文化交流的使者：记“皇权——南京博物院精品展”

“皇权——南京博物院精品展”经化部和国家物局批准,在江苏省化厅的支持下,于2002年6月8日在美国加利福尼亚州橙县圣塔安娜市的宝尔博物馆隆重开幕。     

“绿色”领袖潘刚“绿色产业链”变革中国商业

伊利等企业在实践的“绿主张”,不仅得到了社会各界的认可,也为孩子们带来了快乐和成长。 内蒙古呼和浩特市金河镇村民常宏伟的女儿在“六一儿童节”当天收到了爸爸寄来的400元生活费,添加了一套新文具,女儿笑着打电话谢谢了爸爸。     

“十二五”时期青海省加快发展绿色经济问题研究

面对全球绿色发展浪潮和新一轮经济转型的机遇和挑战,青海省如何在制定和落实＂十二五＂规划过程中加快推动绿色经济发展,在更高层次上实现经济、社会与生态可持续发展,成为一个亟待研究和解决的重大现实问题。基于此,本文探讨了＂十二五＂时期青海省加快发展绿色经济的新思路、新路径,以期为政府决策提供相关的参考依据。     

中美联合勘察——二战期间“驼峰”航线附毁美机残骸纪事

1940年代初的某个夜晚．一架飞机从林周县澎波果拉山口向南坠落．机民办上清晰可见的红色灯着实将当地百姓吓了一跳;1993年9月17日．5位藏族措人在林芝渡密县易贡多的若果冰川发现了一桨美机残骸,之后,由西藏军区各级指战员与当地民众组成的联合调查组在9月30日找到了失事飞机残骸和3名飞行员尸骨．并运到拉萨;这年11月4日．访美的中国外交部副部长刘华秋向美方通报了西藏发现二战美机残骸的情况．并提交了现场照片及录相资料．消息立刻震惊了世界。12月11日．3名遇难飞行员的遣骸、遗物及飞机的部分技术资抖运回美国。     

潘刚“白色”领袖再造“绿色”价值

潘刚语速平缓,“温和儒雅”是他经常给人留下的印象,这个土生土长的内蒙人说,自己可能不帅．但一定会很健康,理由十分简单：每天喝牛奶。牛奶在潘刚的人生中,的确具有特殊意义：2004年．他在伊利“高管风波”中临危受命,出任伊利集团董事长,次年便带领公司成为中国乳品行业首家销售过百亿企业;     

乱世逸民——记“文革”中的康同璧母女（下）

康老藏书不少,但在我认识的前辈中,算不上大藏书家。不过在“文化大革命”的年代,家中能存下几架线装书,已经是个异数了,这也是吸引我经常去她家的原因。记得天朗气清之际,罗仪凤会请来一位品貌端庄的中年妇女(据说是位修补图书的专家),系着讲究的绣花围裙,同她一起在庭院中晒书。     

以“议”为“记”的范例——解读《昼锦堂记》和《韩魏公醉白堂记》

欧阳修《昼锦堂记》和苏轼《韩魏公醉白堂记》均为以“议”为“记”的范例。     

“学大寨运动”的回光返照——十一届三中全会前后农村报道琐记

十一届三中全会前后的农村报道,不论是前段的清理,落实党在农村的经济政策,还是后阶段的农村体制改革,都绕不开所谓“大寨经验”和“学大寨运动”的纠缠。 1977年冬天,“学大寨”运动达到高潮。接着便开始走下坡路。1978年春天农村形势出现     

山间城市的“绿色”发展之路——南明区纵深推进生态文明城市建设纪实

<正>自古有山之处,清净且自成一体;有水之处,灵秀且文化盛兴。2008年以来,南明立足区情、锐意创新,以调整产业结构、转变发展方式促经济与生态双赢;以保障民生、改善环境提升群众幸福感;以打造文化大区、弘扬生态文化提高市民素质的发展模式,全面推进生态文明城区建设,成功实现了"绿色转身"。     

“山大王”任秀的革命生涯——记我的父亲

1921年农历四月,父亲出生在清徐县西谷乡东罗白村一个靠几亩薄地维持生活的穷苦农民家里。父亲排行老三,村里人都叫他温三货。爷爷一心想让三儿子出人头地,在父亲7岁那年,把他送进小学读书,取名温克让。后来温氏家族修祠堂、改家谱,温家三兄弟按照家谱的“新”字辈,分别改为温新维、温新国、温新民,父亲叫温新民。     

创飞天产品 载航天史册——记“神舟”飞船生产配套厂家哈尔滨晶体管厂

2003年11月,当张军厂长代表哈尔滨晶体管厂,手捧着中华全国总工会授予的“全国五一劳动奖状”的那一刻,深切的感受到分量是那么的沉重,仿佛只有凝聚起全厂众人的双手,才能把它高高托起.要知道,“全国五一劳动奖状”这金光闪闪的八个大字,可是我们哈晶人,用了45年的智慧和汗水铸成的呵.今天,当“神舟六号”飞船凯旋而归的喜庆时刻,工厂生产的近两千个高精电子产品,再一次通过神舟飞船在太空中接受了检验,展现了工厂发展的新篇章.     

一碗米粉成大业——记“三品王”的故事

“三品王”是有故事的,有故事的事业用不着添油加料,自然够精彩。这些年坑坑坎坎一路走来,那些看似平凡的往事．积淀在我们的内心深处．时常唤起丝丝酸楚。     

研写“左联”的长征之旅——记草根作家姚辛

我年过九旬,从来没有听说过一个工人从1977年每月收入26元开始,因为崇拜鲁迅、瞿秋白及“左联”作家的革命精神,用了近30年时间自费走了20多个城镇,拜访了97位左联有关老人及30多位家属。他很穷,外出时住浴室,卧车站,啃冷馒头,长达数十年,纵横数万里终于完成了他的文化长征。用毛笔写了200万字,请了3位摄影师拍了1000多帧照片,终于编写出版了有关“左联”的三部大书：《左联词典》（1994年出版）、《左联画史》（1999年出版）、《左联史》（2006年出版）。     

战后日蒋勾结秘录——记“白团”始末

二战结束后,蒋介石与日本人相互勾结,积极反共。为此,蒋介石与冈村宁次这对战时的对手在战后坐到了一起。蒋介石声言要“以德报怨”,不要日本人的战争赔款,也不要对日本进行占领,实则是他内心对共产党的恐惧,害怕一个破败的日本会造成日本共产党力量坐大,故而慷人民之慨。冈村宁次,这个沾满中国人鲜血的日本鬼子,在战后因为蒋介石的庇护而逃过了惩罚,免处极刑。     

那“令人难以忘怀”的鲜花和笑脸——记哈琼文和他创作的《毛主席万岁》宣传画

哈琼文于1959年创作的《毛主席万岁》宣传画,是一幅在“文革”前具有广泛影响的美术作品。当时不仅家家户户张贴,而且还送到国外参展,获得很高的国际声誉。然而,这幅受到广泛好评的宣传画,在“文革”中却遭到了“莫须有”的政治批判,哈琼文也受到了不公正的待遇。直到粉碎“四人帮”后,这幅宣传画才重新受到关注和肯定。     

乱世逸民——记“文革”中的康同璧母女（上）

多年来一直想写一点文字,作为对康氏母女的纪念,但苦痛之深难言述,几番握管未成文。自章诒和女士发表《最后的贵族——康同璧母女之印象》,谈及在康老府上与我父子的往还后,不断有朋友向我询问当时情况。现从撰写中的先父章乃器先生晚年生活回忆中,提出相关文字加以增补,结缀成文以作纪念。     

《清史》留名“建威将军”——记左宗棠大将贵定人汪柱元

在贵州省贵定县城关镇南2公里的高坪村东南角处的高山上,有一座清朝时期修建的雄伟的坟墓.坟墓主体高5米,直径10米;墓碑高3米,宽1.5米,碑盖高1.5米,碑眉刻有“再造乡邦”四个字.墓前有一双高高耸立的石柱华表,并有名人对联镌刻其上,题联的均为清朝封疆大吏一品重臣.     

卡雷尔的“反现代化”学说评析——解读《人的奥秘》

美国科学家A．卡雷尔(Alexis Carrel．1873--1944)在医学与生命科学上的突出成就是众所周知的,但我国学术界对他的《人的奥秘》一却颇为陌生。在该中,卡氏以其独特的理路对现代西方明作了激烈批判,进而探讨人类社会的合理路向。这一“反现代化”学说从一个侧面折射出西方知识界对社会现实的困惑与彷徨,也展露了现代西方社会的阴暗面。     

“客家”移民文化的踪迹——四川中江县金钩村涂家大院往事记

中江县王兴镇金钩村涂家大院（简称“大院”或“老房子”）,是我出生和度过苦难童年的地方,每次回乡看到它,感到分外熟悉和亲切,用现在的眼光去审视它,很不顺眼,因为它显得很老,又“穷”又“丑”。俗话说得好,“儿不嫌母丑,狗不嫌家穷”。有名民间谚语也说得好,“美不美家乡水,亲不亲故乡人”。每次回乡,我犹如久别父母的孩子,满怀激情和喜悦的心情,回到它的怀抱,[第一段]