大饥荒中宣城县非正常死亡数字惊人

一、宣城县大饥荒期间非正常死亡数字惊人 宣城县（1987年撤县设宣州市,2000年撤市设宣州区）,位于安徽省长江以南,地腴物丰,素为鱼米之乡。可是就在这样的鱼米之乡,据公安部门年报数字,1958—1960年分别死亡12667人、25446人、82773人,共计120886人,即便死亡最少的1958年也比此前几个年份的死亡人数多出一倍还不止;而1961年省工作组向省委报告的死亡数字,     

声音

权力是有风险的,领导干部已经成了风险最大的职业。——国家行政学院原副院长周文彰近日表示,2012年全国处分县处级以上干部4698人,当年全国矿难死亡人数1500人以内;2011年全国处分县处级以上干部也超过当年矿难死亡人数。周文彰说     

日军常德细菌战致死城区居民人数的研究

常德细菌战造成常德城区和平居民死亡的人数,日本学者据历史的防疫档案记录认为可以确定的是36人;据常德细菌战受害调查会近七年来的调查是334人;而据当年曾参与常德防疫工作的人士估计:有400人以上、500人以上、600人以上三种说法。本文依据各种史实研究分析,认为:死亡600人以上的说法是可信的,但仍估计不足,实际死亡数字应在1000人左右。     

三年困难时期非正常死亡人口及其相关问题研究

<正>三年困难时期(1959~1961年)我国非正常死亡3000万人是个值得商榷的观点,一直以来是国内外学界争论的热点和难点问题,也是当前必须进行全面系统考量和多原因科学分析的前沿问题。以1955~1957年平均死亡人口作为基准,结合1953~1964年死亡漏报及其纠正的状况,可以估算出三年困难时期非正常死亡人口约为400万~500万人。非正常死亡人口在分布上具有较为明显的地域结构、年龄结构以及性别结构上的差异。在地域     

肥东县大李大队1960年饥荒调查

1959年冬天至1961年春天,中国面临建国后连续三年经济极度困难时期,在全国范围内发生了严重饥荒,并导致大量人口非正常死亡。但究竟死亡了多少人口,至今人言人殊,难以定论     

大饥荒年代非正常死亡的另一种计算

摘要1,按照国家统计局1983和1989年公布的人口数据,从1964年人口普查年龄表数据,推断1958～1961年的出生人数比较接近实际,进而逐年比较自然增长数与总人口增长数之差数,分析差数产生原因和含义,在不更改总人口数和出生数的情况下,逐年修正1958～1962年各年的死亡人数和死亡率。2,计算出1959～1961三年非正常死亡人数是(481.9+1700.2+847.6)=3029.7万人。1958～1961年四年非正常死亡人数是(92.1+481.9+1700.2+847.6)=3121.8万人。     

动向

图说爪哇火山持续喷发,死亡人数翻倍默拉皮火山再次喷发,造成至少64人死亡,使上周死亡人数翻倍。持续的火山喷发造成106人死亡、160000人被迫疏散     

蒋介石死亡之谜

对于蒋介石的死亡,很多人知道他是在1975年因为心脏衰竭而过世。但怎么会生病？医疗过程如何？外界始终不清楚真相,那么蒋介石死亡真相究竟如何呢？     

蒋介石死亡之谜

对于蒋介石的死亡,很多人知道他是在1975年因为心脏衰竭而过世。但怎么会生病？医疗过程如何？外界始终不清楚真相,那么蒋介石死亡真相究竟如何呢？     

贵州的大饥荒年代

1959年至1961年,贵州省到底饿死了多少人,说法不一。有人说饿死了120万人,有人说饿死了150万人。上海交通大学教授曹树基在《大饥荒:1959-1961年的中国人口》一文中说:"贵州省1959年至1961年非正常死亡174.6万人,占灾前1958年全省总人口1700万的     

辽宁省朝鲜族人口变化研究

朝鲜族是辽宁省主要的少数民族之一,据2000年第五次全国人口普查资料统计,辽宁朝鲜族人口为241052人,与“四普”相比,朝鲜族人口接近零增长,在1999年11月1日到2000年10月31日期间,朝鲜族死亡人口为1303人,出生人口为155人,死亡人口远远高于出生人口。面对辽宁省朝鲜族人口的现状,分析其成因和社会影响,及早采取措施,使朝鲜族人口纳入健康发展的轨道,对朝鲜族自身的发展具有重要的实际意义。     

彭水县大饥荒人口非正常死亡报告

彭水县,原隶属四川省。重庆市直辖后,隶属重庆市。至第一个五年计划完成时的1957年,全县人口378369人,每平方公里97人：1959—1961年,彭水县发生了严重的人口非正常死亡现象.     

红卫兵之死

诞生于1966年“文革”期间的红卫兵器众组织,如今几乎不被人提及,如同一个死亡了的词汇,销声匿迹。     

史料所见的日本切腹式自杀

切腹自杀是日本人的特殊自杀方式。在死亡模式中,自杀问题尤为学者关注,而日本人所追求的死亡方式,是理解日本历史及日本人性格的一把钥匙。大量史书及文学作品的描述,无疑也证实了这种死亡方式在日本影响深远。     

史上最致命的十次地震

1556年:明代陕西大地震震级里氏约8.0级,这场地震导致83万人死亡。1908年:意大利墨西拿大地震震级里氏7.5级的大地震引发了海浪高达40英尺(12米)的海啸,超过8万人在此次地震中丧生。     

近代法国死亡传说与民俗中的乐观及尘世倾向——对《近代法国人的死亡与彼世》一书的思考

本文借用《近代法国人的死亡与彼世》一书的史料 ,力图说明近代法国的死亡传说和习俗中具有较为强烈的乐观和尘世倾向。笔者认为 ,近代法国人死亡观具有典型的宿命特征 ,但同时也体现出比较强烈的乐观及尘世倾向。主要表现在以下几个方面 :这些死亡传说和民俗宣扬死亡的平等性 ;表现出近代法国人在面对死亡时具有“平淡的”态度和一定的抗争意识 ;他们对尘世生活的重视和对彼世的模糊描述等等。     

世界三大宗教的交点

2008年7月26日晚,印度古吉拉特邦(Gujarat)的首府艾哈迈达巴德市(Ahmedabad)发生了连环爆炸,造成45人死亡,161人受伤。很难想象这样的惨剧会发生在古吉拉特邦,因为这是甘地的家乡。     

史上最致命的十次地震

1556年：明代陕西大地震 震级里氏约8．0级,这场地震导致83万人死亡。1908年：意大利墨西拿大地震 震级里氏7．5级的大地震引发了海浪高达40英尺（12米）的海啸,超过8万人在此次地震中丧生。     

发现 秦始皇祖母陵墓惊现西安

“人们将永远铭记这组带血的数字——死亡：242769人．重伤164851人。”这是1976年7月28日唐山大地震爆发后．新华社向全世界播发的一则新闻。     

论老舍早期小说的现代性——从《骆驼祥子》着眼

本文主要从《骆驼祥子》入手,分析城市文明病对人的戕害。从人对城市的依赖出发,探究人与城市的关系以及人的异化问题。同时结合老舍小说的死亡意识,探讨死亡的象征意义和小说的虚无主义色彩。