论制度公正与社会价值信仰

制度公正和社会价值信仰问题都是近年来理论界关注的问题。公正是社会制度的首要价值,制度正义本身就蕴含了一定的社会价值信仰。而制度正义还需要程序正义的支持,实现实质正义。只有实现了实质正义,符合人民的利益要求,社会价值信仰才能提高。社会价值信仰是民族生存的精神支柱,是人的本质、社会共同体生存、主流意识形态的必然要求。社会价值信仰是实现制度公正的背景、动力,二者是在相互作用中推动历史前进的步伐。     

论程序公正的独立价值

在我国司法界,长期以来一直存在着重实体轻程序的现象。无论是民事、刑事还是行政,关于实体问题一直是司法界追求的目标,而对诸如是否侵犯了当事人的合法权益,审判是否公开、公正,是否遵循法定程序等却被忽视了。近年来,随着法制的健全,程序公正正逐步受到重视。本文对程序公正的要求、程序公正的意义、程序公正与程序正义区别、程序公正与实体公正的辩证关系进行初步探讨,进而论证了程序公正在司法实践中的独立价值。     

邓小平社会公正理论初探

社会公正是关系到当代中国社会发展的重大课题。邓小平作为我国改革开放的总设计师,对社会公正问题从事关社会发展全局的高度作出了深入思考与精辟论述。在当前构建社会主义和谐社会的进程中,认真研究和深刻把握邓小平关于社会公正的思想,具有极其重大的理论价值和实践意义。     

社会公正:化解社会风险的根本出路

科学认识当前中国所面临的社会风险,对于构建和谐社会具有重要指导意义。社会公正在一定程度上的缺位是改革开放以来中国社会的一个重要特征,也是当前中国所面临社会风险的深层次原因。社会公正的实现,既是化解社会风险的根本出路,也是构建和谐社会的根本保证。     

政治的要义是社会公正

经济发展了,但多数财富被少数人的阶层占有了,乃是政治所患     

社会公正与社会主义制度文明

社会公正是人类社会文明程度的重要评价标准,也是社会主义制度的首要价值。伴随着我国经济社会的快速发展和社会的急剧转型,社会公正问题日益凸显,并成为在新的历史起点上全面深化改革必须深入调查研究的重大问题。作为马克思主义执政党。我们党必须将社会公正作为加强社会主义制度文明建设的首要价值标准,纳入到执政理念之中,融进制度完善过程,贯穿到百姓生活全域。     

特鲁多及其“公正社会”理念

皮埃尔·埃利奥特·特鲁多是加拿大历史上第15位总理,先后当政16年,是加拿大历史上最著名的总理之一,更以其独特的个人魅力和实行的一系列措施引人注目。在特鲁多任职期间,他实行的一系列措施都是围绕"公正社会"展开,把加拿大建成一个真正的"公正社会"是特鲁多毕生所追求的目标。     

马克思主义公正观的三维透视

＂何谓公正＂、＂公正何为＂和＂公正何以可能＂是理解马克思主义公正观的三个基本维度。关于＂何谓公正＂,马克思主义认为公正是一种社会意识,具有历史性和阶级性;公正的根本评判标准是生产方式;公正是一种价值理想,只有在共产主义社会才能完全实现。关于＂公正何为＂,马克思主义认为,公正既是保证每个人自由平等权利的客观需要,又是实现社会和谐有序发展的必然要求。关于＂公正何以可能＂,马克思主义既着眼于理想的终极的层面,即只有彻底消灭私有制才能最终实现公正,又立足于现实的操作的层面,即大力发展生产力、加强制度和法律建设以及道德建设。     

特别法庭——高举正义与公正之剑

1980年8月14日。我在参加预审时看到印发的《中华人民共和国最高人民检察院起诉书（第二方案一稿）》上面．竟没有彭德怀遭受迫害的条文,觉得很奇怪。在王洪文预审组的讨论时,我提出了这个问题,为什么起诉书没有提到这件事情？     

韩国倡导“公正社会”

迄今,韩国李明博总统任期刚刚过半。今年6月2日,韩国举行了可视作对李明博执政中期考试的地方选举,结果执政党大败。痛定思痛,李明博提出他总统的后半个任期的国政方向：要建立公正社会（有时也译作公平社会）以及亲民。     

程序公正与实体公正之抉择——对“佘祥林案”和“辛普森案”的对比分析

程序公正与实体公正是诉讼程序的两个重要价值诉求。辛普森被无罪开释的原因在于美国注重程序公正,佘祥林被冤枉的原因在于中国"重实体、轻程序"的司法理念。强调程序优先会使放纵犯罪分子的可能性提高,但至少实现了程序上的正义;强调实体优先不必然实现实体公正,甚至易导致冤假错案,结果是程序正义和实体正义均可能得不到实现。在实体公正和程序公正的两难抉择中,程序公正第一、实体公正第二的司法理念理应被我国采纳。     

新区域经营观的空间体系价值统一规划理念——我的区域规划社会公正观

依据"新社会经济发展的公正理念"首议的"新区域经营"管理思想,从空间公正角度创立了将其耦合到区域发展规划的系统理念。当代人文社会科学与区域学科出现了"社会公正"转向探讨的系列"新"前沿理念。地理学提出了新人文地理学逻辑,社会行政的公共管理也提出了新公共管理逻辑。将空间公正与社会公正耦合到区域生活空间单元体系,为此"新区域经营"提出了"社会与区域价值统一"的原理。论文以新人文地理学的"社会生活空间质量观"为基础,阐述了"空间体系价值统一规划"机理、原则与控制性路径;其次,论证了其构建的价值体系响应及构成因素响应结构;最后,论述了新区域经营观对生活质量价值统一的两个层次控制规划规则与路径。     

再发展能力与社会公正——关于安倍政府的再挑战援助计划

日本安倍政府上台后,在促进社会公平正义方面,提出了再挑战援助计划,以提升再发展能力为核心,通过扶助弱势群体、增加就业岗位、完善社会保障制度等措施,为失败者提供一个走向成功的外部保障体系。其部分措施对我国建设和谐社会具有一定的启示。     

论矫正的正义

矫正的正义是指对分配正义和交换正义进行补偿的一种符合正义要求的规则和原则。矫正的正义具有一定的根据。在现代社会,矫正的正义出现了内容的多样化,范围的扩大化,行为的社会化和形式的法律化特征;矫正的正义必须符合法定性、公正性、适当性、明性等原则。     

行政公正与和谐社会关系探讨

本文从行政公正与和谐社会的概念入手,筒述了行政公正与和谐社会的关系,分析了确立行政公正在构建和谐社会中的必要性,呼吁完善我国的行政公正体制,为构建社会主义和谐社会做出贡献,争取共赢的局面。     

城市社会区域体系结构公正配置的空间控制原理与路径

从现代人本主义思维出发,以城市社会地理学原理,即从社会空间结构与社区规划角度,探讨城市居民的生活空间的质量构成,体现在城市要满足各阶层居民(社会)生活的空间结构上。而城市(社会)生活的空间结构的健全与否取决于生活空间行为的社区体系与场所体系的空间构成上。主要体现在居民以居住为主的生活行为对立的居舍类型的可获性上。由此,不同阶层居舍类型体系是城市(社会)生活空间质量的区域基础,其空间分布类型的可获性决定对应阶层人群能否获得以居舍为主的生活空间。本文首次从居民选择居住地行为规律以及形成的城市居舍类型空间结构演化的理念下论及城市社会区域空间体系公正配置与空间控制原理。     

论宪政视野下审判公正构建

审判公正是法的自身要求,也是宪政国家依法治国的要求,其基本内涵是要在审判活动的过程和结果中体现公平、平等、正当、正义的精神。文章针对当前社会存在审判不公的现象,对影响审判公正的5点原因进行了分析,论证了构建审判公正的10条路径。     

歧视消除:社会公正视角下的女大学生就业问题研究

在我国,性别歧视一直是就业领域中存在着的严重问题。女大学生就业难一再成为全社会共同关注的热点问题。就业中的性别歧视严重妨碍了社会的公正,阻碍了建设和谐社会的步伐。本文试就从消除就业的性别歧视的应然之道和应对之道视角,分析女大学生就业问题与实现社会公正和社会和谐的关系。     

论党的领导核心公平公正思想的演进——以党的十八大“必须坚持维护社会公平正义”为分析逻辑

党的十八大报告提出,夺取中国特色社会主义新胜利的一个基本要求就是“必须坚持维护社会公平正义”。从党的领导核心公平公正思想演进的视角探究党91年来形成的公平公正思想之架构,是一个基本的分析维度。透视党的领导核心公平公正思想的历史演进脉络,就可以大致描绘出中国共产党91年来追求公平公正的历程及其理论结晶。     

公正先生

这学期桑德尔没开《公正》课,而是和哈佛千细胞研究所创始人之一道格拉斯·梅尔顿合讲另一门本科生课程：《伦理、生物科学和人性的未来》（Ethics,Biotechnology,and the Future of Human Nature ）。据说哈佛本科生每6人就有一人上过公正课,这门新课选修的人也不少,三百人左右的讲堂座无虚席,后排还要加椅子。