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关于两广出土北方动物纹牌饰问题 总被引:4,自引:0,他引:4
关于两广出土北方动物纹牌饰问题●黄展岳一、问题的提出在横长方形的铜片上铸出透雕或浮雕的动物纹牌饰,是古代北方草原游牧民族最具特色的服饰之一,习称鄂尔多斯式动物纹牌饰或北方式动物纹牌饰。远在岭南的两广百越人,很难想象会同这种牌饰有缘,然而在西汉南越国时... 相似文献
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汉画像石中的菱形类纹样至少有四种起源,形成"菱形纹"和"菱形套环纹"两种基础纹样。汉画像石上在两种纹样基础上衍生的菱形类纹样多达30余种,依据其图像功能可分为"装饰纹"和"符号纹"。汉代之后,菱形类纹样的象征意味逐渐淡化,仅作为一种简单的、装饰性的抽象几何图案被保留至今。 相似文献
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<正> 北方式青铜饰牌主要是指发现在我国北方长城内外铸有动物纹的青铜饰牌而言。由于最早发现于内蒙鄂尔多斯草原以及河套地区附近,所以又称之为“鄂尔多斯”式青铜器。这种动物纹在国外称之为“野兽纹”。具有动物纹和动物立体造型的青铜器,其出现时间很早,至少在商代中期以前就把动物立体造型运用在武器之上了。北方青铜器上的动物纹,一直延续到西汉或更晚的时间。青铜短剑、刀子、马具、带具、饰牌等,都包含在这一类器物中。就北方式青铜器整体而言,青铜短剑、青铜刀子和动物纹饰牌,是北方式青铜器构成的三要素。而青铜饰牌则是这三个要素之一。 相似文献
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本文介绍了11件张家口市博物馆近年收藏的明清玉器,有明代巧作人物纹玉坠、明代龙首浮雕螭纹玉带钩、清代龙首委角素面白玉带扣、清代透雕双龙寿字纹玉佩饰等。 相似文献
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饰有回首式走兽纹的马具集中出现于两汉时期。该种纹饰原是北方地区特有的纹样,常见于牌饰等金属器物的装饰,具有强烈的北方游牧民族风格。而其传入中原地区,则与汉代贵族强烈的猎奇心理密切相关。此类马具同时出现于地理跨度极大的南、北方地区,是汉王朝民族政策与文化交流的结果。 相似文献
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张家川地处陇山西麓,镶嵌于世界文化遗产丝绸之路长安—天山廊道东段的关陇古道之上,与北方草原地带相接,具有得天独厚的区位优势,是丝绸之路南大道必经之地。近年来,县境内出土了大量先秦时期的车马具和动物纹牌饰,本文认为这些动物纹牌饰包含有大量鄂尔多斯文化和欧亚草原中西部文化因素,同时也融合了其他多种文化因素,可见在先秦时期这一地区的文化交流与融合非常广泛和直接,完全超出现代人的想象和理解。 相似文献
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雷雨 冉宏林 徐斐宏 杨镇 乔钢 张童心 郑璐璐 法晓萌 韩长君 张顺利 夏才艺 黄砾苇 谷欢欢 胡攀蓉 廖述雯 许丹阳 段家义 江聪 罗泽云 蔡秋彤 《四川文物》2023,(1):99-106+121
三星堆遗址祭祀区三号坑遗物埋藏层出土1件神树纹玉琮(K3qw∶236),其平面位置靠近三号坑南壁,紧邻青铜顶尊跪坐人像。玉琮材质为透闪石―阳起石玉,整体呈较规整的方柱体,中有周正的圆孔,器表无节槽,有线刻纹饰,刻痕甚浅。玉琮四面均饰弦纹与窃曲纹条带,其中相对的两面各线刻一株神树,形象与三星堆出土青铜神树有颇多近似之处。其原先应为一件素面玉琮,在经历一段时间的流传、磨损后,才被刻上纹饰。器物形制与齐家文化玉琮高度相似,无疑是受甘青地区文化影响的产物,甚至不能排除这件器物原本为齐家文化产品的可能。神树纹饰具有鲜明的三星堆文化特征,雕刻线条却又略显潦草,或说明玉琮在三星堆文化中尚未被视作礼器。 相似文献
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“鱼藻纹盆”1973年出土于浙江余姚河姆渡遗址第四文化层,是南方新石器时代晚期的遗物,今藏浙江省博物馆。盆系夹砂黑陶质,敞口深腹,环耳平底,通高16.2,口径31.6厘米。其腹壁两侧各饰一组动植物形象刻划图案(见图一),其意究为何指,自来聚讼甚多。 河姆渡遗址第一期发掘报告称之为“一组鱼藻纹(?)和一组凤鸟纹(?),”但持存疑态度。吴玉贤定此盆名为“鱼藻纹盆”,并谓“盆腹上刻划出一组鱼藻纹,表现了水阔鱼跃的景象。”但对另一组纹样则略而不提。“鱼藻纹盆”的定名似成定论,包括今博物馆陈列时亦因袭其名,王大有则认为这两组纹样都是凤鸟纹,并结合图案中出现的太阳纹,推测此纹样应为“汤谷扶桑图”。如图一所示,“两只阳鸟相向而立,中有一树,枝繁叶茂,扶摇直上,即扶桑”。 相似文献
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卷草纹是中国传统装饰纹样之一,纹样本体具有很高的重塑性,与各样的花草植物形成多元的搭配,在中国传统装饰纹样中大放异彩,代表了中国传统装饰文化的艺术造诣。通过分析卷草纹发展的历史背景和影响,对现有卷草纹形象进行设计,以求在符合现代审美与时代背景的前提下,打造舒适宜人的景观环境。 相似文献
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透雕双驼纹金牌饰(图1):呈长方形,长7.6,宽4厘米,重82.5克,1974年西安北郊龙首村出。牌饰四周有一圈凸起的边框,中央有一株树冠繁茂,枝条下垂的阔叶树,树干两侧各有一只骆驼相对昂首而立。骆驼口衔枝叶,尾卷曲,四肢强健,形象威武,刻画生动逼真,具有极强的立体感。牌饰背面有两半圆钮。铸造成型。 相似文献
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鲜卑是我国古代北方游牧民族之一,它创造了独具特色的草原文化,其中它的动物纹艺术始终是鲜卑文化中的一个重要组成部分,最近几年在内蒙古地区出土不少鲜卑墓葬,其中出土的不少鲜卑动物纹牌饰对研究整个鲜卑历史的研究提供了宝贵的资料。 相似文献
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一、动物纹腰饰牌的发现与研究20世纪50年代以来,广东、广西、四川、重庆、江苏、安徽、陕西等地的西汉墓葬中都出土了带有草原游牧文化特点的长方形动物纹腰饰牌。具体情况分述如下(图一):1953年至1960年,广州市文物管理委员会、广州市博物馆在广州北郊发掘福建山M1120、M1121和东郊麻鹰岗M1176三座西汉前期的墓葬中出土了3对鎏金铜腰饰牌。饰麦穗状绳索纹,内浮雕虎噬羊纹。每件腰饰牌背面有两平行的固定用钮,尺寸相同:宽7·9、高3·8厘米①。1974年,广西壮族自治区文物工作队发掘平乐银山岭墓群时于西汉晚期的M94中出土了1件铜腰饰牌。… 相似文献