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丹阳毛庄和宝应汜水出土的古代银锭 总被引:1,自引:0,他引:1
1968、1978年我们先后在丹阳县和宝应县人民银行搜集到两批古代银锭。据了解,前者出土在毛庄,计有十笏;后者出土在汜水,计有八笏(图1)。这两批银锭大都镌刻文字,记载每笏重量、姓名、地点等。由于两者时代不同,不但形制有异,而且文字内容有别,数量之多又属解放后首次发现,对研究我国古代政治、经济,特别是货币史来说,是一批重要的实物资料。现就这两批银锭的形制、文字等,以及出土现场勘察情况,提出初步看法如下: 相似文献
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1967年秋,扶风中学在扩建校舍时,拆除了县城墙西北角一段,从夯土中发现书有文字的城砖一块,现存县文化馆。砖长39.5、宽17.3、厚7厘米,呈瓦蓝色,火候较高。砖上有清晰可辨的文字八十个,字体正楷,偶用行书。系用当时修城的砖块稍加整理后,用墨书写的。文字共分上下两部分,上部字体较大,说的是修城的时间、监工人姓名和出工单位;下部字体较小,说的是修城 相似文献
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通过对照唐长安城文字瓦的模印文字,研讨了渤海文字瓦模印文字的内容与性质含义,在制瓦工匠姓名、制瓦时间与制瓦责任官署等方面提出了思考性意见,并从一个侧面探讨了渤海文字瓦模印文字的内容、性质含义与唐长安城文字瓦的一致性。 相似文献
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保定西夏人探源──从西夏文经幢、老索神道碑看保定西夏人 总被引:3,自引:0,他引:3
保定西夏人探源──从西夏文经幢、老索神道碑看保定西夏人周圣国1962年,保定市韩庄发现了西夏文石幢,证明了在明代中叶保定附近居住着一批西夏人。据郑绍宗、王静如先生介绍:"幢文所记西夏人,不仅有建幢者、寺院住持、写西夏文字人和死僧姓名,更重要的是记出助... 相似文献
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姓名是社会文化的反映,本文主要以中、俄、英、美四国为例,对东西方姓名文化的不同点,主要从姓与名产生的时间先后,姓与名的排列顺序及姓名的文化色彩三方面进行了比较。通过对东西方姓名文化的异同点进行分析、比较,回顾姓名的发展演变史,旨在了解影响东西方人命名的社会文化因素,从而加深对东西方各民族的融合、交流与合作。 相似文献
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蒲城县博物馆藏有清康熙年间"朝武当仝会碑",此碑文保留了立碑缘起、目的、过程、施砖人姓名等详细信息,展现了清前期真武信仰在北方民间的传播及朝山进香、建醮组织等方面的情况.碑身文字不仅有道教经典的内容,还掺杂了佛教故事、民间传说等,彰显了民间工匠的技巧和智慧. 相似文献
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现藏四川博物院的清道光拓西汉扬量买山记拓片,从内容与文字风格上证实了扬量买山石刻并非伪刻。通过比对以及对拓片上题跋的研究,可知四川博物院所藏3张拓片只有清道光拓西汉扬量买山记拓片为原石所拓,其余2件为不同版本的翻刻。通过原拓与其它汉碑相关文字进行比对,对部分文字进行了释读,考证出刻石之人姓名应为"扬量",厘清了历史上由于没有见到初拓本而造成的文字误读。 相似文献
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战国玺印文字考释七篇 总被引:1,自引:0,他引:1
战国玺印文字考释七篇徐宝贵一、释意此字见於《古玺索编》八三页,编号为0593的姓名私:将其放到战国以前的文字中作以比较,其形体得奇难。幸连的是,近几年公布了一些重要的出土文字资料,其中《睡虎地秦墓竹简的出版,对此字的释出增添了可供参证的资料。睡虎地秦... 相似文献
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