唐代安西建置级别的变化、反复与安西四镇的弃废

关于唐代西陲的边政沿革,历来研究的热点总是环绕着安西四镇的弃废问题,而对安西建置级别的自身变化缺乏应有的注意。其实,这一变化更本质地反映了唐朝国势的盛衰与西北边防形势的推移,影响和制约着安西四镇的置废。具体而言,正是唐朝武功盛世的形成导致安西都护府晋级为安西大都护府,并在这一基础上创立了安西四镇,而唐朝国势的中衰又导致安西大都护府还原为安西都护府,并引起四镇的弃废,这一历史进程进行了多次反复,直至长寿元年(691年)安西大都护府正式定型化以后,安西四镇也随之稳定化。对此史书中留下的记载扑朔迷离,头绪芜杂,有必要进一步研讨。     

唐大历元宝、建中通宝版式及流通小议

库车古称龟兹,汉西域三十六国之一,唐贞观二十二年安西都护府自西州迁至龟兹。此后,由于龟兹长期是安西都护府所在地,故又称“安西”,唐显庆三年原安西都护府建制已不适应形势发展需要,因此改升为大都护府。安西大都护府的建立,使得汉军大批进驻西域各地,主要集中在龟兹、焉耆、疏勒和于阗四个战略要地,即安西四军镇。驻镇汉军先前是定期轮换,后来由于路途遥远、轮换不便,又允许携带家眷长期定居并繁衍后代,四镇总兵员达3万多人,这就为自铸钱币充饷奠定了基础。     

唐安西都护“两四镇不同”问题述要——碎叶镇城地望考实

安西四镇是唐朝建立在天山南道的若干军事建置,其中碎叶镇城位置的不同,构成了学术探讨上的"两四镇不同"问题。研究表明:"两四镇不同"是安西四镇之一的碎叶镇镇治在焉耆国的碎叶城与焉耆城之间来回迁移的结果,"碎叶镇城"具体位置当在今焉耆回族自治县县城之所在处。     

关于《唐建中五年(784)安西大都护府孔目司帖》释读中的几个问题

新疆克孜尔石窟出土的《唐建中五年 ( 784)安西大都护府孔目司帖》及《赵璧抄》 ,学界多有研究、解读 ,经小田义久、冻国栋、荒川正晴等氏研究 ,对其内容、性质、意义及文书背景 ,均已有较清晰的认识。① 近年王珍仁氏作再研究 ,为继续探讨这件文书又提出了一些不同见解。② 同时也涉及到对此文书解读上的若干问题 ,这里想结合自己对文书的认识将这些问题提出来 ,逐一讨论 ,以就教于学界人士。为便于释读和研究 ,现根据各家慧见 ,加上己见。将此件文书按粘贴缝一分为二 ,分别重行录文于下 :(一 )　唐建中五年 ( 784)七月十九日安西都护府孔…     

唐大中四年申岸撰墓志铭考释

河北省永年县清晖书院所藏唐大中四年墓志铭颇具特色,它不同于一般墓志文,既没有志题,也没有铭辞,只有相当于一般墓志铭序的散文;志文不是对逝者先祖世系及事迹、逝者仕宦或经历以及死亡时间地点、逝者家室后人等内容的铺叙,而是生者昭告先亡,叙述家世并“于洺州临洺县西去城五里买地安坟茔葬”;志文不是为某一人下葬而撰,而是为包括“曾祖考妣”在内的一家“置坟迁葬”而写,属于家族的迁葬墓志。该志对研究唐代后期泽潞镇的军事制度很有意义,在一定程度上证实了沼州驻军以潞州官健为主要构成的事实,体现了泽潞镇镇军驻防制度的特点,证实唐朝廷曾对泽潞镇的统兵体制进行改革。     

关于吐蕃统治经营河西地区的若干问题

关于吐蕃统治经营河西地区的若干问题刘进宝唐代的吐蕃政权是一个奴隶制政权,奴隶主贵族为了掠夺土地、财富和人口,不断向外扩张,并和唐王朝发生了一系列冲突。早在唐高宗时期,吐蕃就在大非川之役中击败了唐朝大军,并占领了“安西四镇”。此后,唐虽一度收复了“安西...     

《元和郡县图志》标点正误一则

贺次君先生点校《元和郡县图志》(中华书局1983年版)卷一四“河东道三”岚州岚谷县条下云:“隋大业三年置岢岚镇、压草城、川贼路。”显然点校者是将岢岚镇、压草城、川贼路作为三处地名。据《太平寰宇记》、《元丰九域志》及《宋史·地理志》记载,宋太宗太平兴国五年,以岚州岚谷县建为岢岚军。又阅《武经总要》前集卷一七“边防”岢岚军条云:“隋大业中,置岢岚镇,捍草城川贼路。”且列出岢岚军属下“川谷城堡五”,第一便是“草城川”,并云:“川口阔一里余,川中有古城,景德中筑长城控扼贼路。”(上海古籍出版社影印文渊阁《四库全书》本)据…     

巴中水宁唐代摩崖造像

水宁,古为始宁,是梁至北宋初在此置郡县四百余年的故址。《太平寰宇记》:“(始宁)本汉宕渠县地,梁普通六年(526年)分宣汉于此置遂宁郡,又于郡里置始宁县,以县东北七里的始宁山为名。隋开皇三年罢郡,以县属清化郡。唐属巴州,五代、蜀因之,宋乾德四年省”。它位于大巴山南麓,渠江北岸、嘉陵江东岸的巴中县东37公里的清江、澌涟、花溪三乡交界处,其摩崖造像,就在这三乡交界的始宁山麓。现存造像27龛,近300余躯。其内容主要有释迦说法图、药师三尊变、释迦多宝并坐说法像、五     

唐四镇都督府的建置

四镇都督府所指为龟兹都督府、毗沙都督府、疏勒都督府、焉耆都督府,乃唐朝安西大都护府治下重要羁縻建置。其置废过程反映了唐朝国势的升降推移与边政建设的重大变化,而史书所记相当混乱,须予考订明白。     

安西大都护府治所考——兼论豆勒豆尔奥库尔古建筑群

唐安西大都护府虽先后两次设于龟兹境内,却非一地。第一次存在时间不足四年( 658 - 662) ,当时大都护府尚无独立城堡,而与龟兹都督同治于龟兹都城,今库车县皮朗遗址。安西大都护府第二次创立意义重大,延亘115 年( 693 -808) ,自此成为唐朝在西域的军事、政治中心。本文研究对象就是这时安西大都护府治地。根据伯希和在豆勒豆尔奥库尔遗址出土的汉文文书,参考同一遗址出土的日本藏汉文文书,足以证实这座位于今库车、新和两县交界处的豆勒豆尔奥库尔遗址又名明府城,意为朝廷城,应即定型化的安西大都护府治所。     

关文与唐代地方政府内部的行政运作——以新获吐鲁番文书为中心

本文首先对吐鲁番新发现的《唐永徽五年至六年（654-655）安西都护府案卷为安门等事》文书进行了细致解读,并由此出发,清理了敦煌吐鲁番文书中与关文有关的文书,特别讨论了关文的成立与用印制度之关系、关文所反映的录事司与各曹关系,以及县衙各司之间关文的使用情况。我们相信,对关文格式与运行的研究将有助于加深对唐代地方政府内部政务运行机制的理解．     

敦煌文书S373号李存勖唐玄奘诗证误

敦煌文书S373号记载有十首诗,多不为人注意,唯王重民《敦煌遗书总目索引·斯坦因劫经录》肯定其前五首为李存勖所作,对后五首则定为后人伪托,黄永武先生编《敦煌遗书最新目录》、《敦煌宝藏》时,前五首诗采用王说,后五首直名为《唐玄奘诗五首》。学术界基本接受了这种说法,对这十首诗没有提出任何疑议。但是,当我们仔细审读这卷文书时,不难发现这种定名法存在许多问题:从卷子书写上来说,显系出自一人之手,那么为什么将两位时代相距甚远又毫不相干的一僧一俗的诗抄在一起,而前者为真作而后者为伪托?     

敦煌汉代悬泉置遗址出土的"骑置"简

本文以悬泉汉简中出土的“骑置”简为中心,探讨其作为汉代邮驿系统的一级机构,考察其功能和作用,对于认识与了解汉代邮驿制度具有一定的参考价值。在西汉,骑置是以传递重要和紧急文书为主的邮驿机构,介于置与亭之间,一般情况下有吏一人、马三匹、驿骑三人。     

对旅顺博物馆藏《唐建中五年孔目司公牍》的再研究

（一）1988年,笔者应邀为迎接当年度的“中国敦煌吐鲁番学术讨论会”的召开和“敦焊吐鲁番学北京资料中心”的正式成立,汇同北京大学图书馆、天津艺术博物馆、北京图书馆善本部等几家单位共同筹办“敦煌吐鲁番资料展览”。在征得旅顺博物馆主要领导的同意后,得到该馆保管部有关同志的协助,将馆内所收藏的唐建中五年“孔目司”文书,还有其它部分出土于新疆吐鲁番阿斯塔那墓地的部分古文书一起提交到了此次的展览会中,并收录于相应的文集中。①“孔目司公续”文书一经展出,便受到了与会的国内外全体代表的高度重视。其根本的原因就在于…     

马尾船政护厂中坡炮台始建时间考证

位于马尾马限山上的中坡炮台是晚清福建船政护厂炮台之一,1996年被列为第四批全国重点文物保护单位,其始建时间学术界有1868年、1884年、1885年三种说法。经查证有关文献资料,并与老照片相结合,文章认为中坡炮台的始置时间应是1887年。     

“五石”镇墓说

东汉时期,关中、洛阳二地的墓葬中流行以镇墓瓶随葬,瓶外壁面多书有米书文字（少数墨书或白书）。洛阳李屯元嘉二年瓶上有“为汝五石、人参,解□□”的字句①,其中提到了“五石”。咸阳教育学院永平三年瓶上书有“建立大镇、慈、■、雄黄、曾青、丹沙,五石会精,雇药辅神,冢墓安宁”等文字②,详细记载了“五石”之名称及作用。《抱朴子·金丹》云：“五石者,丹砂,雄黄、白■、曾青、慈石也,一石辄五转而成五色,五石而二十五色。”“五石”不但于镇墓瓶及文献中有记载,而且在考古发现中有实物出土。水平三年朱书瓶内装有一长４厘…     

甘肃敦煌汉代悬泉置遗址发掘简报

汉代悬泉置遗址位于甘肃省酒泉地区西部的敦煌市与安西县之间的交界处,为两地的交通要道。附近有汉、晋、清三个时代的烽燧遗迹。汉代遗址由坞院.马厩、房屋及其附属建筑构成。发掘出土了大量生活、生产用具,有陶器残片、纸、皮革、丝织品、漆木器、铁器,以及马、牛、鸡等家畜禽类的骨骼,特别是出土了数量很大的简牍,帛书、纸文书、墙壁题记也有发现。这一发现被评为1991年十大考古发现之一。     

宋代“镇”的废与置

宋代“镇”的废与置于云汉宋代作为工商业“镇市”发展的起点。在中国经济及城市发展史中占有特殊重要的地位。过去人们对镇市的研究。大多注重其性质、内涵、规模诸方面。而对镇的设置问题涉及较少。本文试图对镇在宋代的废与置作些探讨,希望对前辈学人未曾论及或论述不...     

沙州张淮深与唐中央朝廷之关系

沙州归义军史,是敦煌文书发现以来许多学者关注的一个重要课题。晚唐时期的归义军政权,既是唐中央朝廷敕令设置的一个节度使所统辖的军镇,同时又是在张议潮自己开拓的领域内形成的一个地方军政集团,有着不同于其他方镇的许多特性。因此,有必要对归义军政权与唐中央朝廷之间的实质性关系,做深入细致的探讨。但是,不论是传世的文献资料,还是敦煌出土文书,有关这方面的记载十分简单零乱。因此,要搞清这种关系,仍需做深入的研究。在张淮深与唐朝的关系问题上,目前学术界就存在着距离相当大的不同看法,对史     

谢铎生平事迹考

谢铎是“茶陵诗派”的重要作家,他三次在朝为官,三次辞官还乡。由于其诗文久已离开人们视线,生平也不为人所重视,有些问题存在几种不同的说法。今在整理《谢铎集》的基础上,采多种史料,考订其生平,对其生卒时间及入仕之前行实、丁忧回乡的时间及服满谢病不起的原因、辞南京国子监祭酒之任而请求致仕之因、第三次辞礼部右侍郎职返乡之因、与方岩书院的关系等五个方面问题进行考订,以便人们更好地研究这位作家。