秦始皇陵，一座神秘的地下皇宫

秦始皇怎么会想到,当年为他陪葬的地下兵团两千年后却冲击地平线,再次旋风般地征服了世界。这回它征服世界的不再是金戈铁马,而是它永恒不朽的艺术魅力。     

千军万马尽显始皇雄威

<正>"秦王扫六合,虎视何雄哉!飞剑决浮云,诸侯尽西来。"秦始皇,这个两千多年来被多少文人墨客所争论不休的人物,在这里我们不管对他的评论是毁也好,誉也罢,我们都不能否认他对现代旅游的贡献——建造了长城和秦始皇兵马俑。     

毛泽东论析秦始皇

毛泽东多次说到“秦皇汉武之业”。秦始皇的历史功业,首先在于结束了战乱纷争的历史局面,建立了中国历史上第一个高度集权的大一统帝国。而秦王朝的政治体制,实际上规定了两千年来中国政治的基本格局。作为关心历史、熟悉历史,特别重视借助历史经验指导现实斗争的政治家,毛泽东在诸多言辞文字中涉及对历史人物的评价,而秦始皇,是毛泽东曾经予以多次品评的人物。因为政治时势的差异和论说主题的区别,毛泽东的秦始皇评价,有不同的侧重点。通过毛泽东对秦始皇的评价,可以了解这位政治家的史学观念和文化性格,也可以窥知他在时代条件不同的情况下有所变化的历史视角和价值取向,或许在一定意义上也有益于真切体会他在某种特殊环境下的特殊心境。     

从古钱币文化看西方的强权心结

世界古钱币分东、西两大体系。东方体系即中国体系,始于公元前1500年的商朝早期,初为贝币,后派生出刀、布币,“钱”本身就是一种农具的称谓。两千多年前,秦始皇统一成方孔圆钱,一直沿用到最后一个封建王朝——清朝。     

秦刻石新论

秦始皇二十七年到三十七年,始皇帝曾多次巡游各地,视察民情民风,且大多数于每次巡游时立石刻文,以往人们将这些刻辞仅仅看作是秦始皇个人的歌功颂德之作,而没有发现其巨大的史料价值,但这种歌功颂德之作更可直接反映秦始皇的个人追求。从这些刻辞中我们可以看出秦始皇的"圣王"心理,到碣石刻石时,他的新的统治理念"圣王"观已基本完成了,随后又开始了风俗伦理的统一。风俗的统一不仅对国家的稳定统治十分重要,也是圣王观的一个重要方面,于是秦始皇利用会稽刻石进行了一次大的宣扬,以促人伦,正风俗。至此秦的统治不仅在政治、制度上统一了起来,在风俗伦理方面也日渐统一。     

秦刻石新论

秦始皇二十七年到三十七年,始皇帝曾多次巡游各地,视察民情民风,且大多数于每次巡游时立石刻文。以往人们将这些刻辞仅仅看作是秦始皇个人的歌功颂德之作,而没有发现其巨大的史料价值,但这种歌功颂德之作更可直接反映秦始皇的个人追求。从这些刻辞中我们可以看出秦始皇的“圣王”心理,到碣石刻石时,他的新的统治理念“圣王”观已基本完成了,随后又开始了风俗伦理的统一。风俗的统一不仅对国家的稳定统治十分重要,也是圣王观的一个重要方面,于是秦始皇利用会稽刻石进行了一次大的宣扬,以促人伦,正风俗。至此秦的统治不仅在政治、制度上统一了起来,在风俗伦理方面也日渐统一。     

秦始皇“焚书坑儒”浅探

约两千年以来,"焚书坑儒"这一传统历史名词一直为学术界所沿用。大家一致认为,这是秦始皇的暴政,是其个人意志的体现,也是秦始皇一直以来备受抨击的一大罪状。本文综合前人观点,在此做浅要分析,得出不同观点,认为秦始皇统一全国之初采取的是文化兼容政策,而"焚书坑儒"事件原因也是多方面的,其一是儒家文化的拘泥性,其二是新兴地主阶级反对残余的旧封建贵族的政治斗争在文化思想领域内的体现。     

泰山无字碑考辨

"千古之一帝"秦始皇顺应历史的潮流,积极推行法家路线,统一了六国,建立了第一个中央集权的封建国家。为了巩固新兴地主阶级的中央集权制,公元前213年,他下令焚毁儒家反动经书;第二年,又坑杀了四百六十多个进行复辟活动的反动儒生。这就是有名的"焚书坑儒"事件。二千多年来,对这一事件,一直存在两种截然不同的看法:具有进步思想的政治家、文学家和历史学家,赞扬秦始皇的革命行动;保守落后的儒家反动分子,总是恶毒地咒骂秦始皇。泰山"无字碑"侧的种种题词,便是反动儒家攻击秦始皇的罪证之一。     

試论秦始皇——秦始皇功大于过,“暴君”的称号应该翻案

郭沫若在“替曹操翻案”一文中提出:“我们今天要从新的观点来追求历史的真实性,替曹操翻案;而且还须得替一切受了委曲的历史人物,如殷纣王,如秦始皇,翻案”。秦始皇在历史上是最受委曲的封建人物之一,几千年来,他被称为“暴君”,在这个称号之下,抹煞了他对历史所起的积极作用,这是不公正的,因此,替秦始皇“翻案”是必要的也是应该的。我看秦始皇长时期在人们脑海中留下了极坏的印象与“孟姜女哭长城”及秦始皇“焚书坑儒”这两个故事,确是有很大的关系。因为,除此以外,人们对于     

秦始皇宗教思想试探

在有关秦始皇研究的文章中,学者们大多注意探讨其政治、军事思想与文化政策,而忽略其宗教思想。秦始皇具有什么样的宗教思想,其宗教思想有何特点,对后世有何影响？本文拟对此作初步探讨。（－）秦始皇宗教思想的内容从现有材料来看,秦始皇宗教思想的内容主要由对祖先神的崇拜,对山川诸神的祭扫、对天神的崇拜、对仙人的崇拜及其成仙实践。对地下世界观的发展这五个部分构成。兹分论如下：一、对祖先神的崇拜秦始皇对祖先神的崇拜约自其亲政始。（史记·秦始皇本纪卜“（九年）四月,上宿雍,已酉,王冠,带剑”,说的就是秦始皇在宗庙…     

机制币打破“孔方兄”的神话

机制币,听上去有点陌生,实际上就是用现代机器冲压铸造的各种金属货币。作为一个历史概念,它专指19世纪末至新中国成立前的中国硬币。在清朝末年,它横空出世,完全改变了中国两千年来的历史传统——“圆形方孔钱”,成就了一次币制改革的神话。货币史专家彭信威说,机制币带来的货币改革堪比秦始皇统一货币,秦始皇将刀币等等改变为圆形方孔,而这次机制币也将“孔方兄”送入了历史的记忆中。     

成县鸡峰山

鸡峰山离甘肃成县县城15公里,是一处历史悠久的自然风景区。史志中称之为鸡头山,俗称鸡山。由于其山势“奇峰孤耸,直入云际,状如鸡首”而得名。据《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇曾经在秦二十七年,出长安“巡陇西、北地,出鸡头山”。也就是说,秦始皇是走进了鸡头山的。当时他到鸡头山显然不是为封禅,而是巡视途经,是为了在俊美古秀的山林景色中游历小憩。清乾隆初年的《成县新志》中,对此颇具想象“:史称秦始皇西略,登鸡头山,命宫娥吹箫,使长子扶苏秉蒙恬军。”可见秦始皇并不是一个工作狂,而是一个满会醉心美景、潇洒放松的凡间帝王。根据…     

秦始皇焚书坑儒有人说是摧残过去文化,是反动的,有人说是镇压旧贵族,是进步的;究竟应如何批判?

这似乎是一个老问题,但在今天提出来,便有了新的意义。因为有些一人曾因此联结到当前的镇压反革命政策,把问题搞混乱了;同时它又密切关联着秦始皇的评价问题。     

彩绘兵马俑的魅力

二十五年前,几位打井农民的铁镢,唤醒了沉睡于地下两千余年的秦始皇军团。这的确是充满神奇和惊喜的重大发现,随着考古工作者的探索和实践,8000余件陶俑、4万多件兵器将相继出现。这给中国、给全世界带来了震憾。     

《秦律》是新兴地主阶级反复辟的锐利武器

秦始皇是我国古代新兴地主阶级的杰出代表人物。他顺应历史发展趋势,制定和推行了一条进步的法家路线,战胜了奴隶主复辟势力和封建割据势力,创立了我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。《秦律》是根据秦始皇的法家路线制定的,并服务于这条路线,它对于建立和巩固统一的中央集权的封建国家,发挥了极为重要的作用。但是,《秦律》久巳失传,保存在古典文献中的只是只鳞片爪。1975年12月,在湖北云梦县睡虎地从一个秦代墓葬中发现了一批竹简,其中有秦始皇二十年南郡守腾的文     

秦兵马俑在国外展出引起巨大轰动

1974年,秦始皇兵马俑坑的发现引起了国内和世界各国的震惊和关注,被誉为世界第八大奇迹。这不仅是因为这些埋藏地下两千多年的雕塑艺术珍品构思完整、制作精巧、气魄宏     

半个匈奴人

误入公主养鹿场 这个赶毛驴的汉子,是两千年前的一个古人。 他从西汉王朝的中原地区,移民到遥远的西北边疆。他的行囊中,有一把从故乡带来的葫芦种子,就随手撒播到新开垦的土地上。也没怎么操心,居然结出了满地好大的葫芦！ 他挑最大个儿的装了两驮筐──也不过就是那么四五个,让自家的那头小毛驴驮着,想送到长城烽火台哨所,给哨兵尝尝新鲜。他有个儿子,也在边防军营服役。 不料,刚走到半道,天变了。黑风暴刮得他晕头转向,在荒漠上乱跑一气。毛驴磕磕绊绊,跌倒爬起,筐里的瓜也打烂滚丢了;最后,停留在一个背风的山窝里,一…     

秦始皇二十六年铜诏版

正公元前221年,秦始皇统一中国,为了巩固统一的国家政权,他采取了一系列重大措施,其中很重要的一条就是颁布诏令统一度量衡,对促进当时的政治、经济发展起到了积极的推动作用。现存于镇原县博物馆的秦始皇二十六年铜诏版就是当时历史的见证。1976年4月1日,镇原县城关镇富坪村村民建宅取土时发现了这件珍贵的文物后,上交镇原县文博工作部门。1996年9     

越南社会性质与越南革命

越南是印度支那半岛上一个拥有两千多年历史的国家。从一八六二到一九四五年,越商是一个殖民地。一九四五年,越南人民举行起义,赢得了政权,成立了越南民主共和国,这在东南亚是第一个新民主主义国家。但是,接着又重新遭受到帝     

实践真诚奉献 无悔坦荡人生——记广州市政协主席陈开枝

提起陈开枝的名字,许多人都会想到是那个高高壮壮、面色黝黑的广东人吧!是的,这个自称“年仅32公岁的小伙子”可是一个在广州、“两广”甚至全国都很有名气的新闻人物,他就是全国政协委员、广州市政协主席陈开枝。跟他有过接触的人会对他留下这样的印象:说话很风趣,行路急如风,年年月月忙,事事必躬亲。再看看广东的老百姓对他的评价:他是一个很亲切的人,他是一个很务实的人,他是一个真办事的人。老百姓需要的就是这样的人!一个勤奋好学的穷人陈开枝出生在广东西云浮的一个小山村,是个地地道道的穷人家的孩子。但是从小学、初中、再到师范学…