,生活着蒙古、汉、藏、回、土、裕固族等十几个民族1.5万余人,其中蒙古族4000多人. 肃北县于1950年建县,在这片土地上,蒙古族先辈生活了四百余年,留下了灿烂辉煌的游牧历史文化.由于地处边远、经济社会欠发展,肃北县在...  相似文献   

7.
凌源富家屯元墓   总被引:4,自引:0,他引:4  
1969年10月,辽宁省凌源县三家子乡老宫杖子村富家屯程姓居民,在庭院中挖菜窖时,发现一座保存完好的元代壁画墓。由于当时处于十年动乱期间,此事无人过问,一些村民进入墓内,致使部分壁画遭到损坏。随后程家将该墓封闭。1983年4月,辽宁省博物馆考古队和凌源县文化馆对这座辽宁省初次发现的元代壁画墓进行了清理并发掘了附近的两座元墓。现将墓葬发掘情况报告于下。  相似文献   

8.
电影《小兵张嘎》自1963年由北京电影制片厂摄制完成在全国放映以来,“嘎子”的形象就一直留在广大观众之中。人们还知道,饰演“嗄子”的演员是个蒙古族孩子。但他的母亲是赫赫有名的蒙古族女杰,却鲜为人知。《蒙古族传奇女杰——乌兰》介绍了“嗄子”母亲英雄传奇的一生。  相似文献   

9.
中华书局即将出版的《清代蒙古政教制度》(赵云田著)是一部对清史和蒙古史研究很有参考价值的学术著作,是近年我国清史和蒙古史学术园地中的又一丰硕成果。探讨清代蒙古政教制度,是清史研究的重要课题之一。有清一代的历史,始终与蒙古族有着密切的关系。蒙古族是我多民族围家中的重要成员,曾建立全国性封建政权——元朝,在我国历史上做出过重大贡献。元灭亡后,蒙古族几经变迁,于明清之际分为漠南蒙古、漠北蒙古与漠西蒙古三大部分,活跃于大漠南北及西北广大地区,对清朝政权的建立、巩固、发展有举足轻重的影响和作用。清建国之初,满洲贵族与漠南蒙古王公之间的政治联盟,是使  相似文献   

10.
一 《青史演义》是一部是清末蒙古族作家尹湛纳希创作的现实主义巨著。作品描绘了从成吉思汗诞生到窝润台即位为止重要的历史事件,展现了十二、三世纪蒙古民族的历史画面,塑造了民族英雄成吉思汗的光辉形象。 《青史演义》虽然取材于历史,但是就作品的创作意图和作品的客观效果来说,都具有时代精神和现实意义。它产生于十九世纪的中叶,当时蒙古民族濒临着危机,为挽救民族的命运,唤醒民族的觉醒,尹湛纳希创作了《青史演义》。  相似文献   

11.
牛莹 《神州》2014,(3):26-26
蒙古族是能歌善舞的民族,以蒙古长调为代表的蒙古族民间艺术更可以称谓整个中华民族的艺术明珠,新时期蒙古长调民歌被广泛应用于艺术演唱和音乐教育,如何进一步开发蒙古长调民歌的资源成为一个紧要的课题。本研究从历史形成、阶段发展与艺术特点三个方面进行了蒙古长调民歌的研讨,从艺术、历史和教育的角度对蒙古长调民歌展开了深入地分析,希望对于蒙古长调民歌的教学和艺术研究有所启迪。  相似文献   

12.
本文以蒙古族那达慕大会为研究对象,研究蒙古族那达慕大会作为一项蒙古族传统体育盛会的历史演变过程及现状。通过探索蒙古族那达慕大会作为蒙古族的一个重要的民族盛会,在历史发展的过程中逐渐从一项传统的体育活动发展为蒙古族文化、经济盛会,以及其带动蒙古族地区经济的发展,探索那达慕大会的发展过程中形式和内容上已经产生的文化变迁。  相似文献   

13.
对蒙古族丰富的文学遗产进行系统总结的第一部著作是B.劳费尔(1907)的一份手稿.此前,科瓦列夫斯基(1836-1837)和波兹德涅耶夫(1897-1908)分别编辑出版了一部选集.接下来的报道是由L.李盖提出版的(1933).他于1929年到1931年间对北京的各家图书馆和蒙古寺院所收藏的资料进行了研究.二战后,W.海希西开始研究蒙古文文献的发展历程(见他1983年前的著作目录,萨格斯特—威尔斯1983,第ⅩⅥ-ⅩⅩⅩⅦ页).与他同时,C.达木丁苏荣在蒙古国也在著书立说.他在他的有关蒙古族古典文学著作中所作的概述深受人们欢迎(1957甲、1957乙、1959甲、1959乙等).蒙古文字的变迁史是由G.卡拉(1972)写的.  相似文献   

14.
东堂 《文物》1962,(10)
元太祖成吉思汗(1162—1227)是蒙古族杰出的军事家和政治家。他出生于蒙古部孛尔只斤氏族,名铁木真(一作帖木真或作特穆津)。十二世纪末,被推举为部落首领。  相似文献   

15.
蒙古国的创立者成吉思汗,真名铁木真(1162-1227年)。他于1206年统一全蒙古后,被尊称为成吉思汗,建立了全蒙古的第一个政权——蒙古国。接着,他制定了新的军事、行政制度及法律,并采用畏兀儿字母书写蒙古语,又于1207年至1218年率军灭亡了畏兀儿和西辽,进攻西夏和金朝,一度占领金朝的中都(今北京)。1219年至1225年又发动西征,征服了花剌子模、忻都(印度)、阿哲儿拜占、谷儿只、钦察等地,在今顿河击败了斡罗思(俄罗斯)联军。1226年,他率军进攻西夏,翌年夏天迫使西夏投降。同年7月,在清水病死。这位雄才大略的蒙古族领袖,因其传奇式经历和战功而受到人们的崇敬。其陵墓建在鄂尔多斯高原伊金霍洛旗东南15公里的甘德尔山麓,距包头180公里,  相似文献   

16.
蒙古族是我国多民族大家庭中的成员,是历史悠久、勤劳勇敢的民族。 目前,全国有蒙古族341万多人,辽宁省为42万8千多人,仅次于内蒙古自治区。辽宁省的蒙古族主要居住在朝阳市、阜新市的各县区;铁岭市的法库、康平、开原、昌图等县;丹东市的凤城县;其余则散居于全省城乡各地。 辽宁省的蒙古族,与汉族、满族、锡伯族等各族人民一起,对开发和建设辽宁,曾做出了自己的贡献。因此,我们对辽宁省内蒙古族的来源,进行探讨与了解,显然十分必要。 一 简略地追述蒙古族的历史,有助于对辽宁省内蒙古族来源的探讨与了解。 “蒙古”一词,原来只不过是一个古老的氏族部落的名称。在唐代,她是室韦部落联盟的一个组成部分,称为蒙兀室韦。最初,居住在额尔古纳河流域;唐中叶以后,其中的大部分逐渐西移,发展到蒙古高原。当然,我们承  相似文献   

17.
蒙古族有着悠久的历史和文化,其史学于古代的发展大致经历了五个阶段。13世纪初以前为萌芽阶段,主要内容是早期的传说和神话,这些神话和传说说明了蒙古族历史意识的萌发,同时也为其后的产生和发展奠定了基础。大蒙古国时期是蒙古族史学正式建立和初步发展的阶段,产生了蒙古族典型的民族史学著作《蒙古秘史》。元代是蒙古族史学的一个发展高峰期,蒙古民族在元朝的官修史学活动中发挥着非常重要的作用。北元——蒙古时期史学主要特征是黄教与史学的结合,而黄教介入蒙古族史学,也使得其面临着挫折与发展并存的局面。清代蒙古族史学发展进入了总结与嬗变时期,其中既有对黄教与史学结合方面的总结性发展,也有对这一传统的突破;在史籍体裁、语言文字等方面也充分借鉴和发展了古代中国其他兄弟民族的史学和文化成果,同时在西方列强入侵的时代背景下,蒙古族史学也开始了走向近代的历程。整体看来,蒙古族史学表现出较为宽广的研究前景和现实意义。  相似文献   

18.
棍噶札拉参是喇嘛教中的转世喇嘛,俗称活佛,又译作固帑干札拉参、棍楚札拉参。蒙古族教众尊称察罕格根,意为白活佛。全称为棍噶札拉参呼图克图穆巴图多普,“系甘肃洮州蒙古”。清同治二年(1863),携带亲族到新疆库尔喀喇乌苏土尔扈特部坐禅诵经,翌年至额鲁特喇嘛馆。他在蒙古族人民中颇著威望。清廷先后封他“呼图克图”与“伊师沙布咙  相似文献   

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海山在策划1911年外蒙古“独立”过程中起了童要的作用。他在彼得堡协助车林齐密特与俄国政府交涉援助事宜,以后又在伊尔库茨克、恰克图与俄国有关当局联络。他就外蒙古“独立”问题出了不少主意。1913年秋,海山转向北京政府,声称愿意劝导外蒙古王公内向,但是却乘机提出了大量无理要求,说明他是一个借外蒙古“独立”谋取私利的投机分子。  相似文献   

20.
《和静县志》是我读到的志书中地域特色和民族特点最为突出的一部。这个县是全疆最大的牧业县,草原面积占国土总面积61.84%。1989年蒙古族人口28304人,占巴音郭楞蒙古自治州蒙古族人数的56.78%。这个县有悠久的历史文化,县境的察吾呼沟文化,是全疆考古的两大文化系列之  相似文献   

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