魯迅對石刻畫像的蒐集與研究

一、在‘吶喊’自序中,魯迅先生曾經很生動地叙述了他在北京紹興會館裏鈔古碑的情形: ‘S會館裏有三間屋,相傳是往昔會在院子裏的槐樹上縊死過一個女人的,现在槐樹已經高不可攀了,而這屋還沒有人住;許多年,我便寓在這屋裏鈔古碑。客中少有人來,古碑中也遇不到什麼問題和主義,而我的生命却居然暗暗的消去了,這也就是我唯一的願望。……     

论客家人迁徙海外的经历及其贡献

中国人迁往海外,由来已久。就客家人而言,已知宋元之际(13世纪80年代)梅县松口人卓谋等一批青年,便落户在今印尼加里曼丹岛,明清时去南洋(今东南亚)的客家人更多,可见客家人迁徙海外,从开发南洋诸岛开始,至今已有六、七百年的历史。到19世纪中叶以后,由于内外方面的原因(西方搞契约华工;国内太平天国失败株连等),客家人不断大批迁居海外,特别是广东之梅县,民谚云:“梅县番客(华侨)断家不断屋”,共有60万华侨和华人(含今梅江区),被誉为“华侨之乡”。     

霍英东的传奇人生

2006年10月31日8时30分,霍英东的灵柩车从协和医院南门缓缓驶出,径直开往首都机场。此时,一架专机已等候在那里,准备载他返回香港。这是老人的遗愿。     

“沙发旅行”其实是一种世界观

沙发客——外出旅行时蹭住别人的沙发。其实不一定是睡沙发,如果主人有空余的床铺,沙发客将会睡得很舒适。如果遇到一位更加好客的主人,会带你游览风景名胜,遍尝当地美食。当然,在享受这些时,你也要把你家的沙发贡献出来作为交换。     

等待

当你安静地睡在床上时,你在等待一睁开眼就能看见一缕灿烂的阳光;当你辛苦地熬夜学习时,你在等待辛勤耕耘出的收获;当你踏上秋天金黄的乡间小路时,你在等待银白的冬天到来……人不可能活得没有希望,没有精彩,希望的实现必须要期盼与等待。成功与失败也许只有一步之遥,而耐心地珍惜每一秒的等待,正是这一步的关键。等待,组成了时间;等待,连成了生命。它渗透了生命的每一点,每一滴。等待同样的时候,却会因等待的事物不同而让人感觉长短不一。在课间等候上课的时间是短的,在车站等候汽车的时间是长的;在考试最后几分钟的检查是短的,在体育课上坚持跑800米     

我发现汉口“明德大学”石碑后

１９９８年７月３０日,我途经汉口台北路三村地段,在一条小巷道,我在等候一位朋友。我看见一块石碑栽立宅旁,意欲借此歇息片刻,原以为是块墓碑,蹲下看时,碑上有“明德大学”四个字,字迹清晰可见。我     

客司与归义军的外交活动

客司是归义军节度使府中诸司机构之一 ,负责归义军与周边政权之间的外事交往活动。本文利用敦煌出土文书 ,结合唐末宋初归义军所处的周边环境 ,对客司机构作了初步的考证 ,探讨了客司的外交职能及其有关外交活动。得出客司的长官为都客将 ,一般由节度押衙兼任 ,下属有知客将多员。金山国时客司一度改称为鸿胪寺 ,但为时不长     

湘西吉首出土錞于

1981年8月,湖南湘西土家族苗族自治州吉首县万溶江公社双合大队第五生产队社员在黄土园的麻园整屋场时,掘出一个窖藏,出土虎纽錞于四件、铜壶一件。介绍如下。     

周总理在庐山片断

一、坚持要坐国产车1959年6月底,周总理重返庐山,出席中央政治局扩大会议。周总理在九江下船时,接他的轿车已在码头等候。会议配给总理的车和毛泽东、刘少奇、朱德的一样,都是从苏联进口的吉姆车。但总理执意要坐国产轿车上山,而将吉姆车留给董必武、     

援越抗美的“红卫兵志愿者”

1966年8月18日，是一个让无数人终身难忘的日子——毛泽东主席在天安门广场接见红卫兵。清晨，当毛主席从天安门走下来时，整个广场一片沸腾，地动山摇般的欢呼声响彻云霄，在金水桥左侧不远处，有两名一高一矮的红卫兵从凌晨3时就等候在这里。当伟大领袖走过时，两人的心都差点跳出来了——“这可是毛主席呀，     

黄庭坚在宜州住过的地点和游过的地方考证

黄庭坚在宜州的居住地有关外城西龙溪旁黎姓之屋、关内城中一民屋，关内城南“上雨旁风”之民屋、关外城东崇宁寺旧屋、关内三角市新居、关内南楼等六个地点。游历了集真洞、白龙洞、龙隐洞、龙济桥、广化寺、城南郊区等六个地方。     

那年挑菜去沾油星沫子

正我的故乡——湖南茶陵县枣市镇苏家老湾里,在村西北头有一幢古老黝黑低矮的榨油坊,它似饱经风霜的老人,诉说着曾经的沧桑。小时候湾里人都叫它油屋。苏氏先人拦文江上游秦人洞河水,筑赤露坝,引水灌溉。油屋在坝旁边,依山傍水而建。现在,油屋成了一片废墟,只剩下残垣断壁,杂草丛生。悠悠岁月,往事如烟。在那物质匮乏的年代,油屋在我的心目中留下了难以磨灭的印象。     

居者有其屋:二战后新加坡组屋政策探析

20世纪80年代末,在劳工运动现代化的基础上,新加坡基本实现了1964年提出的"居者有其屋"的政策目标。但是,20世纪90年代后尤其是进入21世纪以来,"居者有其屋民主"这一新加坡独具特色的代理政治形式,面临"华屋时代"的巨大挑战。在新加坡独立之初,李光耀总理提出了"建屋是建国关键"这一命题,即建国目标要通过实行建屋政策来达成。因此,二战后新加坡落实组屋政策的建屋体制,具有与建国体制高度一致的特点。     

饥饿年代拉我一把的老大哥

1963年夏,我初中毕业,即去西宁市找工作,在青海省交通厅民工招募处等候分配.等候分配的日子好难挨,我捧着一本小说心不在焉地翻着,突然耳边一声惊叫“501号,你能识文断字?” 我惊异地瞅着这个面孔黧黑个头比我高出一大截的大个子:“你咋知道我是501号呢?” 他说:“排队报名时,你挤在我身后,我是500,你不就是501.” 他把我那本厚厚的书瞅了瞅,说:“请给我婆姨(方言,老婆)写封信.”我问道:“写啥子事呢?” 他笑道:“就写我已经到了西宁,西宁是个好大好大的庄子啊,天天像赶集.我正在交通厅等候分配活计,餐餐给我们吃白面包子.” 我扑噗一笑:“你啥时候吃白面包子了?”他说:“就这样写吧,叫她放心就行.”     

夜游

<正>在仙崖禅师住的禅院里,有一位学僧经常利用晚上时间,偷偷地爬过院墙到外面去游乐。仙崖禅师夜里巡寮时,发现墙角有一张高脚的凳子,才知道有人溜到外面去。他并不惊动别人,而是顺手把凳子移开,自己站在凳子的地方,等候学僧归来。     

周恩来与高碕达之助万隆会谈

一辆黑色小车一大早从院里驶出来,廖承志就坐在里面。车子驶到独立宫附近的霍曼饭店时,日本政府首席代表高碕达之助已经等候在饭店门前。车子马达都没有熄火,车门一开,高碕迅速上车,车子立即开走。周恩来与高碕达之助的万隆秘密会谈在这种紧张的气氛下揭开了帷幕,中日关系也由此翻开了新的一页。     

孟买的雨

初到孟买时正是雨季。在德里到孟买的飞机上我看到了生平最壮观的云海。确切说那是一些巨大的云柱,竖立在空中,呈现着万千的姿态。我在想不知有怎样的倾盆瓢泼在等候着我们。出乎意料的是,下飞机时,虽然地面是湿的,却并无雨滴,空气中弥漫着一种清凉潮湿的气息,全无德里的闷热,顿觉犹如走出地狱一般的舒爽。     

访港杂谈(二)

在香港访问期间,我们发现大多数香港人都能遵守秩序。在车站、码头等候的人一般都比较安静,人们依次先下车后上车,没有发现有人抢先上下车的。乘地铁的人特别多,上下车都能保持一定的距离,偶尔拥挤发生碰撞时,只听得互相道歉,听不到互相争吵。在商场、酒楼、影院等公共场所,人们走路脚步轻,说话声音小,也很少发现有随地吐痰的现象。在过斑马线时,绿灯不亮,人们都在耐心等候,抢道闯红灯的人很少见到。这种自觉遵守社会公德的良好行为是自小养成的。幼稚园的阿姨带着小朋友过横道时,就指着信号灯说,红灯亮了就不能走过去,只有绿灯亮了才能走过去。在街上行走的中小学生,普遍     

新型互助式旅游“沙发旅行”研究综述

沙发旅行作为一种新颖前卫的旅游方式,也是一种互助式旅游形式。目前,国内外研究者已经在"沙发客"的概念与内涵、存在的问题等一些问题上取得一定共识,但同时国内学者对"沙发客"的研究还处于起步阶段,现有研究成果多为对"沙发客"的一般性介绍和研究,因此本文以对"沙发客"的研究为例,对现阶段互助式旅游的研究现状做一个简单分析。     

章怀太子墓东西《客使图》场景分析——论接待朝官非鸿胪寺官员

乾陵章怀太子墓墓道东西两壁的《客使图》,特别是东壁《客使图》是唐基壁画中知名度最高的一幅经典作品,是在各类媒体和学术刊物出现频率最高的一幅,也是学术界讨论最多的壁画。即使如此,如果将客使国别和地区界别视为大体一致的意见的话,对《客使图》的其他方面研究在诸多方面尚未取得比较一致的看法。就《客使图》中的接待朝官的省寺归属而言,大家不约而同地认为是鸿胪寺官员。本文认为这是不对的,接待人员应为三省官员。