关于马克思对世界史研究的史料问题

探索马克思对世界史研究的贡献问题,无疑是我们史学研究的一个重要内容。近些年有的学者在这方面做了努力。①本文将简略地把一些有关在研究马克思留下的“笔记”和“手稿”中应注意的问题和马克思生前未公开发表过的笔记、手稿等有关史料作一概述。     

从多样性探寻规律——马克思《历史学笔记》的启示

马克思晚年写下的人类学笔记和《历史学笔记》,是我们理解马克思的唯物史观、史学理论和方法,以及治史态度的珍贵文献。 人类学笔记又称民族学笔记,是指马克思研读柯瓦列夫斯基的《公社土地占有制,其解体的原因、进程和结果》、摩尔根的《古代社会》、梅恩的《古代法制史讲演录》、     

论民俗学和历史研究

(一)马克思主义者论证历史,要求充分地占有材料,要求从事实的全部,从事实的总和,从事实的联系去把握它,从而引出正确的结论,因之史料的问题就提上了日程。研究历史须掌握哪些史料?是可以根据经典怍家的理论与实践进行具体分析的。马克思主义者非常重视文献资料,马克思所写的《资本论》不是别的,正是“把堆积如山的实际材料总结为几点概括的、彼此紧相联系的思想”。马克思主义者还重视考古资料。马克思曾说:“动物遗骸的结构对于认识已经绝迹的动物机体有重要的意义,劳动资料的遗骸对于判     

马克思和民粹派关于俄国村社论述的比较研究

马克思和民粹派关于俄国村社论述的比较研究郑祖铤马克思晚年,在他的《人类学笔记》中集中探讨了不发达的资本主义边缘地区社会经济发展的趋势和前途问题,希图把他的唯物史观和世界历史进程的理论运用于不同的东方国家,探求人类社会发展的普遍性和特殊性的关系。关于俄...     

1994年报刊史学理论论著要目

关于唯物史观及其历史命运的思考 俞吾金学术月刊1994.7① 从多样性探寻规律一马克思(历史学笔记>的启示庞卓恒历史研究1994.2 马克思世界历史理论的当代意义 杨耕 北京社会科学1994.4 马克思对人类历史发展阶段的多种划分形式及其方法论意义刘忠世河北学刊1994.4 马克思的思路:“别无选择”导致“不可避免”一马克思历史决定论思想透折及评波普尔的诘难黄学惠 姚军毅福建学刊 1994.2 关于马克思(历史笔记)研究的几个问题 冯景源求索1994.6 学习马克思主义关于历史向世界历史转变的理论的体会卢烈红郑自文邹薇武汉大学学报 1994.3 论马克思…     

1995年报刊史学理论论文要目

马克思的社会历史研究方法论 王啼升 哲学研究 95.1存在主义与马克思主义的历史模式 义研究95.3马克思历史评价理论辩析江丹林马克思的“世界历史”范畴及其特点 (武汉)95.3张康之马克思主学术月刊95.4李海滨理论月刊也谈马克思的历史分期理论一与启良同志商榷孟庆 仁东岳论丛95.2 ’论马克思的历史分期理论 孟庆仁齐鲁学刊(曲阜) 95.2 赫从历史决定论到历史选择论一对马克思主义历史观的 再认识张曙光学术月刊95.4(历史学笔记)一一部未引起足够重视的马克思晚年的 重要著述聂锦芳哲学动态9S.6马克思古代东方社会理论形成的历史郑祖铤史学…     

赵翼对《文心雕龙》所涉问题的考证

《陔余丛考》是清代著名学者赵翼的一部学术笔记。赵翼十分看重刘勰的观点,在这部笔记．中,他以《文心雕龙》为依据和参照,对许多问题进行了考证和论述。本文将之归纳为三个方面：1、对文体源流的考辨;2、对史实的考证;3、关于文学创作和文学评论。     

唐代笔记对国史的利用

唐代笔记的材料来源,大体有二,一是作者的所见所闻,一是已有的文字材料.所见,为作者亲身经历与目睹.所闻,为得于他人谈论.文字材料,有各类著述,其中包含他人笔记,也包含唐代国史.关于唐代笔记利用本朝国史的情况,历来罕有论述.     

读周有光《朝闻道集》笔记

耄耋学者周有光的新作《朝闻道集》,是今年他105岁时出版的一本文集,内容都是他近年所写有关世界文化发展史和世界发展形势的文章。他高瞻远瞩,深刻地谈论着人类社会发展历史的基本规律,他殷切地希望以此告诉读者世界发展的形势,     

蔡廷兰《海南杂著》中所记越南华侨华人

蔡廷兰《海南杂著》中所记越南华侨华人戴可来于向东清人蔡廷兰有《海南杂著》传世。该书以其名常被误认为是一部关于海南岛的笔记,实则是一部海上漂流和在异国他邦——越南的见闻录。书中关于越南华侨华人的记述,多为作者亲历目睹,言之凿凿,于越南华侨华人研究乃至越...     

《学斋占毕》初探

史绳祖,人称"学斋先生"。在南宋后期的四川地区,是一位较有名望的学者。其著作颇丰,有《周易古经传断》、《学斋类稿》、《孝经集解》、《学斋占毕》等十余部,《学斋占毕》是他仅存的一部著作。此书内容广泛,经史子集百家之学皆有涉及,是一部颇具学术价值,且带有考证性质的学术笔记。     

潘润涵先生的史学思想简述

正2013年9月5日,我国著名的马克思主义史学家、北京大学历史系教授潘润涵先生因病逝世,享年81岁。先生治学极其严谨,一生著述不多,但留下很多讲稿和笔记,还有未能付梓的《马克思主义历史理论》。他的文章要言不烦,每篇文字都是深思熟虑的结果,令人折服之处甚多。他的研究以马克思的唯物史观为指导,给后人留下了     

苏联学者论“亚细亚生产方式”(续三)

第三部分 新的创见 从1873年起直到1883年马克思逝世长达十年的时期内,马克思把大量的时间和精力用于研读文化人类学著作和有关亚、非、拉美民族土地制度的著作上,并写下了大量笔记,其中有四篇编入《马克思恩格斯全集》第45卷。这四篇笔记就是《马·柯瓦列夫斯基<公社土地占有制,其解体的原因、进程和结果>一书摘要》,《路易斯·亭·摩尔根<古代社会>一书摘要》,《亨利·萨姆纳·梅恩<古代法制史讲演录>一书摘要》,和《约·拉伯克<文明的起源和人的原始状态>一书摘要》。这些笔记和1881年马克思     

柏克《法国革命论》中文版译者序北大核心CSSCI

一 柏克（Edmund Burke,1729－1797年）是18世纪下半叶英国最享盛名的政治理论家,《法国革命论》是他最享盛名的一部作品。这本书写成于法国大革命爆发之次岁,它和大革命前两年英国作家扬（Arthur Young）所写的《法国旅行记》同为研究法国大革命的当时英国两部最重要的第一手历史文献。     

“挺经”蠡测

曾国藩的好友欧阳兆熊,写过一部有名的笔记,叫《水窗春呓》,里面写了不少关于曾国藩的史事。在“一生三变”这条笔记里,有这样一句话：“（曾国藩）尝自称欲著《挺经》,言其刚也。”关于曾国藩的“挺经”,曾国藩的孙婿吴永,在所著笔记《庚于西狩丛谈》卷四中也曾谈及,他记李鸿章曾对他说：“我老师的秘传心法,有十八条‘挺经’,这真是精通造化、守身用世的宝决。”（下引此书时皆见卷四）李鸿章所说的老师,就是曾国藩。曾国藩是否确曾著过《挺经》呢？从这里举出的两条笔记看,似有两种可能：一是著过;一是仅仅有腹稿。若是著过…     

《黄谷（言巢）谈》与二十四诗品悬案

《二十四诗品》是否司空图所作,是近年来古代学研究界热烈讨论的话题之一。笔最近因为一个偶然的机会,在一部明代笔记《黄谷（言巢）谈》中读到一些相关材料,故不揣謭陋,草成此,以供学界同仁参考。     

略談書籍中的文物插圖

郑振鐸先生二十多年前所著的插圖本中国文学史,最近由作家出版社重印了。这部書不但材料丰富而且插圖精美,是一部有特点的重要的著作,誠如他在1932年所写的例言中所說:"中国文学史的附入插圖,为本書作者第一次的尝試。……作者以为插圖的作用,一方面固在于把許多著名作家的面目,或把許多我們所爱讀的書本的最原来的式样,或把各書里所写的动人心肺的人物或其行事显現在我們的面前,这当然是大足以增高讀者的兴趣的。但他方面却更有一个重要的原因,使我們需要那些插圖的,便是在那些可靠的来源的插圖里,意外的可以使我們得見各时代的眞实的社会的生活的情态。"     

关于马克思的“笔记”和“手稿”问题

探索马克思对世界史研究的贡献问题,无疑是我们史学研究方面的一个重要内容。最近发表的彭树智先生的长篇论文:《马克思对世界史研究的贡献》(载《世界历史》1990年第5期,以下简称彭文),就是这方面的一个努力。彭文较系统地展示了马克思从青年时期到晚年对世界历史研究方面所作出的贡献,为我们了解马克思主义史学理论史的来源及其建立提供了一条基本的线索。但是,论文中也存在一些需要订正的问题,特别是在有关马克思早期对世界史问题的研究方面,彭文在史料的运用上存在一些明显的失误。例如,彭文在谈到马克思“在1843年—1848年间的另一部有关世界历史的笔记是本世纪30年代发现的《巴黎手稿》”时(参见《世界历史》1990年第5期第4页。重点号是引者加的。以下凡引此文,只注     

马克思主义理论体系的真正诞生地－－研读《1844年经济学哲学手稿》

《1844年经济学哲学手稿》是马克思形成自己世界观的一部关键性作;它是马克思第一次把哲学、政治经济学和共产主义学说有机地结合在一起,并因此建构了马克思主义理论体系的轮廓;因而,它是马克思主义理论的真正起源地。     

《南部新书》小考

<南部新书>是北宋钱易所著的一部笔记.<四库全书总目提要>说其"皆记唐时故事,间及五代,多录轶闻琐语,而朝章国典因革损益,亦杂载其中.故虽小说家言,而不似他书之侈谈迂怪,于考证尚有裨".这一评价大体是符合实际情况的.该书有过两种标点本,一收入中华书局上海编辑所1958年出版的<中国文学参考资料丛书>,收入2000年辽宁教育出版社出版的<唐五代宋笔记十五种>.