台湾文化之旅（下）——赴台日志选

2010年4月10日 星期六 台北·台中 晴 今天是抵台湾的第一个周末,而且是大好晴天。 周末是什么？当然是给自己放假的日子,特别是给自己的心灵松绑而放纵青山绿水。但对于我们而言,似乎亦不尽然,因为赵伟东导演还有拍摄《百年巨匠——张大千》空镜的任务。而拍摄点,便是让世界都耳熟能详的地方——日月潭。     

台湾文化之旅——赴台日志选

2010年4月6日 星期二 台北 阴间小雨 今天,中央电视台《人物》栏目《百年巨匠——张大千》摄制组的任务是采访大风堂门人孙家勤与再传弟子游三辉先生。而我的任务是去台北故宫博物院协调摄制组入故宫拍摄事宜,并与杨京岛、安云霁先生拜会台北故宫博物院周功鑫院长。     

赴台考察日志

四川省地方志协会赴台湾考察组,受台湾中华两岸人民文经交流促进会的邀请,办理完毕赴台有关手续,在成都集中,将于8月28日－9月4日赴台进行交流考察。代表团团长：四川省地方志编委会党组书记、副主任马小彬,成员：省志编委政策法规宣传处处长汪毅、市县志工作处处长何瑞明、成都市志办主任郭杨、省交通厅史志总编室总编辑黄丽、     

人文台湾——论语台湾——传统文化的吉光片羽

无论是坐在淡水夜晚的老街品小吃,还是在台北的博物馆赏珍品;无论是站在阿里山看日出．还是在暮色之中访宜兰……走马观花间．浮光掠影里。蓦然回首中,台湾．其实浸透了中国五千年传统文化,汲取天地之灵气,可以任人一品再品而回味无穷。而越是了解台湾．了解台湾普通百姓的生活．我心里也就生出越多的感触一等人忠臣孝子,两件事读书耕田。     

沈葆祯与台湾（上）

沈葆祯,福建侯官(今福州)人,清嘉庆二十五年(1820年)生,其父系道光举人,母系林则徐之妹,妻系林则徐的次女。沈本人在道光二十年(1840年)中举人,二十七年为进士。选庶吉士,后授编修,进而历任知府、广饶九南道、按察使、江西巡抚、总理船政大臣,同治十三年(1874年)任台湾巡视兼办各国通商事务,光绪元年任两江总督兼南洋通商事务大臣。     

阎锡山台湾日记述略（中）

六、关于国民党“行政院”由广州逃迁重庆、成都之记载阎1949年10月11日记“:偕财政部长关吉玉由穗飞台北,谒蒋总裁。”10月13日记“:李代总统由穗飞桂林,行政院各首长由穗迁重庆。”10月15日记“:偕关部长由台北飞重庆,宣布政府正式在重庆办公。”10月16日记“:加大地方权责案     

文化台湾拾零

香港中文大学亚太所与文化台湾基金会举办了内地企业家台;港双周游学团。今年3月下旬,我有幸随团到台湾游学了一段时间。     

由中原渡海来台神明谈台湾与河洛文化的渊源

几千年来,中华民族经过多少内忧外患,变乱纷争,分分合合,合合分分。每次变乱,都会引起人口的移动与迁徙。最著名者,如周平王东迁,东晋与南宋的南渡,唐的安史之乱、黄巢造反,明的李自成造反,以及清兵入关等。由西而东,由北而南,更由南方的福建、广东渡海来台。因此,中国虽然幅员广阔,语言驳杂,但血缘关系彼此却密不可分,文字统一、生活习俗大同小异,台湾自不例外。     

陈诚在台湾的起落浮沉（中）

陈诚在台湾登上权力的顶峰时,不忘农村。台湾农民在地主的重利盘剥下,生产停滞不前,农民生活困苦,这与不合理的土地制度有直接关系。在台湾,抗战时,陈诚在恩施主鄂政、曾听从张难先建议并由张主持试行推进过“二五减租”,给试点上的农民带来了一定好处,刺激了农民的生产积极性。可惜抗战胜利后,这一作法不仅未能推广,而且“二五减租”的试点随张难先的辞职而“风过也”,但陈诚由此深悉农村土地制度不合理是必须改变的。在台湾,他组织人事,阐明意图,且有孙中山“耕者有其田”的主张作依据,先不急于实施土地改革,而是推行“三七五减租”办法。具体办法是：规定地主出租给农民的地租额,不得超出主要作物正产品全年收获总量的千分之三七五,原约规定地租超过了千分之三七五者,减为千分之三七五;不及此数者,地主不得向租地的农民增加数额。     

台湾行（二）——访问台北故宫博物院及台南访古

在历史语言研究所副研究员蔡哲茂先生陪同下,我参观了台北故宫博物院。     

重走海岸线——记2010“BMW中国文化之旅”

2010年是“BMW中国文化之旅”系列活动的第四年。由专家、媒体、爱心车主及网络征选的爱心博主等人组成的文化之旅车队沿东南海岸线行进,深入探访吴越、八闽、岭南古地遗风,追溯海峡两岸一脉相承的精神家园,总行程达2200公里。车队探访了沿途的非物质文化遗产及其传承人,向世人展现他们的坚守与信念,多角度、全方位地诠释了非遗文化的魅力。     

美丽如画台湾景 血浓于水同胞情——贵阳市赴台交流访问团归来报告

以市委副书记辛维光同志为团长,由市台办、市教育局同志及部分中学校长组成的贵阳市赴台交流访团问于8月31日夜经香港返回贵阳。访问团的全体成员虽已返筑多日,但祖国宝岛那青山绿水蓝天白云,那浓得化不开的亲情友情乡情民族情却魂牵梦绕,让人永难忘怀。     

集精锐 探未知——2010年BMW X之旅 集结号现已吹响

全系车型,领略心醉神迷的自然风光．感悟风情各异的民族文化．途中各项未知的挑战项目更将充分调动选手们的热情和激情．激荡智慧和潜能．凝聚情感和精神。     

第六届新疆国际（和田玉石文化）旅游节开幕

2010年8月25日上午，随着全国人大常委会原副委员长铁木尔·达瓦买提的话音落下，一场集艺术性、震撼性、民族性于一身的旅游盛宴在新疆维吾尔自治区的和田拉开帷幕。     

台湾行（一）——访问历史语言研究所

我在台湾科技化界的朋友热情邀请下,于1995年、2001年两次访问台湾。访问台湾的时间是短暂的,但是印象十分深刻。应朋友相约,把访问台湾的往事记录下来,以飨读。兹将两次访问台湾的情况综合叙述如下。     

少林寺传戒日志（2007年5月24日至6月19日）

5月21日,礼请开堂和尚圣修长老。 2007年5月24日（佛历二五五一年四月初八．以下类推）．释迦牟尼佛圣诞日．上午9点。少林寺举行盛大的浴佛法会,法会由少林寺方丈永信大和尚主持。本寺首座绍云法师,     

从台湾地方祠堂看中原文化的播迁——以新竹新埔双堂屋刘宅为例

本论主要将台湾北部新竹、桃园等地客家人居住地区的祠堂。从化人类学及历史学的立场,进行探究客家族群何以坚持中原化及血胤相承的原因,其中特别选择新竹新埔上枋寮的双堂屋刘宅作为例证,主要是刘姓家族不仅在祠堂所在双堂屋的左右发展成围龙屋的型态。其后代子孙更在屋后的山坡地建立了祖塔,作为供奉及保存历代先人“金身”（骨骸）之所,由于刘姓祠堂与祖塔建筑完整呈现其家族对于化与血胤相承的理念,因此举例解说。     

客家文化与地方发展——以台湾新竹县北埔乡为例

本人于2001年8月至2003年7月于新竹县北埔乡进行“社区参与地方二十一世纪议程”研究。该研究原为一四年计划,希望透过研究者之调查与组织,提出一项属于北埔,由下而上之地方发展计划。同时,该项计划为一项行动研究（action research）。该研究在第一年结束时,主要之成果为北埔之自然、人文与社会之环境调查,同时配合当地之地方节庆“膨风节”与“柿子节”分别进行问卷调查。此外亦针对地方意见领袖与居民等进行深度访谈,提出议题,供地方人士参考,提出可能之规划课题。同时研究者也在二十余次的访谈与调查过程中,逐渐建立与地方关系以及逐渐消除“外地人”之标签,以利研究进行。研究者发现行动研究之进行,与地方人士建立伙伴与信任关系是计划得以顺利进行之必要条件,而此是非常耗时与耗力的。     

台湾文化掠影

2008年10月,在海峡两岸文化交流正常化20周年,我随中国新闻出版代表团,应邀到台湾台北和高雄两地参加祖国大陆展览活动。在香港乘台湾中华航空公司的C1606航班波音747—400大型飞机飞往台北桃园机场。年轻的空姐身着淡紫色的职业装,就像飞机层翼的那朵巨大的蝴蝶,兰花的颜色,落溶大方,彬彬有礼,成为半代台湾空中服务的形象代言人。     

九州出版社推出汪毅新著——《寻踪张大千：台湾之旅》

北京九州出版社（全国百佳图书出版单位）继2009年10月出版四川省地方志编委汪毅“看台湾”系列书——《台湾文化之旅》之后,最近（2011年3月）推出其新著《寻踪张大千：台湾之旅》。