张金吾及其爱日精庐藏书志简

张金吾,生于清乾隆五十二年（1787年）,卒于道光九年（1829年）。字慎旃,又字五十,别字月霄。江苏昭文（今常熟）人。祖仁济,字傅霖,号敬堂。喜藏书,尤好宋元旧刻,藏书万卷,室名照旷阁。父光基,字南友,一字心萱,早卒。叔父海鹏,字若云,一字子瑜,亦嗜书,以藏书闻名。     

"憩闲主人"顾维岳考

一、何焯号"憩闲主人"之误 `叶昌炽《藏书纪事诗》①卷四"何焯屺瞻"条云:昌炽案:先生弟煌,字心友,号小山,尝自署"何仲子".《义门题跋》或署"承筐书塾",或署"语古小斋",又自号"憩闲主人",见《皕宋楼藏书志·宾退录跋》.     

《绛云楼书目》各抄本互异原因略考

<正>绛云楼藏书究竟多少?黄宗羲云:"绛云楼藏书,余所欲见者无不有。"吴骞《拜经楼藏书题跋记·读书敏求记》云:"绛云未烬之先,藏书至三千九百馀部。"钱曾《读书敏求记·李逸民棋谱》载:辛丑暮春,牧翁过述古堂,流览宋刻书,谓"可当绛云楼之十三"。再现绛云楼藏书真相,与阐扬钱谦益目录学思     

唐越窑秘色釉和艾色釉

把越窑“秘色”瓷误解为五代吴越王钱氏专为烧进供奉之物,民间不得使用的说法,当在宋代。但南宋赵令时的《候鲭录》已经指出:“今之秘色瓷器,世言钱氏有国,越州烧进为供奉之物,不得臣庶用之,故云秘色。比见陆龟蒙集,越器诗云:九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。好向中霄盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。乃知唐时已有秘色,非自钱氏始。”这种历     

国图藏韩应陛藏书题跋考释

<正>韩应陛(?-1860),字鸣塘,又字对虞,号绿卿,江苏松江(今属上海)人。道光二十四年(1844)举人,曾官内阁中书。他是清末重要藏书家,其藏书处名曰"读有用书斋",著有《读有用书斋杂著》。其藏书甚富,不乏宋元善本,尤多旧钞精校本。韩氏不仅藏书,且有的亲手抄录,有的精加雠校。韩氏藏书主要得自黄丕烈、汪士钟、戈载等吴中名家所藏,此外又自湖州     

王安石撰写《马汉臣墓志铭》时间考

1999年上海古籍出版社出版的秦军等标点本《王安石全集》卷九六《马汉臣墓志铭》（以下简称《墓志》）载：“汉臣长予四年,予兄弟视之,汉臣视予,则师弟子如也.尝助予叔父之丧,若子侄然.庆历六年,汉臣冠五年矣,从予入京[师]待进士举,六月病死.死时予亦病,其叔父在京师,因得棺敛归金陵殡之.”（本所引王安石的诗,皆参考了渊阁四库全书本、四部丛刊本、四部备要本、1959年中华书局上海编辑所排印本、1976年上海人民出版社出版的唐武标校本、1996年吉林人民出版社出版的宁波等标点本、1996年海南国际新闻出版中心和诚成化出版有限公司共同出版的〈传世藏书〉中的朱瑞熙等整理本.字凡有出入,皆以[]标出）     

莫友芝有关持静斋藏书手札六通考释

莫友芝(1811-1871)是晚清著名诗人、学者、书法家和目录学家,他生前曾为著名政治家、藏书家丁日昌的"持静斋"藏书编有<持静斋书目>和<持静斋藏书纪要>.丁日昌(1823-1882),字禹生,又字雨生,号持静,广东丰顺人.曾任江苏巡抚、福建巡抚、总理各国事务大臣等要职,藏书达10万馀卷,多宋元版本及旧钞本,藏本质量很高.     

袁寒云与宋版白文《八经》

袁克文字豹岑,一字抱存,号寒云,河南项城人。袁世凯次子。清末时曾任法部员外郎,辛亥革命以后,任福中公司董事长、清史馆编纂等职。袁氏少从扬州名士方地山学,能诗,精书法,嗜昆曲,曾多次粉墨登场。尤酷爱藏书,广求宋元旧本、古刻名钞,兼收并蓄,常与当代著名藏书家傅沅叔、徐森玉、周叔弢、张瘐楼诸先生,研究版本目录之学,赏奇析疑,夙为书林所称道。每得善本,好作题跋识语,述其收藏源流、内容优劣、版本异同,并铃有"袁氏克文"、"寒云"、"寒云秘籍珍藏之印"、"皇二子"诸印。袁氏前后萃集宋元名椠百数十种,蔚然成为     

《诗》训零补

《诗》训零补吕朋林古人有云“诗无达诂”,此言虽过,亦道出其事之难。自汉迄今,为《诗》作训者众矣。有诸说并存,“未知孰是”者①,有各执一端,“递相非笑”者②;有新训迭兴,犹无确解者。今不揣浅陋,作零补数条,或助、正旧说,或增以新见;至若“新见”与旧说偶...     

孙运锦与《白耷山人年谱》及《寅宾录》

<正>孙运锦(1790-1867),字绣田,一字心仿,号铁围山樵,晚年号垞南老人,江苏铜山人,是徐州文化名人。清同治十三年(1874)《徐州府志》孙运锦传称:孙运锦,字绣田,铜山人。道光乙酉拔贡,咸丰元年举孝廉方正。性颖悟,读书过目不忘。宿迁王氏多藏书,运锦馆于其家,手抄心识,昼夜不倦,故所学益博,诗赋冠绝一时。尝游淮扬间,有江南才子之目。遭乱,避兵夏镇(今微山境内),侘傺无聊,而好学不倦。尝独步榛莽,访求古碑碣,见者     

《张佩纶日记》与丰润张氏藏书考论

张佩纶为晚清著名藏书家,其藏书来源的主要途径有受赠、购买、传抄等。光绪十九年十月购得仁和朱氏结一庐藏书185箱,藏书开始激增,有数万卷之多,辛亥革命前达到顶峰,多达5百馀箱。从《张佩纶日记》来看,张佩纶藏书的精华以抄本居多,还有部分宋元明清精刻旧椠和名帖拓本。藏书的目的一是为了娱情,二是为了治学。     

周作人未刊藏书题记六则

<正>笔者在国家图书馆发现周作人未刊藏书题记六则,兹予整理如下。一、《传芳录》(图见封二)前日阅《越缦堂日记》,查所记王山史、全谢山关于王谑庵死节之论辩。《孟学斋日记》乙集下"同治四年乙丑十月十九日"条下有云:谢山《与绍守杜君札》力辩王遂东之非死节,而极称余尚书,自是乡里公论。杜守名甲,尝刻《传芳录》,于有明越中忠臣皆绘像系赞,而有遂东无武贞,盖未以谢山之言为信也。昨游厂甸,忽见此书,喜出意外,亟购以归。录中     

喻培伦生平事略

喻培伦．字云纪,清光绪十二年(1886年)一月二十八日生于内江县(现内江市)。少时,先后在内江、资中读私塾。其聪慧好学,喜好技术,“常窃启钟表及机械器具,察其究竟。”并对金石镌刻及书画颇有兴趣,且尝镌石,自署“世界恶少年”,表现出其对黑暗势力的憎恨。     

文渊阁

一明清两代建都北京的五百多年间,在紫禁城内都设有文渊阁,作为宫廷的藏书处所。明初文渊阁在南京明故宫,成祖迁都北京后,设有文渊阁藏书库。清文渊阁则是在乾隆年间新建的一座整体建筑。明文渊阁藏有宋元版旧籍较多,包括永乐十九年(1421年)自南京明故宫文渊阁运来的十船古笈。     

海源阁杨氏著述考

有清末年,山东聊城海源阁藏书楼,广聚南北佳椠,藏书达数十万卷,不仅数量多,且重宋元善本,享誉海内外,世称"南瞿北杨".但海源阁几代主人不惟收藏,在搜罗之馀,勤于笔耕,故又著述甚丰.杨以增同年友梅曾亮曾曰:"(以增)名物、象数、音声、训诂亦勤恳研究.陆立夫(建瀛)尝语予曰:吾向以至堂好蓄书,今乃知其得一书必阅一书也."①     

《郘亭诗钞》评点本略述

莫友芝(1811-1871年),字子偲,号郘亭,自号与俦子。贵州独山县人。道光十一年(1831年)举人,是著名的版本目录学家、诗人、书法家。一生著作甚富,有《郘亭诗钞》、《影山草堂诗钞》、《郘亭外集》、《郘亭遗文》等诗文著作。另有《宋元旧本书经眼录》、《持静斋藏书纪要》、《郘亭知见传本书目》,是有名的目录版本著作。莫友芝的为人在当时也深为世人所推重。柳州市图书馆在整理古籍过程中,发现了署名“葆光”评点的《郘亭诗钞》一册,刻本为同治丙寅(1866年)江宁三山客舍修补本。册内钤有“华亭封氏篑进斋”、“封     

张仲景事迹新考

张机所著伤寒论,始见于隋书经籍志著录,仅注云东汉人,极为简单。四库全书提要则云,机字仲景,南阳人,尝举孝廉,建安中官长沙太守。盖从一续相承之旧说,其事实他无所见。丁福保氏历考在东汉末期官长沙太守者,人名皆互相街接,不容有张机官长沙之事。又据后汉书刘表傳云:“长沙太守张羡叛表,表围之连年不下,羡病死长沙,复立其子懌,表遂攻并懌,”章怀注,引英雄记曰:“张羡南阳人,先作零陵、桂阳长,甚得江湘民心,”丁氏因疑张羡即张机之一名,云南阳人,云长沙太守,皆与之合。窃谓东汉末期一人有两名,确为常有之事,例如服虔一名祇,荀爽一名谞是也。然张羨之行动,与张机颇不相类,似非一人,丁氏之说,尚值得怀疑。按:太平御览卷七百二十二,引何颙别傳曰:     

古城彩虹

<正>丽江两日,能遇彩虹,幸甚!予尝读《梦溪笔谈》,见有《虹》一篇,云:世传虹能入溪涧饮水,信然。熙宁中,予使契丹,至其极北黑水境永安山下卓帐。是时新雨霁,见虹下帐前涧中,予与同职扣涧观之,虹两头皆垂涧中。使人过涧,隔虹对立,相去数丈,中间如隔绡縠。自西望东则见(盖夕虹也)。立涧之东西望,则为日所铄,都无所睹。久之,稍稍正东,逾山而去。次日行一程,又复见之。孙彦先云:"虹,雨日中影也,日照雨,则有     

乾隆之生母及乾隆帝的汉人血统问题

本文论证,乾隆皇帝之生母,并非汉人"钱氏",乃京畿宝坻县汉人彭氏所生之女,生父是满人钮祜禄氏凌住。由于凌住及其上辈有汉人血分,因而此女的汉人血分也较多,她与雍亲王胤禛所生之弘历即后来的乾隆帝,也有汉人血分,而且其汉人血分稍多于满人血分,并有少量蒙古血分,是满汉蒙混血。文章认为,留存于现今的雍正帝册封弘历生母为汉人"钱氏"的谕旨资料,疑问颇多。之所以谕旨中出现"钱氏"字样,实际情况当是,面承雍正帝册封嫔妃口谕的贝子允祹,因速记、简写受封者钮祜禄氏为"钮氏",字迹潦草,交官吏撰拟谕旨草稿,形近而讹,误写为"钱氏",草拟册文,也沿用"钱氏"二字。在将册封文镌刻于"金册"以赐予受封者时,才发现误写,主管此事的允祹难辞其咎,因而在册封嫔妃之事上因"误写妃姓"而被惩罚。乾隆生母为汉人彭氏所生一事,也是清廷虽禁止满汉通婚而实际存在满汉结姻的较重要史实。     

《四库全书总目》辨正一则

《四库全书总目·易类存目一》著《周易订疑》一书,云:"旧本题董养性撰,不著年代.考元末有董养性,字迈公,乐陵人.至正中尝官昭化令,摄剑州事.入明不仕,终于家.所著有《高闲云集》.或即其人欤?"《四库全书总目·别集类存目一》《高闲云集》(两淮盐政采进本)条下云:"元董养性撰,养性有《周易订疑》,已著录.