明代“北山野人”、清代“奇勒尔人”与涅吉达尔人

湼吉达尔人是现在苏联远东最小的民族之一,分布在黑龙江下游北岸支流阿姆贡河(即亨滾河)一带,人口约有五百人。这族人自称“叶勒勘”、“叶勒勘一贝叶浓”。意思是“此地人”,或称“阿姆贡一贝叶浓”,意谓“亨滾河人”。从前,满人称他们为“奇勒尔”,“奇楞”。赫哲人称他们为奇勒尔、“鄂伦春”或“亨滾叶尼”,后一称也是“亨滾人”的意思。费雅喀人(今称尼夫赫人)称他们为“雷古”。“湼吉达”是鄂溫克、鄂伦春、满琿(今称乌尔奇人)等族对他们的称呼,意思是“河边人”、“极边人”。     

合肥民间非遗三绝——面塑、泥塑、剪纸

一块面团,他们用巧手几番揉捏,可以变成可爱的小动物或美丽的玫瑰花;一张红纸,他们用剪刀剪几下,就立即出现了繁复精致的窗花;一堆泥土,在他们的手里雕塑上色,可以变成活灵活现的鲁智深或小狐狸……他们就是掌握了各种“绝活”的民间艺人。这些散落在民间的各种手工艺,积淀了一方风情民俗,传承了我们先人勤劳、智慧的原始文化形态,很多还入选了各级“非遗”名录。     

新“三防”——防火、防盗、防记者

看见煤矿上的矿工们三三两两地从矿井里出来,赵钢想：“嘿,终于可以拍片了。”在辽宁省阜新市孙家湾煤矿外的冰天雪地里等候了一个多小时后,他终于等到了矿工下班出来。但四五个身穿制服的矿区保安队员却让他的拍摄计划胎死腹中：他刚从怀里掏出相机,他们就出现在他面前。接下来,他们很客气地把他请到了矿区的一个房间里。赵钢说：“我很平和地跟他们解释,他们也还算客气,只是说我不能拍片子,除非矿上的领导们批准并通知了他们。”软磨硬泡了一个小时,保安们还是不让他出去,一直等矿工们都走光了。“其实我就想拍一组矿工下班从矿井里上来,然后换衣服、洗澡的镜头,”赵钢很无奈地说,“不过,去年矿上发生了一起矿难,也难怪他们如此紧张了。矿区现在的‘三防’方针是：防火、防盗、防记者。”     

我所了解的丁玲、冯雪峰、陈企霞案件始末(三)

“舒、罗、白反党性质小集团” 中国作家协会党组1955年9月30日所作《关于丁玲、陈企霞等进行反党小集团活动及对他们的处理意见的报告》的最后写道:“对其他犯有相同或类似错误的同志,责成他们在适当的党内会议上进行检讨,并根据情况作适当的处理。”     

昌溪茶帮、漆帮的家园

当今,最让歙县昌溪乡吴氏家族感到自豪的就是至今还留在京城的老字号“吴裕泰茶庄”,这是他们祖先保留在皇都里的“吴茶”印记。几百年过去,时下的北京人仍可以通过它,品尝到美誉天下的“黄山毛峰”、“太平猴魁”、“六安瓜片”、“屯绿”、“祁红”,以及大众化的花茶。[编者按]     

向世界说明龙精神、狮形象

姚明、刘翔、郎朗,他们向世人说明了中国人也有世界级的“高度”、“速度”和“精度”,在世界舞台上展现龙精神、狮形象的大幕已经拉开,要把中国的开放形象生动地向世界说明,仅靠这三个中国男人是不够的。     

土豆、西游记、青稞酒和阳光

八廓街街区纵横交错的街巷拐角处,总会有几个炸土豆条或土豆片的小摊,生意兴隆。不时还有背着背筐的藏族姑娘在大昭寺广场穿行在人群中,一边走、一边吃还一边吆喝着:“雪果!雪果!(土豆,藏语音译)”爱吃土豆的还是小姑娘多些。甜茶馆不仅是甜茶馆,大多还会放映录相,而放得最多的是《西游记》、《封神榜》和《济公》这些神怪片。小孩子总挤在甜茶馆外面,趴在窗户上往里瞧,我正想拍下他们,就听后面有人唱:“鞋儿破,帽儿破……”一回头,几个小孩子笑着看我。“我们藏族人没把孙悟空或济公活佛当成是虚构的,他们就是我们生活中的一部分。”东珠,我的一位藏族朋友这样说。     

天剑党、王师会、樱会

天剑党是1927年7月,日本陆军退役少尉西田税纠集起来的,由陆军中下级青年军官组成的法西斯组织。他们声称“以《日本国家改造法大纲》为经典”,“以军人为基础”,铸成实行之剑(“天剑”二字取自大化改新时,中大兄皇子振“天剑”诛权臣苏我入鹿)。由于警方干涉,这个组织虽未正式成立,但他们活动频繁,使北一辉的国家改造理论在青年军官中广泛蔓延,其成员是历次政变,特别是二·二六事件的骨干。王师会是1928年藤井斋在海军中成立的法西斯组织。其宗旨:(一)在海军中振兴刚健的日本精神,创造必然     

康熙、雍正、乾隆三帝与西方传教士画家

清军入关后,原在明朝宫廷服务的西方传教士,只要留在北京的差不多都为清王朝所容纳。多尔衮和顺治皇帝对以汤若望为首的耶稣会士恩宠倍至。尤其是顺治帝与汤若望的关系十分密切,命他为钦天监监正,赐太常少卿衔,并赐他“通玄教师”,赐其教堂匾额,“通玄佳境”,又授其为通政使,诰封为光禄大夫,恩赏三代封典。他还尊称汤若望“玛法”。康熙帝基本上继承了乃父顺治帝允许传教的政策,注意发挥传教士的特长,同时向他们学习各种有用的知识。其子雍正、其孙乾隆对于有学问的传教士,则是尽量利用他们的知识和才能,允许他们留在北京,以…     

从城堡、土楼、围龙屋看客家建筑文化

中原南徙遗民进入隋、唐,继流人、侨人、浮浪人等诸呼称后,在粤北、粤东北、和赣南、闽西等处地方,便出现了一支以“客”相称的客家人族群。这些客家人族群,他们面对中原华夏、汉民族历史中所创与所兴行的各项物质、精神文明,各种礼俗制俗,不独都已忠实作出了继承,而且还以此文明、礼俗、制俗作为他们族群子孙生存、处世相依的纲领、理念,下面围绕着他们居屋中的城堡、土楼、围龙屋(含围屋)三省建筑形式所创出的科学文明与儒家建筑思维表现,试作一不完全材料的揭橥,与此并为他们忠实先祖承传作出彰表。《礼记·大传》载:“君有合族之道”。…     

左鲍异同初探——比较分析左思、鲍照的人生境遇与人生抉择

左思和鲍照不仅具有相近的诗才、诗情、诗风,具有相近的人生际遇、身世籍贯,还具有相同的“入世”之情和“愤世”之慨。但二人在人生的归宿上却“分道扬镳”：前者选择了“高步追许由”的超世,後者则执着於人际的功名事业,成败荣枯。本文比较分析他们二人的人生境遇、人生意识及人生抉择,以及左右他们不同人生抉择的深层动因,并由此探讨晋宋之际寒士精神的发展历程与时代的价值取向。     

张学良、赵一荻——记忆中的大伯大妈

在许多人的眼中,张学良、赵一荻,这曾经的风云人物,他们的一生始终被人“前呼后拥”着:早年是众多的部下,晚年是各种访客和媒体,在台湾则是一群甩都甩不掉的“跟班”……而在侄女张闾蘅的心目中,他们的生命里,却有另一种的繁华与黯然……     

李达和毛泽东、陈独秀

陈独秀、李达和毛泽东都是中共的创建人,但他们却命运迥异,归宿不同:陈独秀数次坐牢被视为托派最后潦倒于江津,李达脱党教书后复入党最后冤死于“文革”,毛泽东则是缔造领导新中国的一代伟人。在风云动荡的20世纪的中国,是什么导致了他们命运的跌宕起伏,他们相互之间又有着怎样的历史纠葛呢?请看资深专家谈《李达和毛泽东、陈独秀》。     

东南亚华裔新生代的“祖籍记忆”——马来西亚、泰国、印度尼西亚个案比较

本文所说的华裔新生代,指1975年以后出生、其家族在居住国当地传承到他（她）这一代至少已经是第二代的华人群体。与期待“落叶归根”的父辈、祖辈相比,他们是“落地生根”的一代,具有和他们前辈不同的生存体验,在价值取向、行为选择和社会实践方面表现出与前辈不同的特征。从时空和社会发展趋势角度而言,华裔新生代的整体发展趋势代表了海外华人社会的发展方向。     

陈嘉庚与蒋介石、毛泽东

蒋鼎文放言：蒋介石、毛泽东、陈嘉庚三人均是“中国伟大人物”1947年2月,正是中国内战炮火连天的时候,国民党要员蒋鼎文忽然在美国发表谈话,称蒋介石、毛泽东、陈嘉庚三人均是“中国伟大人物,希望他们推诚合作”云云。此论一出,颇引起国际舆论注意,纷纷探究其详,并特别     

我为蒋介石、汪精卫、宋美龄治病经历

南京中央医院成立的时候,正是国民党发动“剿共”的年代。他们从美国买来全套野战医院设备,安置在中山东路逸仙桥下和中山门当中的一块空地上。这里位于黄埔路口中央军校的前边,医院的左邻就是“励志社”。这片地皮宽绰,后来又盖起了卫生部、研究所、图书馆,以及高级护士学校等等。南京中央医院开办那一年,我在美国纽黑文物理医学研究院当研究生。北京协和医学院院长     

华中鲁艺“三英杰”丘东平、许晴、刘保罗

华中鲁艺“三英杰”丘东平、许晴、刘保罗□刘小清１９４１年初诞生于苏北盐城的鲁迅艺术学院华中分院,大江南北诸多文化人络绎不绝汇集其间,可谓群星璀灿。其中有三位杰出的文化工作者,他们都有着传奇的经历,都曾在３０年代就活跃在中国的文坛、艺坛上。他们在苏北为...     

赵元任、杨步伟婚礼“合影”疑案

1921年6月1日,二十九岁的赵元任和三十二岁的杨步伟结婚。他们向亲友们发送了一份附有二人合影的“结婚通知书”,之后即计划“蜜月旅行”,没有举行任何仪式.     

季羡林与胡适、吴作人

季羡林先生,世人称其为“学界泰斗”、“一代宗师”。那是大家对他的尊崇。先生本人不认同,自谦“是一个平凡的人”。但这个“平凡的人”一生与数以百计的不平凡的人有过或深或浅的过从,他们的点滴形象都镌刻在先生的心田上。季先生一向认为“感恩图报是做人的根本准则之一”,因此,在同辈学人中,他写的怀念师友的文字最多,所怀念的师友先后达五六十位之多,其中就有皖籍的胡适、吴作人。“毕竟一书生”——与胡适如果说陈寅恪当年写八行书向北大推荐季羡林是伯乐的话,那么胡适便是善纳千里马的老板。季羡林自然不能忘怀,晚“毕竟一书生”——…     

共和国国旗、国歌、国徽的诞生

新政协筹备会第六小组的责任是“拟定国旗、国歌、国徽方案”,他们率先发布征求国旗、国徽图案及国歌辞谱的广告,引起了极大的社会反响。 1949年6月15日,新政协筹备会正式在北平中南海勤政殿开幕,参加会议的有各民主党派、