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相似文献
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1.
崔瑾 《收藏家》2009,(10):69-74
一.建筑概况与历史沿革 故宫保和殿与太和殿、中和殿合称三大殿,又称前三殿。三大殿座落在平面呈“土”字形的台明之上,是外朝的主体建筑。保和殿台基东西长49.76、南北宽24.97米,面阔九间,进深五间,殿高23.686米(台明下皮至正脊上皮),建筑面积1242.51平方米。三样黄琉璃瓦重檐歇山顶。  相似文献   

2.
山东广饶关帝庙正殿   总被引:2,自引:0,他引:2  
广饶关帝庙正殿,位于山东省东营市广饶县城内西北隅(现东营市历史博物馆内)。殿所属原寺名无考,明、清时期称“关帝庙”。据清嘉庆五年(1800年)《重修乐安关帝庙碑》记载,该庙始建于南宋建炎二年(1128年)。庙内原有三义堂、春秋楼、戏台等建筑(均系明清时的配套建筑),现已无存,仅余正殿三间。该殿是一座面阔三间,进深三间,单檐歇山绿琉璃瓦顶的木构建筑。殿高10.39、东西阔12.63、南北进深10.70米,坐落于  相似文献   

3.
本文以晋城青莲寺下寺主体建筑——弥勒殿、释迦殿为研究对象,通过实地勘测和采集历史资料等方法,对建筑的平面柱网布列、梁架结构和铺作等特点进行分析研究,探究佛教建筑在山西地区的营造特征,从而进一步了解山西早期佛寺建筑的时代烙印、地域特点及其发展变化的规律。  相似文献   

4.
正云林寺又名云林禅寺,俗称西寺,坐落在山西省大同市阳高县城内西门南侧。建于明代,由皇帝下诏而建。云林寺原是一座完整的组群建筑,坐北向南,东西宽60米,南北长约200米,总占地面积12000平方米。中轴线上依次有金刚殿、天王殿、大雄宝殿、朵殿、钟鼓楼等。现存大雄宝殿、天王殿和配殿。大雄宝殿面阔五间,进深四间,平面呈长方形,单檐庑殿顶。殿内有泥塑像25尊,塑像基本完好。  相似文献   

5.
秦汉皇宫中称作"某某殿"的建筑,通常由殿、室、房、箱、阶、庭等部分组成,而殿是最大也最重要的空间。本文搜集史籍所见零散资料,结合经学文献和考古材料进行考证和解读,大致勾画出此类建筑的空间结构。殿建于台基之上,南边有东西两阶。室在殿北正中,有户、牖与殿相通。室两侧有房,堂两侧有箱。左房向北敞开,有阶。两箱分别向东西敞开,亦有阶。殿前有内外两个庭院。内院称庭或中庭,庭前有门,其外有大门。  相似文献   

6.
安国寺     
安国寺位于河南省陕县东部李村乡东南约六公里的瑞云山下,是三门峡地区为数不多、保存较完整的古建筑群体之一。据该寺正殿廊下承檐石柱上雕刻的《安国寺小序》载,寺院始建于隋,自唐以降代有修葺。现存建筑多为明清时翻修改建。安国寺主体建筑坐北朝南,为五进院,中轴线上有:山门、前殿、三佛殿、二佛殿、火墙门楼、后大殿,其中被火墙门楼界为前、后院。另外还有东西掖门、钟楼、西配殿、东西廊房、莲花池。总面积达3291平方米,共  相似文献   

7.
晋祠圣母殿现状及其变形原因任毅敏(山西省古建筑保护研究所)晋祠位于太原市西南二十五公里的悬瓮山麓。圣母殿作为晋祠西隅的主体建筑,坐西面东,背依山岩,前临鱼沼泉,殿基就坐落在鱼沼飞梁西侧。据碑文记述,圣母殿创建于宋太平兴国九年(公元984年),后经景佑...  相似文献   

8.
定州清真寺位于定州市中山中路与清风街交叉口,其主体建筑礼拜殿由前殿和后窑殿两部分组成,始建于元至正八年,经明、清两代多次重修,现后窑殿仍保留部分元代砖结构,是我国现存最早的砖无梁殿结构。本文介绍了礼拜殿的建筑形式、内外装饰等。  相似文献   

9.
东岳庙又称东岳行宫,圣帝殿是东岳行宫中最为主要的建筑。它是福建寺庙建筑的瑰宝,也是八闽大地上一座独特的殿堂建筑。圣帝殿位于福建省建瓯市城东,距市区约1.5公里,是建瓯市三大名刹之一。东岳庙依山而建,座北面南,在东岳庙建筑的中轴线上,由南往北依次为山门(已毁)、天王殿、阎王殿、拜亭、圣帝殿和寝殿。由阎王殴至圣帝殿东西两侧,还建有厢廊、观音殿等建筑物。圣帝殿面阔五问,四周回廊。重檐歇山顶,屋面铺盖阴阳板瓦。  相似文献   

10.
正拉萨市内有新、旧两座木如寺。旧木如寺位于大昭寺东北部,吐蕃时期属藏传佛教宁玛派。新木如寺始建于五世达赖喇嘛时期,又称"木鹿寺"。新木如寺坐北朝南。南北长1 02米,东西前部宽85米,后部宽97米,占地面积8925平方米。共有房屋300余间。寺院建筑前低后高,寺前部为僧舍,后部为主殿。主殿第一层前半部为大经堂,后半部为佛殿。经堂面阔9间,  相似文献   

11.
曲德寺     
正曲德寺位于日喀则市吉隆县驻地以南,海拔4050米。曲德寺亦称"曲丹伦布习寺"或"沃日仲觉·甘丹培觉林寺"。建寺初期始奉宁玛派,17世纪五世达赖阿旺罗桑嘉措时期改宗格鲁派。曲德寺东西长60米,南北宽30米,建筑面积1800平方米。由前庭、门廊、主殿、塔殿及一系列附属建筑组成。前庭为露天庭坝,坐西朝东,面积232平方米。每年的藏历十二月二十九日,要在此举行跳神等宗教活动。门  相似文献   

12.
马云华 《收藏家》2009,(12):58-64
中正殿位于紫禁城西北角建福宫花园南,以它为中心自南向北分布了10座藏传佛教建筑,纵轴布局以昭福门为界分成两院落,成为紫禁城内最大的藏传佛教建筑局,总称为“中正殿”,它们分别是中正殿、中正殿东西配殿、淡远楼、香云亭、宝华殿、梵宗楼、雨花阁、雨花阁东西配楼,共计10座,是紫禁城内全部由佛殿组成的建筑群。  相似文献   

13.
在定陵西南约2公里处的苏山脚下,有一处坟园,占地2万余平方米。门东向,门楼保存基本完好。坟园呈人头状靶形,前寝方形,后部两边内收呈半圆形。四周围墙保存完好,东西通长197.80米,南北宽138.50米。门3重。园寝前部原建有享殿和两庑配殿。享殿面阔5间,进深3间,柱础石保存完好。后部建照避一座,宽5.1米,厚0.3米,高2.1米,下部是以绿  相似文献   

14.
毗卢寺位于河北省石家庄市新华区杜北乡上京村东,东为九龙湖,西南临石津灌渠及石闫公路,北依农田。地理坐标:东经114°25′,北纬38°07′,海拔86米。现寺院面积23亩,建筑12座,依次为:山门、照壁、释迦殿、钟楼、鼓楼、毗卢殿、文物展室、文物库房等,其中释迦殿、毗卢殿均绘有精美绝伦明代壁画,驰名中外。1996年毗卢寺被公布为全国重点文物保护单位。  相似文献   

15.
宜宾市东郊李庄镇(原属南溪县,1984年1月划归宜宾市),是从宜宾沿长江东下的第一个乡镇码头。由镇南五里,遂见一座形殊瑰秀的木亭屹立在岩石奇峻的石羊山上,这就是誉名遐迩的李庄旋螺殿。(图) 旋螺殿是一座古老的木结构亭阁建筑。它座落在长形的石砌台基上,台基正面左侧设踏道。殿高二十五米,面阔、进深均约八米许。内为二层,外观为三重檐八角攒尖顶,冀角上饰蹲兽。殿内装修精巧,顶部藻井尤引人注目。其建筑巧妙地运用了力学原理,层层而  相似文献   

16.
四川蓬溪金仙寺藏殿是四川省内为数不多的十余处元代建筑之一,殿内现保存有多处墨书题记。藏殿主体结构上的20处题记为元代遗存,反映了建筑、择吉、移民、家庭、基层职事、宗教、社会关系、历史地理等多方面的历史信息。当地元代中晚期的文化是在南宋本土文化的基础上发展而来,受外来影响较小,主持修建藏殿的得性可能是影占僧户的富人。  相似文献   

17.
一、龙门石窟药方洞药方洞位于洛阳龙门西山石窟群南段的山崖上。南距龙门最早的石窟古阳洞12.45米。北临龙门最大的像龛奉先寺18.5米,药方洞地平面高出伊河边的路面是2.73米。洞门向东,略偏南。1989年10月新建石质庑殿式门楼一座。药方洞分为前室与主室两部分。前室南北宽3.97米、东西进深2.53米。窟门宽1.90米。主室平面近似马蹄形,穹窿顶。室内东西进深4.50米,南北宽3.65米。高4.15米。药方洞名称的来源。是依据该洞两侧的门券上刻有古代药方,故称“药方洞”。二、药方洞石刻药方的贡献及其意义中医药方和针灸疗法。自古至今大都以抄写、印刷传世,刻在石头上的非常罕见。在我国境内,现已发现的石刻药方有六处:  相似文献   

18.
泽州冶底岱庙位于山西省晋城市泽州县南村镇冶底村西,距晋城市区15公里。庙宇坐北朝南,依山势分作上、下两院,沿中轴线从南到北依次排列有山门、鱼沼、舞楼、天齐殿。下院东侧由南而北依次为虫王祠、五谷神祠、高媒祠,西侧依次为后土祠、五瘟殿;上院由南而北依次建有东西云水楼、东西道舍、东西廊庑;龙王殿、牛王殿、关帝殿、速报司神殿东西对称建于天齐殿两侧,  相似文献   

19.
吕成龙 《收藏家》2008,(8):3-10
故宫博物院陶瓷馆在闭馆4年之后,于今年7月15日以全新面貌对外开放。新陶瓷馆位于故宫外朝东侧、协和门以东的文化殿区,是由文华门、前后殿和东西配殿组成的一个独立院落。其主体即前殿文华殿、后殿主敬殿及中间穿廊组成的“工”字形建筑。文华殿建于明初,因其位于紫禁城东部,并曾一度作为“太子视事之所”,按“五行说”,  相似文献   

20.
殿山寺也称后土圣母庙,位于山西石楼县城西40公里的前山乡张家河村西南2.5公里的殿山半山梁上。殿山寺坐北朝南略偏西,占地面积2375平方米,建筑面积约1500平方米。寺内建筑由中轴线呈对称分布,依次为正殿、戏台、山门和仿临汾魏村牛王庙戏台所修戏台一座;两旁分别有东西配殿、厢房及排列不太对称的十一孔窑洞(图一)。殿山寺古建筑群除了两侧的厢房部分塌损外,其它建筑保存完好。虽然其规模小大,但其布局整齐唯美,殿宇造型奇特,是一处不可多得的明代古寺庙建筑群。  相似文献   

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