“定州绫锦院记”印考

通过对“安州绫锦院记”的印文及铸造时代的探讨,取得认识如下：“安州绫锦院记”当释为“定州绫锦院记”;印文中的“定州”指河北之定州;对该印时代探讨表明,该印印文带有典型的宋代篆刻风格;以宋制、宋尺计算的尺寸最接近该印的实测尺寸,应为依宋制铸造的铜印;该印与多个有明确纪年的北宋“记”或“朱记”铜印尺寸相当;该印为宋印,铸行时间不晚于北宋政和三年(1113年)。     

安州六器辨正

(一)、何谓“安州六器”?历来为人们所传颂的“安州六器”,说的是北宋末年在安州地方发现的六件贵重的出土文物。这六件文物的出土,轰动了当时的朝野,连史书上都突出地记载了这一件事,可见其影响之大。据《宋史·徽宗纪四》“宣和元年(公元1119年)三月庚戌,蔡京进安州所得商六鼎。”这就是说在宋徽宗(赵佶)宣和元年三月的时候,安州地方出     

乾隆亲审的盘县一件民告官大案

盘县旧名普安州，在乾隆年间曾发生一件民告官的大案。清高宗弘历亲自处理此案，将包庇纵容下级为非作歹、祸国殃民，煊赫一时的封疆大吏──贵州巡抚良卿处以极刑，在省城贵阳明正典刑，朝野震惊，人心大快。嘉庆年间编修《普安州志》和光绪年间编修《普安直隶厅志》都讳莫如深，未直书此事。年代久远，民间也渐失流传，今据《大清历朝实录》将此案始末简述于后。原告吴国治系普安州人，曾在云南腾越州军台充当号书，与吴领衔联名控告州役许文衡等“侵蚀、派累”，因州、府衙门不受理，又曾向经略处告状，皆无结果，最后告到巡抚衙门，巡抚…     

再识谢士章之身世

明季贵州普安州诗人谢士章（1581~1637）,幼时为普安州举人、江西宁都知县陈时言过房子,因名陈士章。在贵州成长,考中举人、进士。登第并对养父母尽孝对陈氏兄弟尽责后,疏陈情奏请复姓谢。     

窦仪──杰出的唐代经商致富者

唐代大历年间，长安扶风郡有个少年叫窦仪，出身名门贵族之家，诸姑累朝国戚，伯父为当朝工部尚书。实仪虽出入华贵却不喜学长安纨绔子弟所为，专心一意在经营聚财上下功夫，且颇具心计，凡有所为，总能获取成功时人多褒之。窦仪生就经商创业头脑，他十五岁时，舅父张敬立从安州太守卸任回乡，顺便带了十几双安州特产丝履，分送给外甥侄儿，争相选取，只有窦仪不争不抢，当只剩下他的一双丝履时对舅父要求道：“等我十八岁时再穿它。”舅父便代为将这双丝履保管起来。十八岁那年，窦仪取回了舅父赠履，但他却没有穿上，而是一径去市上出售，…     

秦至新莽时期汉中郡治地望

秦至新莽时期汉中郡治地望冯岁平《史记·秦本纪》记载：秦惠文王更元十三年（前３１２）“庶长章出楚于丹阳,瞄虏将屈,斩首八万;又攻楚汶中,取地六百里,贵汶中郡。”自此至来汶皆置有＊中郡。那么,复中郡郡治何在？《从令·地理志》悦：“＊中郡,户十方一千五百七...     

钱唐故址位置新考——兼论西部都尉治和西湖的形成

闻名中外的历史文化名城杭州,发轫于秦代所置钱唐县,《史记·秦始皇本纪》载公元前210年秦始皇巡狩会稽(绍兴)时,“过丹阳,至钱唐,临浙江,水波恶,乃西百二十里,从狭中渡”,文中“钱唐”即钱唐县,属会稽郡.迄汉不改.据《越绝书·吴地传》载,西汉文帝前十六年还把会稽郡的两部都尉治设在钱唐.那么,当时钱唐县治何在呢?自刘道真《钱唐记》所载“县在灵隐山下”以来,历代沿袭其说者颇多,然均未能详考其地,有人主张在“钱湖门外”然证据缺乏,实不足取.清代倪鲁玉《神州古史考》因据《吴地记》:“粟山,一名新石头山,     

韩安国“梁成安人”辨

<正> 《史记·韩长孺列传》,《汉书·窦田灌韩传》都说韩安国是“梁成安人”,然《汉书·地理志》梁国无成安县,而颍川郡和陈留郡俱有之,以故韩安国之籍贯颇不易确定。《史记》“集解”和“索隐”引用徐广的话,说成安“在汝颍之间”,而“正义”则依据《汉书·地理志》云:“成安届颍川郡。陈留郡又有成安县,亦属梁,未知孰是也。”其实,只要考察一下梁国行政区范围的盈缩,就可对此问题一目了然。据《史记》、《汉书》可知,汉之梁国始建于汉高祖五年春正月,原为异姓王彭越的封地,     

《隋书·地理志》勘误一则

《隋书·地理志》清江郡巴山县下注云：“梁置宜都郡、宜昌县,后周置江州,开皇初置清江县,十八年改江州为津州,大业初废州,省清江入焉”。经推敲考证,此条下的“清江县”为“巴山县”之误,“省清江入焉”,应为“省入清江郡”。关于巴山县,《旧唐书·地理志》山西...     

“三吴”考

“三吴”为六朝以来典籍中常见的地区名,可具体指什么地方,长期来众说纷纭,迄今未有定论。历史上大致有五说：《水经注》(北魏时)中的“三吴”指吴郡、吴兴郡、会稽郡;《通典》、《元和郡国志》(唐时)指吴郡、吴兴郡、丹阳郡;《十道四蕃志》(唐时)指吴郡、吴兴郡、义兴郡;《历代地理指掌图》(宋时)指苏州、常州、湖州;《名义考》(明时)指苏州(东吴)、润州(中吴)、湖州(西吴)。《辞海》(1989年版)认为《水经注》和《通典》、《元和郡国志》二说较合原意,然亦未作结论。     

汉晋卑水何处寻

西汉武帝执政时,为开发“西南夷”,于元鼎六年(公元前111年)灭掉了古邛都国,在四川西昌、攀枝花一带设置了越嶲郡。其郡共辖十五个县,卑水县即其一。此后蜀汉、两晋三朝均沿用此县。然因年代久远,史载不详,卑水县究竟在何处?或云在宁南,     

汉代济南郡铁官铭文

《考古与文物》1995年5期报导的《沂水县发现古井和古墓》遗物中,值得注意的是铁锛上铸有“济”字铭文。（图一）我在60年代研究铁农具和铁工具铭文时发现,汉代铁官标志,都是用铁官作坊所在地的地名作代表的①。在《汉书·地理志》的地名中用“济”字作郡县地名者有：济阳、济阴、济南郡三个,其中只有济南郡设有铁官,“济”字应是济南郡铁官作坊的标志,“济”锛应是济南郡铁官作坊的产品。“济”锛出在琅邪郡西部的沂水县内,说明济南郡铁官也和河南郡、南阳郡、河东郡与临淮铁官一样,也具有外售铁器产品的任务。在济南郡内,设置了…     

秦代置郡考述

郡县制度肇始于先秦,确立于秦代。检诸文献和出土资料,战国时期秦国所置郡能确定者为22郡,其他诸侯国能确定者为21郡,总共为43郡;战国时期秦国存疑17郡,扣除与其他诸侯国重叠者7郡,则战国时期全部诸侯国所置郡可达53郡。秦统一六国后,实行普遍的郡县制,"分天下作三十六郡"。此三十六郡,即是在战国各诸侯国所置郡的基础上重新规划、省并而成的。秦祚虽短,然有秦一代郡的设置并非一成不变,而是时有增减,前后出现之郡可达50个;不过,细绎史料,有秦一代郡之总数却大体维持在36个左右。明乎此,则班固《汉书·地理志》所述之秦汉郡国演变,可通可解矣。     

秦汉西南“汉夷”格局——以《华阳国志》豪族士女记载和考古室崖墓分布为中心

通过对《华阳国志》与考古发现墓葬分布的对比分析,初步得出汉末西南地区的"汉夷"格局大体上是:蜀郡、犍为郡、广汉郡、巴西郡、梓潼郡、汉中郡,并巴郡、巴东郡的长江沿线,汉嘉郡东北部至东汉时已有大量汉族分布;魏兴郡、上庸郡、新城郡虽无大姓、士女记载,然为秦汉汉族移民重要区域,当以汉族为主;宕渠郡、巴郡和巴东郡的长江以北,并朱提郡、平夷郡、平乐郡、建宁郡、晋宁郡、夜郎郡地区,有较少数量的大姓、士女,这些区域不仅有大量"夷"的分布且体现为汉族聚居地区"汉夷共处"的格局;《华阳国志》余下区域,多只有局部且数量不多的大姓、士女、室墓、崖墓的分布,当是以"夷"为主的区域。     

本世纪来关于秦汉古象郡的争论

本世纪来关于秦汉古象郡的争论敬轩秦始皇在进兵岭南取得“陆梁”之地后,于三十三年（公元前２１４年）设置了桂林、象、南海三个郡。其中象郡在哪里？一般均依《汉书·地理志》：“日南郡,故秦象郡,武帝元鼎六年（公元前１１１年）开,更名。”由于《汉书》的权威和影...     

湮没的历史名城——泗州城

江苏省盱眙县淮河乡城根村一带,地下沉睡着一座古城——泗州城。泗州一带夏商周时曾为徐国,春秋战国时先后分属吴、越、楚,秦属泗水郡,楚汉之际属西楚,汉置临淮郡时徐为郡治,新莽时改为淮平,东汉时改为徐县属下邳县,晋置临淮郡于盱眙时徐又属临准,东晋分置淮陵郡徐又属淮陵,南北朝宋时属南彭城,后魏属南徐州,梁改东徐州,东魏改东楚州,陈改安州,北周时改为泗州,泗州之名即始于此。     

东晋南朝西阳郡沿革与地望考辨

东晋南朝西阳郡沿革与地望考辨石泉，鲁西奇一、东晋南朝西阳郡沿革《宋书·州郡志》（卷３７，下简称“《宋志》）郡州刺史“西阳太守”条云：“本县名二汉属江夏，魏立弋阳郡，又属焉，晋惠帝又分戈阳为西阳国，属豫州，宋孝武孝建元年，度郢州．明帝泰始五年，又度豫，...     

西汉骊靬县与犁靬国无关

西汉骊靬县与犁靬国无关无关刘光华汉代张掖郡之骊县,古代即引起学者重视,重视原因有二,一为其归属问题,一为其得名之缘由。骊县之归属,由许慎引起,他在《说文解字》中说：“武威有丽县”（卷六）。骊本属张掖郡,而许慎言属武威郡,后人在注释《汉书·地理志》或校...     

孙吴扬州废古鄣郡考

孙吴扬州曾一度置废古鄣郡 ①,前人在对三国疆域沿革的研究中于此均失考。钱大昕《廿二史考异》卷一七考有废云阳郡 ②,吴增仅《三国郡县表》卷七考有废临川郡 ③、废东安郡 ④、废彭泽郡 ⑤。钱大昕及吴增仅所考孙吴扬州四个废郡均见载于《三国志·吴志》 ,废古鄣郡未见载于《三国志》 ,故失考。《三国志》无地理志 ,孙吴废故鄣郡线索袅袅 ,然两宋地理总志及方志所引南朝地志述及古鄣郡灼灼分明 ,现勾沉于下。故鄣郡为吴景帝孙休析丹阳郡所置 ,《景定建康志》卷一五 :“永安中分溧水以北六县为丹杨郡 ,仍治建业。”又 ,同书卷二○考证云 :…     

“放蛊”真相略考

尽管如今相信的人极少了,但过去曾盛传过苗族会“放蛊”。就连老版《辞源》“蛊”词条也如是说。从迷信色彩来解释蛊字,最早见于梁朝顾野王《舆地志》：“江南数郡有畜蛊者,主人行之以杀人,行食饮中,人不觉也。”这种说法与谣传中苗族放蛊的方式很相同,所异的是,《舆地志》所指的地域是“江南数郡”,,未确指苗八。贵州在秦朝属黔中郡和象郡,是否在“数郡”之列姑且不论,“数郡”中的其他郡自然也包括了早已生活在那里的汉民族。这一推论于晋朝干宝的《搜神记》中已得到证实。《搜》卷十二有三则“蛊’事,此择其一：“荣阳郡有一…