“种族”界定与美国对东南欧移民的排斥(1880—1924)

19世纪末20世纪初,美国排斥东南欧移民语境中的"种族"定义,与我们通常理解的生物学上的"种族"定义不同,它关注的重点不是人的表象生物特征,而是基于种族主义意识形态之上的想象建构及意义诠释。这就使"种族"一词在美国与"自由"、"民主"、"平等"等抽象概念一样颇具弹性。根据这种"种族"定义,来自东南欧的移民属于低劣的"非白人"种族,如不对其进行限制,不但美国盎格鲁—撒克逊白人的血统将遭到污染,美国的自由与民主也将随之丧失。这一"他种族"建构,在所谓"科学"的支持下臻于顶峰,为美国社会排斥东南欧移民提供了有力的理论依据,而排外主义者与大众媒体的渲染则提供了广泛的公共支持,从而将美国的移民限制政策推向极端,以达到限制与排斥东南欧移民的目的。     

美国“种族优越论”的主要内容及其成因分析

种族优越论在美国社会是一种根深蒂固的意识形态,对美国的内外政策具有深远的影响。其主要内容包括:肤色决定论、优中之优论、血统纯洁论和征服有理论。美国人之所以自以为种族优越,与欧洲大陆种族主义的影响、美国得天独厚的自然条件及其先进的政治制度等密切相关。     

早期美国华裔青年的自我认同：兼评雷洁琼硕士论文的历史意义

以雷洁琼1931年的硕士论文为原始资料,分析了20世纪30年代华裔青年的自我认同,论述了芝加哥学派对早期华人华裔研究的影响,华裔青年群体的成长过程、种族压力下的华人家庭生活、华裔学生在美国公立学校的经历、在就业上所受到的歧视以及渴望返回中国的心理状态。提炼出一个观点：在美国族裔关系中,只要整个华人族群的地位低下,华裔青年的自我认同就无法摆脱“外国人”的阴影;华裔青少年在语言、思维、生活方式及社会举止上的美国化仅仅是一种单方面的改变,并不能使他们成为一个美国社会认可的美国人;在一个种族意识强烈的社会里,文化上的美国人不等于是种族上的美国人。     

华佗焉非中国人─—兼议松木明知先生的“新知见”

华佗焉非中国人─—兼议松木明知先生的“新知见”东煤集团公司肿瘤防治中心李起每位科学家的种族都是固定不变的，许多科学京的国籍也终生无变；即使有的科学家改变了国籍，其种族也不会随之而改变，因为种族是天然的。例如，爱因斯坦先为德国国籍，移民美国并取得了美国...     

美国墨西哥移民的人口效应评析

作为一个移民国家,多样化的种族/民族构成一直是美国人口结构的一个显著特征,外来移民始终是改变美国人口结构和布局的一个重要因素。近几十年以来,墨西哥裔人成为美国人口增长最快的族群之一,这部分人口主要由两种成分组成:出生于美国的墨西哥裔人和来自墨西哥的移民。作为拉美裔群体中最大的组成部分,墨西哥裔占全部拉美裔人口2/3左右;目前,墨西哥移民在美国全部外来人口中所占份额最大,达到30%;墨裔人在美国总人口中的比重逐年上升。墨裔人口不断膨胀源于其较高的生育率和移民的持续增加。墨西哥移民增加了美国的外国出生人口的数量;改变了美国人口的种族/民族构成,给美国带来了空前的族群异质性;人口多元化还影响到种族/民族关系。     

美国的言论自由与种族诽谤

美国虽然标榜言论自由，但是却对黑人和其他少数民族进行种族诽谤。美国在法律上禁止种族诽谤，各州还制定了各种各样的反诽谤刑事法案，但是在20世纪70年代以前这些法案并设有得到很好的执行。白人种族主义者利用言论自由的宪法权利，为种族诽谤的罪行开脱。民权运动胜利后,美国的反诽谤刑事法令开始得到一定程度上的执行。但是由于存在根深蒂固的种族歧视，美国要彻底消灭种族诽谤，仍然任重道远。     

《历史与理论》论文提要

正2016年2月号1.科南·范·德·米鲁普:《黑人历史月的利弊与后种族时代的创制》文章从尼采的历史必须"服务于人生"这一论断出发,分析美国行之经年的"黑人历史月"。虽然很多美国人仍坚信历史教育是解决种族问题的重要手段,但作者认为,种族问题的过度历史化会导致一如遗忘历史般的严重后果:黑人历史月对历史的强调,反而令人产生种族主义已成为既往陈迹的错觉。对历史视角的强调,使美国公众可以依靠阅读历史的方式轻轻放下     

美国移民史中的排外主义

美国建国以来，美国人一般是赞成广泛吸收外来移民的。这是因为：首先，美国幅员广大，资源富庶，但它既缺少劳动力又缺乏技术，因此开拓土地、开发资源和发展经济都有赖于连续不断的移民洪流；此外，美国人相信他们有力量同化外来移民，认为美国是个不同民族、种族的     

美国奴隶制史学的发展

奴隶制是美国历史上最重要的问题之一。美国研究这一问题的历史著作历来很多,特别是近二十年来,美国黑人民权运动空前高涨。种族关系出现巨大变化,史学界关于黑人和奴隶制问题的著作更是层出不穷。可以认为,菲立普斯,斯坦普、埃尔金斯和吉诺维斯的著作标志着二十世纪美国奴隶制史学史的不同阶段,代表了不同时期内美国奴隶制史学最有影响的观点。     

品鉴别样的美国“大熔炉”

正“美国是个大熔炉。”这几乎是我从大学选修的“英美文化”课上唯一能记起的东西了。到如今,时隔多年,老师的解释清晰依然:熔炉在此是指不同文化与种族的人移居到美国,共同生活,融合在一起,创造了我们今天称作美国文化的奇妙文化。美国人以“大熔炉”的称号为荣,多元文化和景观吸引来自世界各地的年轻人来到美国追寻自己的“美国梦”。早在美国还不是美国的时候,奔腾的科罗拉多河就从堪帕布高原中切割出一条令人震撼的奇迹——科罗拉多大峡谷。登上玻璃栈道,就可以清楚看到平坦的     

跨种族婚姻

奥巴马当选为美国第一任黑人总统,从而创造了历史．他的父母也同样具有先驱精神：二人于1961年喜结连理时,美国有十几个州还把跨种族结合视为非法,而且,每1000对新婚夫妇中平均只有不到一对黑白联姻。     

美国环境正义运动的缘起、发展及其影响

美国环境正义运动兴起于1970年代,是社会底层、尤其是少数族裔和低收入民众争取环境权益平等的运动。环境正义运动之所以产生,是因为美国的有毒有害废弃物集中分布在低收入社区及有色人种社区,这一运动自始就受到民权运动的推动。1982年的沃伦抗议,1987年《美国的有毒垃圾与种族:关于有害废弃物处理点所在社区的种族和社会经济性质的全国报告》调查报告的发布,1991年第一届有色人种环境领导人峰会的召开,将环境正义运动逐渐引向深入。环境正义运动对美国的环保运动及政府的环境政策产生了深远的影响。     

刊中人

无孩时代 目前，美国的出生率处于历史最低水平。仅仅从2007年到2011年，出生率就下降了9%。2010年皮尤中心的民调显示，美国所有种族的出生率都在下降，平均5个妇女中就有1个从未生育过，而在1970年代，这一数字是10个妇女才有1个。要不要孩子是很私人的事情，但它的后果是社会性的，事关美国的经济、文化和国家认同。面临这种人口减少的状况，能够维持美国在世界上的地位的唯一方法，就是所有美国人都决定生更多孩子。     

美国研究领域的新进展和新趋向--"面向21世纪的美国和中国"国际学术研讨会综述

“面向21世纪的美国和中国”国际学术研讨会讨论的问题涉及中美关系、美国外交、美国法律和公共政策、美国媒体和文化、美国移民和种族等领域。中美关系是这次研讨会的重点议题,文化因素在中美关系中的作用和意义尤其受到学者们的重视。美国外交也是与会代表们关注的一个主题,学者们在讨论中注重文化因素和思想意识对美国外交的影响,深化了对文化与外交的关系及美国外交思想的认识。对美国法律和公共政策、美国媒体和文化、美国移民和种族等领域有关问题的探讨,也反映了学者们在研究视角、方法和观点上的创新。     

从《最后的莫西干人》浅析库柏的种族观

正如美国本土人民所具有的独特的冒险情结，库柏所有的作品都充满了浪漫主义的探索精神。这种与美国民族发展相似的探索精神，也是值得受到重视和尊敬的。作者把《最后的莫希干人》取名为《最后的莫希干人》，就有着令人心酸的悲哀音调。从种族观念上讲，作者一再对不幸的印第安人表现出极大的同情和对白人殖民者的无比憎恨，但在有些问题上的态度又是模棱两可的：对文明与荒野，白人与红人，红人的不同派别，对纳蒂·邦波其人等等，库柏的观点都有让人琢磨的余地。     

从《最后的莫西干人》浅析库柏的种族观

正如美国本土人民所具有的独特的冒险情结，库柏所有的作品都充满了浪漫主义的探索精神。这种与美国民族发展相似的探索精神，也是值得受到重视和尊敬的。作者把《最后的莫希干人》取名为《最后的莫希干人》，就有着令人心酸的悲哀音调。从种族观念上讲，作者一再对不幸的印第安人表现出极大的同情和对白人殖民者的无比憎恨，但在有些问题上的态度又是模棱两可的：对文明与荒野，白人与红人，红人的不同派别，对纳蒂·邦波其人等等，库柏的观点都有让人琢磨的余地。     

谁是人类的老祖宗

如果说人是由“猿”进化来的,在人身上就一定或多或少的有遗传下来的一些“猿”的痕迹。经DNA比对,猿（现代灵长类）类跟人,没有亲缘关系,而人的很多特点灵长类都不具备。经“生命密码”比对,人与灵长类没有种族关系,也就是没有共同祖先。人的祖先是“原人”,“类人猿”是达尔文为反击当时的“形而上学”和“上帝造人”的观点而虚构出来的物种。     

多彩的自由之旅－－读《美国自由的故事》

美国人一直以美国是近代自由的发源地和现代自由的捍卫者而自豪。不仅美国学术界主流一向认为 ,美国的历史就是一部自由演进的历史 ;一般美国人也将自由作为判断个人、民族或国家的第一概念。在 2 0世纪末一项民意测验中 ,对“你作为美国人最感骄傲的是什么 ?”69%美国人的回答是“自由” ,对“自由”的选择甚至多于“平等”和“高收入”。无疑 ,“自由”是美国人最喜爱和珍贵的词汇之一。但如果你追问他们自由是什么 ,答案之多将令人惊奇。有人曾说 ,美国是世界上最难管理的国家 ,因为那里有着世界上最多的 ( 2 0 0多种 )种族和 ( 1 3 0 0…     

非洲裔黑人选举权与查尔斯顿市的种族关系——以1876年美国南卡罗来纳州州长选举为中心

1876年南卡罗来纳州州长大选前后,查尔斯顿市多次发生种族冲突,既反映了白人至上主义者与坚决捍卫公民权、平等权和选举权的非洲裔黑人之间不可调和的种族矛盾,也揭示了民主党和共和党之间激烈的政治斗争。非洲裔黑人占查尔斯顿市人口的大多数,而种族暴力并非局限在非洲裔黑人和白人之间,也存在于支持不同政党的非洲裔黑人选民之间,使得查尔斯顿市的种族关系存在明显的地方性和复杂性特征。对查尔斯顿市种族冲突的历史考察,有助于加深对美国重建后期非洲裔黑人选举权、种族关系和白人至上主义思想意识,以及民主党和共和党之间的政治斗争等问题的理解。     

概论美国的移民、民族和种族关系理论

概论美国的移民、民族和种族关系理论周钢,杨国美关于美国移民、民族与种族关系史学,国内已有学者做过专门研究①。本文拟在前人研究基础上,结合国外学术界近年来新的研究成果,系统评介美国学术界目前流行的几种理论。外来移民在美国的生活适应问题,还在欧洲移民大量...