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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 250 毫秒
1.
<正>逯钦立(1910-1973),字卓亭,号勤力,笔名胡蛮、祝本。1910年10月29日(农历九月二十七日)生于山东巨野大义集村的一个地主家庭。父静轩,私塾先生。先生幼承家学,资惠过人。先生的人生经历,他在1954年在东北师范大学填写的干部  相似文献   

2.
论文探讨了20世纪30年代初的难侨问题及特点、侨乐村的筹办与运作模式、侨乐村推广之困境等问题;对侨乐村与华侨农场这两种难侨安置模式进行了比较分析。面对30年代初出现的大批难侨问题,以往常规的救助政策已经不能应对新情况。南京国民政府试图通过建立、推广侨乐村,从根本上实现对归国难侨的救济。侨乐村的创办具有救助难侨、开垦荒地繁荣经济的双重目的,然而在实际管理、运行中,却过度注重国家利益而忽视垦民诉求;加之其他外部环境的影响,侨乐村最终未能得到广泛推广。但通过垦荒安置难民的思路和举措被社会各界认同。侨乐村模式对抗战时期难侨、难民救助及后世华侨农场的建设都有着重要意义。  相似文献   

3.
4月27—28日,为了落实省委、省政府对“领导挂点、部门包村、干部帮户”活动整体安排部署,省志编委党组书记、副主任马小彬率党组成员、副主任罗亚夫及相关处负责人、驻村联络干部到泸州市古蔺县实地调研。与古蔺县委、县政府共同确定将永乐镇作为联系乡镇.永吉村作为对口帮扶村。初步开展了帮扶工作对接.确定永吉村两农户为省志编委支部帮扶对象。在古蔺县相关人员的陪同下,在永吉村召开了帮扶对接工作座谈会.听取了镇、村工作汇报,  相似文献   

4.
杨玉敏 《南方文物》2001,(1):81-82,86
磁州,即今河北省磁县。磁州窑,以地属磁州而得名,是我国古代著名的民间瓷窑,前后 延续宋、辽、金、元、明、清几个朝代。因其产品的形制和纹饰为民间所钟爱,故影响范围 较广,发展迅速,北方各地纷纷仿制。中心窑场以邯郸市的观台镇为中心,形成了一个庞大 的磁州窑体系,主要分布在河南、河北和山西等地。目前已发现的有河南鹤壁集窑、修武当 阳峪窑、禹县扒村窑、登封曲和窑、山西介休窑、霍县窑、山东淄博窑、江西吉安吉州窑。 此外,福建泉州、四川广元等地也都大量烧造与磁州窑风格相似的瓷器。磁州窑产品风格豪放,民间色彩浓…  相似文献   

5.
经过9月15日和16日两晚的角逐,"你就是火炬手"CCTV-联想奥运火炬手全国选拔北京赛区决赛落下帷幕。来自北京、天津、河北、山西、山东等地的30位入围选手中,  相似文献   

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2010年7月21至23日,由山东大学易学与中国古代哲学研究中心、中国周易学会、潍坊报业集团、中共高密市委、高密市人民政府联合主办的海峡两岸郑玄学术研讨会在郑玄故里山东高密举行。来自中国社科院、山东社科院、山东省委党校、山东地方史志办公室、山东大学、山东经济学院、聊城大学、复旦大学、四川大学、西南财经大学、武汉大学、大连大学、福建师范大学、天津师范大学、河北廊坊师院、台湾师范大学、台湾政治大学、  相似文献   

7.
《神州民俗》2009,(8):15-15
中国首届甲骨文地名保护学术会议9月1日至2日在河南安阳召开。来自民政部、河南、河北、山东、陕西、安徽等省的地名专家、地名管理部门的领导和专门从事甲骨文研究的专家、学者40多人参加了会议。  相似文献   

8.
伯颜宗道传     
侯名伯颜字宗道,北地人也。其部族为曷刺鲁氏。宪宗之己未,其祖从大兵征宋,衽金革者十余年。宋平天下始偃兵,弗服,乃土著隶山东河北蒙古右军籍,分赐刍牧地为编民,遂定(居)濮阳南之月城村。时北方人初至,犹射猎为俗,后渐知耕垦播殖如华人。  相似文献   

9.
浅谈磁州窑的装饰主要技法与特点   总被引:1,自引:0,他引:1  
浅谈磁州窑的装饰主要技法与特点刘天鹰磁州窑是我国宋代北方最大的一群民窑体系。它主要分布于今河南、河北、山西等省,而以河南省为最多,生产的年代也较早。主要窑场有:河北省磁州窑;河南省修武当阳峪窑、鹤壁集窑、禹县扒村窑、登封曲河窑;山西介休窑;江西吉安吉...  相似文献   

10.
真不可思议。丝绸古道上的甘肃榆中上伍营村与山东淄川相隔千山万水,以清康熙年间的原始交通工具,快马一天也不过跑50公里,传递信息相当迟缓,可是出生于上伍营村的明肃王王妃邸娘娘嫁女的故事,却传到了遥远的山东蒲松龄的耳朵里。  相似文献   

11.
军机章京以处理文书为每日要务,虽然不是手无缚鸡之力的文人,但也没有几个喜欢玩弄刀枪的赳赳武夫。不想道光、咸丰年间,军机章京中却出了一个异类,不但文章做得好,更对西洋器物充满兴趣,甚至能自己制造枪炮地雷,此人就是丁守存。丁守存出生于山东日照涛雒石梁头村。丁守存出生时,家道已中落。他的父亲在各地奔走经商,常年不归家,也没有生活费送回来,母亲与他在家中有时靠吃糠、树皮度日。母亲每日奔波操劳养家,丁守存想要帮  相似文献   

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运河山东     
一个北方运河之旅,大半落在了山东。多用临清金砖砌成的紫禁城倒是依然巍峨壮观,只是北京积水潭已经是车水马龙, 一点也看不出当年漕运终点码头的痕迹。自河北以上大运河的萧条衰败让人叹息。直到山东,大运河才有一点生气。运河通航最北也就到这里。中华文化的重要发祥地之一的山东自古文化发达,而大运河与微山湖共舞,从泰山脚下流过,徘徊于孔子故里,这条经济动脉与之交相辉映,齐鲁大地异彩纷呈。上有天堂,下有苏杭,过了济宁,便是东昌。运河山东,别样精彩。  相似文献   

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王新 《广东民俗》2000,(1):51-51,53
由辽宁省民俗学会,辽宁省民间文艺家协会、盘锦市民间文艺家协会、辽宁大学民俗研究中心和辽宁社会科学院民俗语言文化研究中心联合举办的“乌丙安教授从事学术活动45周年研讨会”12月11日在沈阳举行。来自北京、广东、山西、山东、江西、安徽、河北和辽宁省内各市的专家学者、省市各有关部门领导及美国、  相似文献   

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2014年6月21日,82岁的我,到达河北唐山市丰润区杨家铺村北面的老爪山,瞻仰“杨家铺烈士陵园”.陵园内有一座200平方米的展览馆.展馆内陈列有“杨家铺惨案”的烈士图片及文字介绍,其中的文字介绍是这样的—— 1944年10月17日凌晨,参加冀热边特委行署军分区扩大工作会议干部和机关工作人员警卫部队800余人,在丰润杨家铺被3000多日伪军重重包围.  相似文献   

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李俊义 《北方文物》2009,(3):95-99,104
清咸丰九年己未恩科顺天中式举人赵玉丰,是内蒙古赤峰地区知名的诗人、学者,他所走过的科举道路坎坷而又漫长,所著<泥莲书室文集>,是赤峰地区秀才、举人、进士中唯一完整保存至今的诗文集,在内蒙古自治区亦不多见,为我们研究赤峰及北京、河北、山东、辽宁等地的山川形胜、人物风情等提供了第一手资料.  相似文献   

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由中国抗日战争史学会、中国人民抗日战争纪念馆联合举办的“纪念抗日战争胜利 5 5周年学术研讨会”于 9月 3日 - 5日在北京召开 ,来自北京、辽宁、江苏、河北、山东、湖北、湖南、上海、福建等省市的 5 0余位学者参加了会议 ,提交论文 5 0余篇。本次研讨会的主要议题是“日本右翼势力与中日关系”。另外 ,关于中国抗日战争在第二次世界大战中的地位与作用 ,是研讨会另一个主要议题。一 日本右翼势力与中日关系围绕主要议题 ,与会者展开了如下几方面的讨论 :(一 )日本右翼势力的活动现状及特点河北社会科学院研究员谢忠厚提出 ,自明治维新…  相似文献   

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<正>9月10日到13日,第三届北京国际旅游商品博览会在北京中国国际展览中心成功举办,国家旅游局规划财政司司长彭德成,北京市政府副秘书长马林,内蒙古自治区旅游局局长魏国楠,北京市文资办党委书记张慧光,北京市旅游委党组副书记、副主任于德斌,北京市旅游委副主任曹鹏程,来自北京、河北、山西、辽宁、吉林、黑龙江、山东、福建、广东、新疆等省、自治区、直辖市的旅游局部门嘉宾、参展商代表以及来自美国、英国、德国等28个国家驻华使领馆、旅游机构及商会代表出席了本次展会。  相似文献   

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李岸墓志和马万伦墓志分别出土于河北曲阳定窑遗址附近。其中李岸墓志发现于铁岭北村,志文显示其葬地在"瓷窑村北二里";马万伦墓志发现于岗北村村北,志文显示其葬地在"瓷窑村西六里"。由这两方墓志可推知唐代的瓷窑村在今北镇村附近,而定窑遗址的考古发掘也证实北镇村、涧磁村遗址区为定窑的重点生产区域,而且都发现了堆积厚、分布广的唐代遗迹、遗物。瓷窑村的确定,可推知当地的瓷器生产在唐代已有相当规模,从而可断定定窑初创期不会晚于唐初或更早的时期。  相似文献   

19.
衡水市汇龙中学创办于1994年8月,是我国创办最早的一批民办中、小学中发展较快且享有盛誉的一所寄宿制学校。学校是台属办学,由台湾知名人士李文耀、李文萱二位先生任名誉校长。学校设有小学、初中、高中部,在校生2500多名,分别来自河北、山东、北京等全国十几个省、市。办学条  相似文献   

20.
最近,山东诸城在全国率先大规模撤销全部行政村,小村庄合并成大的农村社区,山东济宁、临沂、淄博、德州、聊城等地也都部分推行了"撤村改社区"。这种现象近年来在全国其他一些地方也存在,而且是随着经济的发展愈演愈烈。随着新农村建设步伐的不断加快,许多村庄将逐步消失。而我国历史悠久,拥有数量众多的文化遗产。  相似文献   

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