从出土文物看汉代武阳农业

从出土文物看汉代武阳农业帅希彭彭山,秦汉武阳县治地,秦属蜀郡,汉归键为郡。北接广都（今双流县）,南连南安（今乐山市中区）,东与牛今简阳县）、资中（今资阳县）接壤。西同江原（今崇庆县）、临邓（今邓崃县）连界。辖今双流（一部）、新津、彭山、眉山、仁寿、井...     

从出土文物看汉代农业生产技术

我国春秋战国时期开始形成的传统农业技术,在西汉前期走上了成熟的道路,导致了一次农业生产的高潮。总结汉代农业生产经验的农学著作,据《汉书·艺文志》等书的记载约有十四部,可惜都已失传。只有《汜胜之书》和《四民月令》中的部分内容为后代农书所摘引,近     

从出土文物看汉代长袖折腰舞

在中国的战国、秦汉时期,因统治者的欣赏和亲力亲为,发源于楚国的长袖折腰舞最为盛行,影响最为深远。汉代陶舞俑、玉舞人、汉画像石将长袖折腰舞中美和难的特点表现无遗。     

从“巫术祈祷图”看泸州汉代酒文化

泸州9号汉画像石棺,1984年5月出土于泸州市新区麻柳湾基建工地汉代崖墓内。该墓系早期被盗,其中除出土石棺一具,尚有一件陶鸡(已残)。在石棺的左侧,即刻有“巫术祈祷图”,长1.9米,宽0.6米。(图1) “巫术祈祷图”共分为三组画面,从左至右,第一组画面为两人,最左边一人,举手操蛇,应为巴巫,右一人手执铃铎,应为巴觋,正在跳神作法;第二组画面亦为二人,左一人长裙曳地,为女性,右一人袍裳见     

源远流长的宜宾酒文化

天府南缘长江起点的宜宾、北枕岷峨,南籍乌蒙,地连滇黔．水通吴楚。踞西南半壁,冠长江明珠。自西汉建制逾二千有年,历史积淀深厚,文化底蕴宏恢,为国务院命名的中国历史文化名城之一。中国名酒“五粮液”酿造于宜宾．香飘海内外,扬名五大洲,为宜宾增添无限光彩！     

从出土文物探讨汉代楼阁建筑技术

楼阁是我国古代建筑的重要类型之一。相对单层屋而言,楼阁建筑技术最为复杂,研究意义重大。我国楼阁起源甚早。石璋如先生的《殷代地上建筑复原的第二例》认为,"乙二十一基址     

从出土文物看古代的龙

龙是现实生活中没有但却存在于人们心中的理想动物形象。所谓龙,实际上是以鱼或蛇再装点其他一些动物特征而组成的神物。《说文》云:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。”陕西宝鸡北首岭仰韶文化墓葬内,出有一件彩陶壶,高21厘米,腹肩处用黑彩在红地上绘出一只水鸟啄着一条大鱼的     

从出土文物看夏遗民的迁徙

据载,约在公元前16世纪中叶(前1562年?)前后,中国历史上发生了商汤灭夏的大事,其事迹典籍记载不鲜,先贤明哲也颇有著述,对夏遗民的流向,先秦文献或明文或暗示。夏人的大多数沦为商族的种族奴隶,其余部分也大多从中原的原住地向东,或南,或西北迁徙溃散。这就是我国史家所谓的中国历史上的第一次民族大迁徙。这一迁徙的历史意义或作用,对促进当时民族的融合和文化交流,推动社会历史的发展,可谓影响深远。     

从出土文物中看东汉黄巾起义

在我国封建社会内,由于统治者的殘酷压迫和剥前,有压迫就有反抗。自从陈胜吴广在秦末农民群众发生第一次农民大起义以来,在西汉统治二百年之间,以迄到东汉,农民的暴动与汉代王朝相终始,是继续不绝的。如今由我近年所看到出土文物中,从实物的例子,略谈东汉的以张角为首的黄巾起义。东汉的建立,自从汉光武帝刘秀到汉安帝刘祜的初年(公元55—107年)也不过五     

从甘肃出土文物看东西方文化交流

甘肃地理位置特殊,处于丝绸之路重要路段,是陆路对外贸易、文化交流的必经之路,这条东西方的交往之路,经过了长期多渠道、分阶段由间接到直接,由小规模到大范围的交流,由民间往来到官方往来的漫长而复杂的发展过程,遗留下大量重要的文化遗物,特别是史前时期闪烁着东西方文化最初接触火花的遗物,为我们研究东西交流和对外贸易提供了珍贵的实物资料,成为我国和西方经贸往来和文化交流的历史见证。     

从出土文物看巴蜀早期佛教

以其独具的地理优势,巴蜀当是佛教最早传入的地区之一,时间则至迟不应晚于东汉中期.其初传入,挟带一整套的地狱观念,佛陀是作为地狱救赎者的形象被组合在昆仑信仰系统中.之后,随着人们认识的逐渐加深,佛教作为一种独特的信仰体系方才逐渐从昆仑信仰体系中独立出来[1].     

从出土文物看明代服饰演变

明代服饰辉煌灿烂,突出特点为“汉官威仪”,集汉民族服饰之大成。明朝服饰上采周汉,下取唐宋,在继承中又有创新,形成了明代服饰自己的特色,如明代官员补子,忠靖冠,六合统一帽等。明代服饰在中国古代服饰中占有重要一席。明代服饰在发展演变中日臻完善,其发展演变经历了不同的时期,可大致分为初期、中期、晚期,明代服饰在不同的发展阶段有不同的特点。     

从出土文物看春秋战国间的社会变革

中国古代史分期问题的讨论,已经有半个多世纪了。史学界至今未能取得一致的认识,其中固然有方法论上的分歧,但也与史料的限制有很大关系。我国历史悠久,史籍十分丰富,但就秦汉以前而言,文献资料相对来说却是比较少的,这就给分期问题的解决带来了一定的困难。正因为如此,许多历史工作者都寄希望于考古文物工作能提供更     

从岭南出土文物看南越国后宫制度

<正>中国古代后宫制度以一夫一妻多妾的婚姻形态为基础,秦汉时期随着大一统王朝的建立,"形成一套由后、妃、女官、宫女等组成的配合各种宫规礼仪等级森严的后宫制度"。南越国建立于公元前203年,亡于公元前111年。南越武帝赵佗虽北面称臣,却仍私铸帝玺,西汉人王舜、刘歆曾说:"南粤尉佗总百粤,自称帝。故中国虽平,     

从出土文物看我国古代纺织技术

本文从出土的新石器时代到明清时期不同种类的丝绸、麻布,论述我国古代纺织手工业技术的发展过程．通过敦煌出土的纺轮,阐明敦煌汉唐时期的原始纺织技术。     

从出土文物看古沙市位置的变迁

据文献记载和考古资料证明,沙市至少有三千余年的历史。解放后,沙市市区有了大的发展,总面积已达1283平方公里,人口243,792人(截止于1982年7月1日),是湖北省长江中游北岸的一座新兴轻纺工业城市。探明沙市市镇历史区域及其演变过程,不仅有助于今天的市政建设,而且对于修好地方史志,亦有稗益。故撰此稿求教于读者。     

从出土文物看酒泉古代文化的多样性

酒泉博物馆藏品丰富,其中汉晋时期出土文物居多,具有很高的历史价值和艺术价值。本文通过探究酒泉博物馆10件出土文物的文化价值,以期展现酒泉古代优秀文化的多样性。     

从出土文物看黑龙江地区的金代社会

金朝(1115——1234年)是十二世纪初我国女真族在北部中国建立的一个政权,与南部中国的宋朝(南宋,1127——1279年)并存了一百多年。女真族是我国北方古老的民族之一。我国历史上的肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨,都是女真人的先世,他们从很早的时     

从洛阳汉代乐舞俑看汉代俗乐

新中国成立以来,在洛阳汉墓中出土了许多乐舞俑。这批乐舞俑以一种特殊的艺术形式再现了汉代乐舞文化的发展,并为研究汉代俗乐提供了珍贵的资料。一洛阳汉代乐舞陶俑是汉代社会历史文化的产物。两汉时期俗乐大兴,乐舞百戏广为流传,乐舞成为重要的社会生活内容,歌舞伎乐的时代风     

从甘肃一带出土文物看丝绸之路形成过程

本文以甘肃及其周边一带出土的大量文物作为东西方文化在这里进行广泛交流的物证,进而分析和论述了丝绸之路远在西汉以前早已开始形成的历史过程。