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相似文献
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1.
史睿 《收藏家》2006,(8):5-9
这次国家图书馆主办的“文明的守望”中华古籍特藏珍品暨保护成果展是建国以来首次大型古籍珍品展,规格之高、影响之广也是前所未有的。本次展览展出了古籍善本、金石拓片、舆图、民族语文文献等各类珍贵藏品,展品的60%都是一级珍品,有60余件秘藏珍品为首度公开展示,不少展品都是久负盛名的国宝,如甲骨“四方风”、宋司马光《资治通鉴》手稿、宋拓本《神策军碑》、西凉建初十二年(416年)写本《律藏初分》、宋淳熙十三年(1186年)内府写本《洪范政鉴》、宋嘉泰元年到四年(1201-1204年)周必大刻本《文苑英华》、宋廖莹中世葫刻本《昌黎先生集》…  相似文献   

2.
一、《全唐文》的价值 1.《全唐文》是一部清嘉庆时官修的唐五代文总集,一千卷,所收资料比其他同类书丰富。首先从所收文章数量看,如《文苑英华》收诗文近两万篇,唐五代作品占九成,其中所收唐五代文只有八千篇,而《全唐文》收文两万篇,其篇数是《文苑英华》所收唐五代文的两倍半。《唐大诏令集》是唐代诏令之集大成者,收诏令1686篇,《文苑英华》收唐代诏令1681篇,二者合计3367篇,其中还有许多重复。而《全唐文》收诏令近6000篇,约为《唐大诏令集》、《文苑英华》二书诏令总和的二倍。像墓志铭,《文苑英华》收222篇,而《全唐文》收472篇,比《文苑英华》多一倍。像赋,《文苑英华》收1300余篇,而《全  相似文献   

3.
宋代的总集     
宋朝对当代和前代诗文的收辑、整理亦颇有成绩,先后出现了三部较有影响的诗文总集,这就是《文苑英华》、《唐文粹》和《宋文鉴》。前两种主要是对唐代诗文的整理,后一种则是对北宋诗文的整理。 (一) 唐代诗文最多的总集——《文苑英华》《文苑英华》是宋代官修的四大部书之一,其它三部,即《太平御览》、《太平广记》和《册府元龟》都是类书,只有《文苑英华》是诗文总集,并且所收主要是唐代的诗文。《文苑英华》共一千卷,由李昉、宋白等奉敕编选。此书上起萧梁,下迄唐、五代,共收这个时期近两千二百位作家的诗文两万篇、首左右。在这些诗文中,唐代的诗文几乎占了全书的十分之九,因此,《文苑英华》虽然是萧统《文选》之后又一部诗文总集,但从实际情况  相似文献   

4.
拙文《黄甸宋碑考释》在《四川文物》1988年第四期发表后,未敢怠于稽考,兹据新得,补记如下。 一、关于“光禄坂”在盐亭县 1.查《杜工部草堂诗笺》(鲁(山言编、蔡梦弼注,《四部丛刊》初编集部本)有三知:一知道祖题诗早蔡梦弼作注一百零二年。蔡氏自序云:“大宋嘉泰天开甲子正月谷旦建安三峰东塾蔡梦弼傅卿谨识。”“嘉泰天开甲子”即南宋宁宗嘉泰四年(1204年),较之北宋道祖题诗的徽宗崇宁元年  相似文献   

5.
温庭筠起句为“某闻周公当国”的《上萧舍人启》,作于大中十三年(公元859年)十二月,是庭筠上此时途经襄州入朝为相的白敏中之启。这篇启的现有题目是错误的,它早见于成书于北宋初年的《文苑英华》,此后的《全唐文》等书都沿袭了这一错误。  相似文献   

6.
唐写《论语郑氏注》对策残卷与唐代经义对策   总被引:3,自引:0,他引:3  
1964年,新疆吐鲁番阿斯塔那27号唐墓出土了一些与《论语郑氏注》(以下简称《郑注》)有关的对策残片。这些残片后经整理者拼接缀合,成为一件对策残卷。笔者曾对此进行过考索,认为它原是唐代前期西州地区流行的一件《郑注》对策范本;并认为,《郑注》对策范本的产生,是唐代经义对策重视《论语》经义及郑注诸经的必然结果。由于篇幅限制,对于有关唐代经义对策的问题很少涉及。其实,有关唐代经义对策的问题很重要。我们知道,《文苑英华》所辑唐代对策中,没有经义对策。对于有关唐代经义对策的问题,譬如唐代经义对策的  相似文献   

7.
唐代龙门有十寺。白居易在《修香山寺记》(作于公元832年)中说:“洛都四郊山水之胜,龙门首焉;龙门十寺观游之胜,香山首焉。”十寺之一即是天竺寺。龙门在唐代曾先后建过两个天竺寺。第一个天竺寺是景云辛亥岁(公元711年)天竺僧人宝思惟所立,见于苏(?)撰《唐龙门天竺寺碑》(载《文苑英华》卷856北)。该寺的位置,据考证在龙门东山北侧。开元十年(公元722年),伊水泛涨,  相似文献   

8.
9月25日,南通县图书馆的郑国中同志在南通市图书馆参加古籍整理学术交流期间进行编目时,发现市馆所藏的清代《文苑英华律赋选》系清康熙二十五年吹藜阁铜活字本。 郑国中从该书字体大小不一、墨色浓淡不均的版式特征上初步断定影书为活字印本,接着又从该书的自序、目录卷端上分别找到“活板”、“同板”(“同”通“铜”),从而又从文字特征上明确提出这是活字印本,并且是清康熙间的铜活字本。  相似文献   

9.
李裕民 《沧桑》2015,(1):67-73
后世提及广为传诵的千古名诗《登鹳雀楼》,常将其作者冠之以著名诗人王之涣,而与之同时代的人却未有此说法。王之涣作之说最早出现于宋李昉所编的《文苑英华》,然书中缺少资料来源,更兼李昉距唐年代久远,无法掌握一手资料,其说难以立足。经笔者梳理古籍,细致考辨,认为此诗真正作者乃一介布衣朱斌,原诗名为《登楼》。自《文苑英华》后诸名家大作多从王之涣说,朱斌之名几湮灭不闻。如今真相大白,应当还《登鹳雀楼》本来面目,以使原作者诗史留名,尊重其著作权。  相似文献   

10.
杨晓霭 《文献》2003,(1):74-86
刘次庄,字中叟(忠叟),生卒年未详.主要活动在宋神宗、哲宗时期.其所编<乐府集>,从宋人著作如阮阅<诗话总龟>等书的征引及周必大校订<文苑英华>的使用情况看,在当时颇有影响.但因散佚较早,未受重视.且宋人公私目录还著录有刘次庄<古乐府序解>、<乐府序解>、<乐府题解>和<乐府解题>,颇显混乱.它们与<乐府集>关系如何,是否同一种书?今依所搜集到的材料加以考证辨析,力图为研究乐府文学、宋代文学提供些文献的方便.  相似文献   

11.
《故宫藏珍本图书丛刊》,是从故宫博物院藏书中选取包括经、史、子、集四部各类所属古籍的大型丛书。刊行丛书,始于宋代嘉泰元年(1201年)俞鼎孙俞经同编的《儒学警悟》,其中包括《石林燕语辨》、《演繁录》、《懒真子》、《考古编》、《扪虱新语》、《萤雪丛说》等四十一卷。晚于此部丛书的有宋代咸淳九年(1273年)左禹锡  相似文献   

12.
唐《西山广化寺三藏无畏不空法师塔记》是一通伪刻,从称引不合史实、前人没有著录、题名与内容不合、题款不合唐碑惯例、时地不合、叙事甚为荒诞,与一般僧碑内容不符、避讳有违史实、书法风格与时代不合八个方面展开论证。判定其作伪时间是南宋后期,作伪者乃是杂纂宋代《文苑英华》《佛祖统纪》《宋高僧传》等书记载为文并刻石。作伪的原因是因原石已毁或已失,作伪者重新刻石,讬古以达到自己反对崇信咒术之目的。  相似文献   

13.
《四库全书》本《明史》发覆   总被引:1,自引:0,他引:1  
作为“二十四史”之末,清代官修《明史》十分引人注目。它的纂修活动从顺治二年(1645)首次诏修到乾隆四年(1739)正式刊行,其间跨越四朝,凡经九十五年,历时之长,在中国古代史学史上已属罕见。这部《明史》历来受到人门的称誉,被认为是“二十四史”中除“前四史”外质量最好的一部。然而,很少有人注意到,这部《明史》后来经过精心细致的勘改和修订,从而形成了《明史》的最后定本即《四库全书》本,~①这是研究《明史》和研究清代官方史学值得注意的问题。一、《四库全书》本《明史》的产生《明史》虽然正式诏修于顺治二…  相似文献   

14.
萧立等是南宋末年具有相当影响力的诗人,作品被誉为“南渡以后高品”.其子萧士赟是《分类补注李太白诗》的注者,此书是李白诗现存的第一个注本.其兄萧澥是南宋末年有一定声名的江湖派诗人.然而三者生卒年代,史料中没有确切的记载.据现存文献资料推算,萧立等的生卒年代约为宋宁宗嘉泰三年(1203)至元世祖至元二十年(1283);萧士...  相似文献   

15.
《公车上书题名》是研究“联省公车上书”的核心文件,它最早与康有为的上书全文一并收录在光绪二十一年刊行的《公车上书记》一书中。该书在同一年至少推出四个版本,而所附《公车上书题名》不但错漏百出,且内容互有出入。通过追溯《公车上书题名》的祖本,并结合清宫档案、硃卷、乡试题名录、地方志、传记、墓志铭、报刊、缙绅录等相关史料,本文不但澄清了参与此次上书的人员总数及各省名数,为研究“联省公车上书”提供可靠数据,也对此次上书本身提出若干新看法。  相似文献   

16.
辑佚是将久已散佚的书,见载于其他书籍中的一句一段辑录出来,再加以编辑,复为原书。辑佚这门工作开始于何时,据章学诚《校雠通义》卷一“补郑篇”所说:“昔王应麟以《易》学独传王弼,《尚书》止存《伪孔传》,乃采郑玄《易》注、《书》注之见于群书者,为《郑氏周易》、《郑氏尚书注》。又以四家之诗,独《毛传》不亡,乃采三家诗说之见于群书者,为《三家诗考》。嗣后好古之士,踵其成法,往往缀辑逸文,搜罗略编。”章学诚此说认为辑佚古籍工作,是开始于南宋时王应麟。但是在王应麟以前的辑本古书,不是没有,还是很多;所以叶德辉的《书林清话》中有“辑刻古书不始于王应麟”一条,他例举  相似文献   

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南宋尤袤《遂初堂书目》最早保存在元陶宗仪所编《说郛》中,其类书类与总集类互著《文苑英华》被近现代学者视为讨论总集是否可以归属为类书的最重要例证之一。但通过对此例证缘起的文献梳理、对见存明抄百卷《说郛》本的考察可以发现,《遂初堂书目》类书类所著录者实为《戚苑英华》而非《文苑英华》。见存明抄《说郛》本不误,自明末重编百二十卷《说郛》本始妄改"戚"为"文",谭莹、缪荃孙因仍其误,张宗祥校刻《说郛》而径改明抄本,均导致学术界对此的错误认识,其背后则隐藏着混同总集与类书的学术心理。  相似文献   

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《册府元龟》门数考许振兴《册府元龟》是宋真宗(赵恒,968-1022,997-1022在位)继父亲宋太宗(赵炅,937-997,976-997在位)编纂载百家的《太平御览》、载小说的《太平广记》和载文章的《文苑英华》后,在景德二年(1005)九月诏令...  相似文献   

19.
十八世纪中叶,被誉为“岭南才子”的宋湘,是清乾嘉年间颇负盛名的诗人。《清史列传》卷七十二“文苑传&#183;宋湘”中记载:“湘负绝人姿,又肆力于古,为文章醇而后肆。诗沉郁顿挫,直逼少陵。粤诗自黎简、冯敏昌后,推湘为巨擘。”岑毓英等修光绪《云南通志》卷一百三十九《循吏.宋湘传》中记述:“湘才气豪迈,工书能文,诗尤敏捷,每有所作,落笔立就,时称为真才子。  相似文献   

20.
王成祖先生在其所著《中国地理学史》(上册,商务印书馆1982年版)中,执持《水经》和《水经注》皆出于郦道元手笔之说,谓“经注全是郦氏一手编成”,并列举四项理由加以论证。其中一项针对《水经》为东汉或三国时人所著的传统论断说:“一个后汉的学者,实际上很难掌握两汉多数郡邑的布局,因为当时既没有详细的地图,也没有整理出《后汉书·郡国志》那样的参考书。”经注是否“全是郦氏一手编成”,姑且不论。本文仅就“(后汉)没有详细的地图”一说,略加辨析。地图,是政治、经济、军事发展到一定  相似文献   

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