亲水,感受美景之魂

子曰:"知者乐水。"水之灵活被用来比作智者的智慧——若藏于地下则含而不露,若喷涌而上则清而为泉;少则叮咚作乐,多则奔腾豪壮。水处天地之间,或动或静;动则为涧、为溪、为江河;静则为池、为潭、为湖海。水遇不同境地,显各异风采;经沙土则渗流,碰岩石则溅花;遭断崖则下垂为瀑,遇高山则绕道而行。水,可由滴滴雨水雪水而成涓涓细流,而成滔滔江河,而成茫茫海洋……     

文艺旅行的意义

<正>春暖花开,摄影家们又在策划或远或近的旅行。摄影家为艺术而生的敏感,使无论什么题材的摄影作品,都会显露出特有的艺术气息。而从旅行目的地,到拍摄主题,来一场彻底的和文艺有关的拍摄和旅行,不仅是很多摄影家的创作梦想,更激起他们无限的生活激情。     

重读《三年卫盉》、《亢鼎》铭文——兼论中国货币的产生

正关于中国最早的货币,史学界一般都根据《史记·平准书》的记载":农工商交易之路通,而龟贝金钱刀布之币兴焉。所从来久远,自高辛氏之前尚矣,靡得而记云。……虞夏之币,金为三品,或黄,或白,或赤;或钱,或布,或刀,或龟贝。及至秦,中一国之币为二等,黄金以溢名,为上币;铜钱曰半两,重如其文,为下币。而珠玉、龟贝、银锡之属为器饰宝藏,不为币",认为海贝是中国最早的货币。因为这种认识已成为学术界的普遍共识,所以,     

崔琰被杀原因考辨——兼论曹操的用人

《曹操论集》及近几年一些论著,对崔琰的死因无人专门论述,仅散见于某些论著中的观点也很混乱:或言是因为曹操平冀州后崔琰犯颜直谏而得罪了曹操,曹操“心中不平”,终以“言论罪”杀之;或言曹操“忌刻残忍”,崔琰是其“暴戾恣睢”的牺牲品;或言是因为“误会”被曹操列入所要打击的汉朝遗老而被误杀;或言是曹操犯了杀掉“可以不杀,或不应该杀”者的错误,从而“削弱”了自己的“威望”。     

师德在书香中提升

有这样一组塑像:师者手持书卷,神情庄肃,目光深而平和;弟子则列布四周,或诵习、或沉思、或舌辩、或聆听,上有飞云朗日,下有青松古石。我砰然心动,多么和谐的师生图,多么真切的师生情!     

1911年6月24日 电影首次进入民间,我们开始了视觉旅行

<正>题记:看电影早就成为了人们司空见惯的娱乐休闲方式,而一部经典电影甚至可以引领时尚达人去电影的拍摄地或影片中故事的发生地玩玩、看看。从电影第一次进入我国民间播放到人们足不出户就可以欣赏那些大片儿,人们经历了一次次或快乐或震撼的视觉旅行。     

师德在书香中提升

有这样一组塑像：师者手持书卷,神情庄肃,月光深而平和;弟子则列布四周,或诵习、或沉思、或舌辩、或聆听,上有飞云朗日,下有青松古石。我砰然心动,多么和谐的师生图,多么真切的帅生情!     

晋商成功之道（连载十三）

第七章妙计奇谋称雄商界数百年的晋商,积淀了深厚的经营文化,也留下了无数令人叫绝的妙计奇谋。在人生舞台上,在市场竞争中,他们或深谋,敢赢得最大利益;或远虑,去夺取最后胜利;或制造假象,不战而屈人之     

芥子纳须弥 西湖的园林景观

景观（Iandscape）,无论在西方还是在中国都是一个美丽而难以说清的概念。地理学家把景观作为一个科学名词,定义为一种地表景象,或综合自然地理区,或是一种类型单位的统称,如城市景观、森林景观等;艺术家把景观作为表现与再现的对象,等同于风景;建筑师则把景观作为建筑物的配景或背景。     

谈志书的行文规范

<正>行文规范,《现代汉语规范词典》解释是为表达某种意思而组织文字的标准或准则。俗话说"没有规矩,不成方圆",是指凡事都要有个标准或准则。而这个标准或准则,具体反映到志书编写之中,就是行文规范。清代方志学家章学诚指出:"全书之命辞措字,亦必有规矩准绳,不可忽也。"志书是集体创作的知识产品,只有每个编纂人员都按照志书