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1958年,流行“插红旗,拔白旗”,批判著名的知识分子和专家。人们到处寻找靶子,拥有众多青年读者的巴金自然难逃此劫。在这个极端思想风行的年代,上海柯庆施、张春桥在文化方面搞了许多标新立异、极端化的花样。诸如,柯庆施到复旦大学当教授,以示教授没有什么了不起;柯庆施还要搞社(人民公社)办大学;张春桥撰文主张 相似文献
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<正>1949年12月,我见过周恩来总理,回到南京时,柯庆施同志已经由副市长提拔为市委书记了。他对地下党员的态度是很有保留的,我的处境非常困难。正好这时中央发来一个通知,要各省市派组织部长去苏联考察,我就趁机参加了考察团。代表团叫“组织工作考察团”,约30余人,是新中国成立后第一个访苏代表团。团长张秀山,副团长王尧山、王甫,任务主要是考察苏联建设社会主义的经验,特别是怎样领导党政工团的工作。刘少奇同志和王光美同志接见了代表团,少奇同志说,这次去主要看看1934年后苏联共产党是如何领导的, 相似文献
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延安审干运动中令人震惊、至今难忘的一事是柯庆施被怀疑为"叛徒"。康生要先整倒柯庆施,接着整倒一批老干部。说柯庆施是暗藏的特务1942年2月,中共中央主席毛泽东在延安提出"整顿党的作风",在全党开展了反对主观主义以整顿学风,反对宗派主义以整顿党风, 相似文献
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管宗昌 《古籍整理研究学刊》2006,(5):11-16
历代陈陈相因的“伪书说”已经成为研究《列子》的严重障碍。“伪书说”不少,但实际上,这些“伪书说”有几个因循的关节性问题。而在这些问题上历代的“伪书说”在态度和方法上却存在诸多缺陷。我们应该用正确的态度来对待“伪书说”和《列子》。 相似文献
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1950年7月,当曾任石家庄市长的柯庆施拟任南京市委书记时,毛泽东、刘少奇、周恩来及华北局书记聂荣臻等曾联名致电华东局,称他“在团结干部及履行工作任务方面是有缺点的”,望华东局“随时注意加以帮助”^①。而这之前,柯庆施的个人履历上已经有着不良记载:1933年中央派他赴满洲省委执行任务时他因畏惧敌情中途脱逃却谎称已去,延安整风中曾给他这一问题的结论是“犯有在毹险时刻动摇并欺骗组织的错误”^②。 相似文献
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柯庆施是建国后一颗迅速升起的政治新星,虽资格可居,但无显著功勋,在战将如云的革命队伍一直默默无闻。这位1922年人党的党员,曾经在苏联见过列宁。1931年,柯庆施出任列人一、三军团系列的红八军(前身是红五军的第五纵队)的政治部主任。1936年,他在当时的北方局任组织部长。1937年与刘少奇在工作上因看法不同发生矛盾。也许就是从那个时候,他的发展陷入了停顿。延安整风中,柯受到批判妻子也因不堪重负而自杀。1948年,华北野战军打下了石家庄,他成为第一任市长。在这里,他和于文兰结婚。1950年从石家庄市调南京任市委书记时,毛泽东、刘少奇、周恩来、聂荣臻等还联名向当时的华东局发过一份电报提示注意柯庆施在政治上的不成熟。称他“在团结干部及履行工作任务方面是有缺点的”,望华东局“随时注意加以帮助”。 相似文献
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一位哲人说:在社会这个大熔炉里、大考场上,任何金字招牌、水晶招牌、钻石招牌,都无济于事。如果没有从“O”开始的态度和奋发、求真的精神,硕士、博士也等于“O”。 相似文献
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孙经先先生在《马克思主义研究》2011年第6期上发表了《关于我国20世纪60年代人口变动问题的研究》的长文,又发表了《人口统计学中的虚拟人口理论及其应用》,声称“用科学分析”和“严密的数学方法”。论证出“饿死三千万是谣言”。我于2012年写了《脱离实际必然走向谬误——就大饥荒年代的人口问题与孙经先商榷》,也采用他那种“严密的数学方法”,按他所设定的条件,否定了他的结论。最近,他又在《中国社会科学报》上连续发表文章,不仅说“三年困难时期饿死三千万人”是重大谣言,还说“《墓碑》大量使用了伪造的、被篡改的和极为荒谬的数据”。本着对历史真相负责的态度,我再次回应。 相似文献
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恢复安徽团组织1923年,共产党员柯庆施受命来安庆开展工作。柯庆施来安庆时,携有陈独秀的引荐书函。一封给安徽省教育厅厅长江彤侯,一封给陈的表弟濮德治(濮清泉)。到安庆后,通过江彤侯的关系,住在省教育会内,以教育会为掩护所,开展革命工作。此时,国民党人柏文蔚正出资在安庆创办《新建设日报》,经安徽大学筹备处蔡晓舟的介绍,柯庆施参加了报社工作。柯庆施利用负责编辑该报副刊及国内新闻的有利条件,经常转载《新青年》和《向导》文章,宣传马克思主义和中国共产党的主张。同时,柯庆施还通过陈独秀在安徽省第一师范学校读书的表弟濮德治联… 相似文献
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一位哲人说:在社会这个大熔炉里、大考场上,任何金字招牌、水晶招牌、钻石招牌,都无济于事。如果没有从“O”开始的态度和奋发、求真的精神,硕士、博士也等于“O”。贵阳医学院附属医院自然疗法科医师顾崇国先生与我初交时,我向他索要一张名片,可是他非常幽默地说:“我没有‘名 相似文献
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作为一种公共事业的中国慈善,目前处于一种什么样的状态?或者说,公众对于垄断经营中国慈善事业的中国红十字会,持什么样的态度?我觉得我都不忍心说出这个答案。说实在的,答案就在网络上,也在传统媒体上,公众的意见是一致的:愤怒,伤感,甚至悲情。中国红十字会应该知道:“公众的慈善之心伤不起”(语出《人民日报》)。 相似文献
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中共中央党校出版社出版 的《开国总理周恩来》一书,披 露了许多过去未曾公开披露的 材料,其中,毛泽东在1958年 曾有以上海市长柯庆施代替周 恩来为总理的设想,引人注目。 书中说,周恩来一个重要 思想是:"经济工作要实事求 是"。他看到,经过压缩的1956 年的计划(草案),仍然是冒进 的。他认为,只要摸清了实际 情况,就要反对冒进,"要敢于 抗大流"。他主持国务院常务 会,研究制止经济形势恶化的 措施。 相似文献
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20世纪60年代初出现的严重经济困难,很大程度上是没有认真调查研究造成的。严峻的形势使人们清醒了头脑,毛泽东和中共中央一再强调调查研究的重要,要求1961年成为调查研究年和实事求是年。党的领导人身体力行,深入农村开展调查,县级以上各级党委也向农村派出了大批的调查组,了解到了许多曾经不知情的真实情况,发现了人民公社中存在的大量问题,在此基础上中共中央制定了“农业六十条”。随着这个文件的出台,农村的形势逐渐向好的方向转化。 相似文献
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七千人大会上,党内高层出现了认识上的分歧。分歧主要表现在对经济困难形势和错误程度的估计;对经济困难原因主要是“天灾”还是“人祸”的认识;对“人祸”具体内容的理解;对于错误责任的分析。由于这些分歧没能得到很好地解决,留下了后来党内斗争的阴影。七千人大会引发的悲剧凸显出了切实实现党内民主和人民民主的重要性。 相似文献
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我们身处的这个时代危险么?玛雅人和“未来帝”似乎都持肯定态度。 “2012”已经不仅仅是个年份,更是末日预言的代名词。即使2012预言和多年前的诺查丹马斯预言一样,事后被证明只是个玩笑,但在层出不穷的各类预言中,2029、2036、2046或更遥远的年份,都打着“世界末日”的旗号——万一,我们只是说万一,其中哪个预言成真了呢? 相似文献