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金银器制品在古代中国经历了漫长的发展过程,特别是在两汉时期,中国的金银器以超乎前代的速度发展起来,开始形成不同于以往的新风格。在当时的社会生活中,金银器是地位与财富的象征,作为两汉时期的高等级贵族,一些诸侯王在其墓葬中随葬了数量可观的金银器制品。而在这些众多的随葬金银器中,容器构成了其中的重要组成部分。 相似文献
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为了解山西大同北魏司马金龙墓出土木板漆画屏风的颜料使用情况和制作工艺信息,利用Micro-Raman、FrlR、XRF、断面切片等技术,对屏风残片上的四种主要颜色(红,黑,黄,白)、红色漆底层、断面分层进行分析与鉴别,结果如下:(1)屏风所使用的颜料有朱砂、炭黑、雌黄、雄黄、石膏.(2)屏风的红色底层系由生漆与朱砂调和、结膜而成,其中可能未曾添加桐油.(3)屏风彩绘部分的颜料分层十分明确,各层的厚度相对均匀,反映出制作者较为高超的绘画技法.(4)在颜料层、木胎与红色漆底层之间的"过渡层"中,分别观察到一些白色物质.初步分析后认为,"过渡层"中白色物质为羟基磷灰石的可能性较大.颜料层中白色物质的成分和物相仍有待进一步的分析. 相似文献
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在拓宽里下河入江水道——第一期凤凰河工程中,我们陆续发现了许多古墓葬及文物,其中重要发现已报导在去年考古通讯第一、二期内。为了更好的保护及清理这个地区工程中的文物,1955年冬季工程开始后,南京博物院和江苏省文管会共同组 相似文献
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镇墓神物是意识形态的生动反映,文化传统的稳定性与因循性驱使它沿着既定的轨迹行进。20世纪40年代到21世纪初,敦煌博物馆发掘出土了一批镇墓神物,本文拟对这批镇墓神物的类型、作用、所反映的文化内涵作进一步探究。 相似文献
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一九七六年七月,中国社会科学院考古研究所在发掘安阳殷墟五号墓(亦称“妇好墓”)时,曾在该墓发现五百九十余件玉器。这里介绍的玉凤是其中较为精湛的一件。这件玉凤长13.6、厚0.7厘米,重81克,通体晶莹,呈黄褐色,胸前镂空二孔,中部有一较小园突,园突上又有一镂空园孔,原当为佩带之用。凤是古代传说中的吉祥之鸟,实际上是孔雀的神化。 相似文献
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西汉南越王墓发现于1983年,墓主为西汉南越国第二代王赵眜。其墓中西耳室出土有一套名为"五色药石"的器物。该器物包括五种成分:紫水晶、硫磺、雄黄、赭石、绿松石。它们是否具有药性?是治病的凡药还是害命的毒药,抑或是时人求长生之"仙药"?本文试图从五色药石的原料成分、埋藏情况、秦汉史料等角度分析,得出结论:五色药石应为汉初南越国人治疗虚寒之症的药物,有一定毒性,不可久服多服,它并非汉代人追求长生不老之"仙药"。此外,其成分中的紫水晶颇值得进一步研究分析。 相似文献
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根据汉代诸侯王墓出土铁质生产工具的位置、置放方式、完残情况、伴出器物等可知,汉代诸侯王墓出土铁质生产工具的具体性质和实际用途主要包括修墓遗留工具、配合加固用具、用作陪葬器物、盗墓者遗落物品等四种。相关性质和用途既体现出对铁质生产工具基本功能的运用、借鉴和发展变化,也反映了相应的时代特点和地域特征。 相似文献
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关中唐墓壁画残片分析 总被引:1,自引:0,他引:1
以西安为中中心的关中地区近50年来曾经出土为数众多的唐墓壁画,使我们有幸能够亲眼看到千余年前唐代艺术家们的作品。这批壁画以其表现出来的丰富内容、精湛技艺不但成为中国的艺术珍品,也已经成为世界的艺术珍品。怎样将这些壁画尽可能完好地保存起来,继续传给后代,是我们所面临的一个重要问题。保护壁画的第一步是了解壁画的制作技术,以及画面和颜料等材质的状况,在此基础上,才可以寻找壁画变色、龟裂、起甲、空鼓、脱落等衰变的原因,研究出保护的对策。 相似文献
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镇墓罐也叫镇墓瓶 ,是中国古代墓葬中的随葬物 ,流行于东汉中后期 ,陶制。罐上有朱书、墨书文字 ,多有固定题文 ,其作用在于使生者家宅安宁 ,死者冢墓稳定。以“天地使者”的名义为主人解罪 ,为死者求福 ,安慰并约束亡灵 ,使其认识生死有别 ,勿事纠缠。罐上除了这些题文外 ,还要详记死者姓名 ,卒时年、月、日、时 ,纪年准确 ,可考古断代 ,有极高的补史、证史作用。东汉晚期 ,巫道盛行 ,镇墓罐应与巫术有关。1980年 ,在敦煌市佛爷庙头层台一夫妻合葬墓中 ,出土了两件朱书镇墓罐。其中M3∶15镇墓罐上有朱书题文 :“麟嘉八年闰月 ,甲辰… 相似文献
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当涂东晋墓的发掘,除出土了东晋墓中常见的青瓷器外,最大收获是发现了4片玻璃碗残片,经检测定性分析,它与当时国产玻璃成分不同,与湖北鄂城西晋墓出土的玻璃碗成分相似,同为舶来品萨珊玻璃器。它的发现为六朝时期中国南方与西方国家进行商品贸易方面的研究提供了实物资料。 相似文献
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