《“莽夫”邱启明》

很喜欢“匍匐前进”这个概念——卑微而坚定地做能做的事,这才是真正的良心。     

“十番”来历及其他

福州音乐“十番”,又称“十欢”,或称“叶欢”。它是由笛、管、箫、弦、提琴、云锣、汤锣、木鱼、檀板、大鼓这十种乐器配合在一起轮番反复演奏,故称“十番”。它始于明,盛于清,流行于福州、闽侯、长乐等地。     

“好女孩”PK“坏女孩”

一个英俊的纯种洋人samucl,操着一口流利无比的汉语,连“识时务者为俊杰”都能理解,让国人为之汗颜。此人真正有意思的不是因为他帅,也非因他自曝28岁仍是处男,而是他坚定地认为中国的姑娘传统,很传统,他要找一个传统的女孩。     

“靡靡之音”的由来

“靡靡之音”起源于商朝。传说当时有一个叫师涓的乐师,一次,残暴的商纣王把师涓抓来,要师涓专门为他演奏。可师涓奏出的歌曲都不合纣王的口味,眼看杀身之祸就要临头。师涓为了应付像纣王这样的暴君,冥思苦想,创作出一种名叫“靡靡之乐,北里舞之”的歌舞。纣王听了很高兴,免师涓一死。     

国酒文化 百年遗产

贵州“荣太和”烧坊于光绪五年（1879年）设立．这个烧坊是仁怀县石荣霄、孙全太“王天和”盐号老板合股开设的。因取石、孙两人名字及“王天和”店名的各一字,     

佛门也有“书记”

在我们印象中，书记有很大的政治权柄，但佛门的“书记”就不是那么回事了。     

西安大力推进“博物馆之城”建设

2012年,享有“十三朝古都”美誉的西安,大力实施“博物馆之城”建设,将新建10座博物馆。博物馆数量有望超过100家。     

“三军”何解？

一提起“三军”,人们自然就会想到陆、海、空三军,这是现代最普遍的理解。其实,“三军”一词,最初的意义并不是这样的。     

浅议＂台式民主＂的＂负面＂

最近十余年来，台湾由“威权政治”走向“政党政治”，人民当家，社会多元，应该说是一个进步。然而我总觉得，这同时也带来许多“负面”的东西，这在转型社会，是一个“过渡”，自然是不可避免的。不过这种情况，如果时间太长了，习以为常，昕之任之，不求改善，未免也会走向“反面”，这是应该注意到的。     

爱上“小众生活”

“最近准备去哪里旅游？”好友小江问我。     

“武运”岂能长久

右边这幅作于1938年的《“武运”岂能长久》,画中描写的是日本家庭一老一小爷孙二人。老爷爷愁眉苦脸说：“这回征兵咱家又得去一个……”从墙上挂的两张遗像可以看出,老爷子的儿子、大孙子已经在侵华战争中死掉了,“这回征兵咱家又得去一个”,去谁呢？是年迈的老人？     

“圆”艺

箍桶匠被叫作“圆匠”,不和见棱见角的方木块打交道。从学艺之初,即练习把握每块木板的大小、锯准根根不同的角度,才能拼合出一只完美无缺的桶。受到塑料水桶的挑战,江西乐平乡村的这位圆匠,生意日淡。不过,借木器而醇香的“木甑饭”突然流行起来,乡邻又开始向他求一只好木桶,眼看荒废的手艺有了转机。     

“武运”岂能长久

右边这幅作于1938年的《“武运”岂能长久》,画中描写的是日本家庭一老一小爷孙二人。老爷爷愁眉苦脸说：“这回征兵咱家又得去一个……”从墙上挂的两张遗像可以看出,老爷子的儿子、大孙子已经在侵华战争中死掉了,“这回征兵咱家又得去一个”,去谁呢？是年迈的老人？     

被误传的“无毒不丈夫”

“无毒不丈夫”是一句被误传的伪谚,它的正品实为“无度不丈夫,量小非君子”。 这两句话寓意颇深、发人深省,含意为心胸狭窄,没有一定度量的人便不是大丈夫和君子。     

“雷”母霸道

二十多年前,Madonna的尖锥胸罩和内衣外穿掀起巨大波澜,引得教皇把她阻挡在“防火墙”外。而今,尖锥胸罩算什么？要像Lady Gaga那样会喷火才行!     

酷品

弹药盒音箱 如果不是中间两颗萌翻人的“喇叭眼睛”,你一准会认为这是一个弹药箱。这款名叫THOOIO ABOX的音箱以复古的弹药盒为蓝本,     

世界纪录——世界有多大？数字告诉你……

意大利著名丝袜品牌Emilio Cavallini推出了男女通用的“两性”丝袜,—时间遭到许多男性抢购。这种丝袜以棉和尼龙材料制成,售价为27美元。     

四汉“闵都君印”金印

长沙市博物馆藏有一枚西汉“闵都君印”金印,1976年出土干长沙市复兴街。金印高约0．9厘米,直径1．3厘米。印体呈半球状,球状的顶部横贯一穿,孔径0．15厘米,可用以系纽绶带;印面圆周以阴线勾勒出一圈边栏,栏内阴刻篆文的“闵都君印”四字非常清晰。     

“打油诗”的来历

现在,人们习惯把通俗粗浅的诗叫做“打油诗”,有的作者自谦,也把自己的诗称作“打油诗”。那么,为什么把这种诗称作“打油诗”呢？     

中国人不忌讳“十三”

“十三”这个数字在中国较为平常,古人对它并不忌讳,