《沙州伊州地志》所反映的几个问题

《沙州伊州地志》编号斯0367号,是敦煌卷子中一个重要的地理残卷,共存八十五行,首部残缺,一至二十七行记沙州寿昌县地域,二十八至八十三行记伊州地域,八十四至八十五行为写著题记。沙州部分残缺,伊州部分完整。卷子反映了沙州、伊州的地域、沿革、城镇、交通、烽燧及河流、湖泊、物产等自然环境和民族、风俗习惯等方面不见记载的重要问题,补充了《唐书·地理志》及《元和郡县图志》的不足。它不仅是研究沙州,伊州历史、地理的巫要资料,而且为中西交通、民族迁徒提供了新的线索。本文准备就播仙镇、石城镇的,设置及沿革、鄯善人的迁徙、与萨毗城有关的中西交通以及《沙州伊州地志》的著录依据等问题作一点探讨并联缀成篇,赘述如下。     

略论若羌在汉唐时期的地位

今天的新疆若羌县,地处塔克拉玛干沙漠东南边缘,若羌河下游的一个小绿洲上。若羌的自然环境总的说来不利于农业生产,但它的地理位置却相当重要：从若羌东达敦焊,南到青海,西北至库尔勒,西至和田乃至喀什。正因为若羌地处交通要冲,放自汉代以来,中原政权一旦有能力经营西域开通丝路,便一定要控制若羌。史籍的记载和敦煌地理文书的记载都表明了若羌的重要性。若羌,汉代先后称楼兰、鄯善;唐代则改称石城。敦煌地理文书S．367《沙州伊州地志》云：石城镇,东去沙州一千五百八十里,去上都六千一百里。本汉楼兰国。《汉书·西域传》…     

南朝刘宋段国《沙州记》考略

南朝刘宋段国撰《沙州记》,大约在隋唐之际散佚,有的学者误将其视作敦煌沙州之地志。在辑得段国《沙州记》佚文18则的基础上,对《沙州记》之沙州地望进行考辨,结论更具说服力。研究表明,段国《沙州记》之沙州并非今甘肃敦煌之沙州,而是今青海贵南之沙州,两晋南北朝之际属吐谷浑疆域。     

唐代伊吾军的迁移与伊州屯戍布局的形成

唐代伊吾军初置于天山南部的柔远县,后迁移至天山北部的甘露川,其迁移标志着伊州天山廊道交通及屯戍布局的最终形成。景龙四年伊吾军的设置使伊州的屯戍力量得到增强,东突厥的西侵使伊州的屯戍重心向北转移。开元六年伊吾军移驻甘露川以后,以伊吾军为中心的烽燧交通得以建立,军镇屯田和烽铺屯田广泛实施,为防制东突厥的西侵,保障丝绸之路的安全,起到了重要作用。     

《新唐书·地理志》标点辨误一则

<正>中华书局标点本《新唐书》卷40《地理志四》载:"伊州伊吾郡……纳职,下。贞观四年以鄯善故城置,开元六年省,十五年复置。南六十里有陆盐池。自县西经独泉、东华、西华驼泉,渡茨萁水,过神泉,三百九十里有罗护守捉,又西南经达匪草堆,百九十里至赤亭守捉,与伊西路合。"(中华书局,1975年,第1046页)研究唐代     

敦煌写本S.1438背《书仪》残卷与吐蕃占领沙州的几个问题

敦煌文书S.1438背《书仪》残卷的作者是吐蕃占领敦煌初期的沙州都督索允,索氏为吐蕃和归义军时期的敦煌大族。吐蕃在敦煌等地设置的都督源自突厥和唐朝职官,吐蕃沙州都督在793年之后开始设置,由当地汉人(包括当地粟特后裔)担任,为敦煌汉人担任的最高职务,主管民政,有正、副(大、小)二职,位居吐蕃人担任的敦煌乞利本(节儿论)、节儿监军之下。而英藏敦煌吐蕃文Fr.80号文书的作者则是S.1438背《书仪》残卷中记载的,在795年或796年沙州玉关驿户起义被镇压后由瓜州节度留后使派来的新节儿。     

伊州乐和唐诗

伊州乐是西域六大乐之一。哈密古称"伊州"。唐时多以地名称谓曲名,如龟兹乐、高昌乐、疏勒乐。《教坊记》载:"教坊人唯得舞《伊州》、《五天》。"唐朝诗人王建在《宫词》中曾写道:"侧商调里唱伊州。"唐代伊州曲是比较悲凉的,因此王维的诗才有缘与伊州乐舞联姻,最终以一曲《阳关三叠》名动天下,历世不衰。《伊州曲》传入中原的时间是在唐玄宗时,由西凉节度使盖嘉运引进。     

玉门关与玉门关候

汉代玉门关址,自唐代以来已不能确指。1906年斯坦因在敦煌西北发现汉简以前,对汉代玉门关的地点,大致有四种意见: 一、在唐代寿昌县西北一百一十八里。《括地志》、《旧唐书·地理志》、《元和郡县图志》、《太平寰宇记》、《舆地广记》等,均持此说。二、在唐代寿昌县北一百六十里。巴黎藏石室本残《沙州都督府图经》、晋天福     

三危藏美玉 光耀映敦煌——第十三次玉帛之路文化考察

正三危山又名卑羽山,是史书记载中最早的敦煌地名,其主峰在莫高窟对面,三峰危峙,故名三危。《尚书·舜典》载:"窜三苗于三危。"《史记》说舜掌握权力之后,"三苗在江淮、荆州数为乱",他"放驩兜于崇山,以变南蛮;迁三苗于三危,以变西戎"。《括地志》云:"三危山有三峰,故曰三危,俗亦名卑羽山,在沙州敦煌县东南三十里。"元金履祥《尚书表注》:"沙州敦煌县东四十里有卑羽山,一名化羽山,有三峰甚高,人以为三危。"史载,东汉著名学     

加强领导 多出成果 为现实服务

地区领导把史志办当作地委、行署的一个职能部门,给任务、压担子。地委、行署除要求史志办认真完成自治区下达的编修出版县志、《地区志》和《伊吾保卫战》、《抗日时期中共党人在哈密所,还让地区史志办组织指导、编写审定出版地区各处的58部专业志;平时还给地区史志办出题目,编写为现实服务的地请专著,如《哈密旅游》、《腾飞的哈密绿洲》、《哈密瓜与哈密》、《开发淖毛湖》《哈密回王》、《新疆哈萨克族迁徒史》、《哈密史略》和《中国工农红军西路军左支队在哈密》等。1985年,还与地区经协办联合编写招商引资项目,参加地区召开的…     

一部资料丰实的志书佳品——评《鄯善县志》

身处东海之滨．有幸拜读万里之外的新疆《鄯善县志》(以下简称《鄯志》),感到耳目一新。说它新,并不是在体例结构上有什么新款式或新创见,而是新在资料详备、内容充实,确有“资政、教化、存史”的实在价值。在这方面,《鄯志》与案头的几部志书相比,确是胜人一筹。     

从敦煌吐鲁番文书看唐代丝绸之路上的剑南丝绸

敦煌吐鲁番文书中记载了唐代沙州、西州官府民间大量使用非本地所产白练的现象。本文指出,沙州、西州的白练来自剑南道。从剑南至凉州、沙州,向伊州、西州、庭州,剑南道白练进入丝绸之路。通过与官府运输和客商贸易,剑南丝绸深入西域腹地;通过绢马(驼)互市,与游牧部族贸易,剑南丝绸走向了欧亚草原。本文估算盛唐时期每年有三百多万匹剑南道白练进入唐西北边疆,剑南道的白练,改变了河西地区的货币体系。     

地图入志浅议

在绵延几千年的方志发展史中,地图始终与志书相伴随。从中国早期的志书如汉代《巴郡图经》、《三辅黄图》;唐代《元和郡县图志》、《沙州图志》;宋代《景定建康志》,到明清方志鼎盛时期的各类志书,地图都是其中不可或缺的重要组成部分。本世纪80年代,新方志编纂兴起之后,地图被更广泛地运用于各类志书。但由于缺乏必要的研究、没有固定的标准和规范,当代志书中的地图可谓良莠并存。笔者以为,入志地图编制得优劣,是衡量志书质量高低的重要标志之一,也是检验修志人员水平的重要依据。我们必须高度重视入志地图的质量问题。     

于阗文《使河西记》的历史地理研究(续完)

17、2 Secu bise Kamthe西州(Secu)诸城原文大意说:“这些是西州中的城镇,下文分记各城镇的名称,从伊州开始,一直到焉省、龟兹,则此西州诸城乃指西州回鹘所管城镇。17、3 icǖ城镇这是伊州的对音,今之哈密,附近有一大城遗址,近年来才夷为平地。《世界境域志》第十二节“九姓乌古斯及城镇。”第九地为kh. Mud,当即哈密:“一个有草地和牧场的地方,有回鹘的帐幕与毡棚,人民拥有很多羊群”。(95页)     

唐朝吐蕃陷落沙州城的时间问题

吐蕃占领敦煌的时间,传统的看法都以《元和郡县志》所记为依据,定为唐建中二年(公元781年)。从多种出土文献看,这个年代记载是大可怀疑的,1914年罗振玉氏著《补唐书张义潮传》,曾据大历十一年(公元776年)《陇西李府君修功德碑记》中所云“节度观察处置使、开府仪同三司、御史大夫、蔡国公周公”,说明沙州刺史周鼎大历十一年尚在任上。罗氏又据《颜鲁公宋广平碑》侧记中所言宋璟的第八子衡“谪居沙州……与节度周鼎保守敦煌仅十余岁,……大历十二年十一月以二百骑尽室归入”诸语,认为“周鼎之亡必在十二年后则可信”。罗氏还据《唐书·吐蕃传》沙州兵马使阎朝     

记灵境之迥然,志天山之春风──新疆《哈密县志》简评

新疆哈密县（1983年撤县设市）是欧亚大陆中部的一块神秘的宝地。这里东连甘肃河西走廊,西邻火洲吐鲁番盆地,北邻伊吾,南跨沙漠。山川奇峻,民族杂处、人物殷秀,是地之灵境。其独特的地理文化风貌通然卓立,自成风貌。新编《哈密县志》观点正确,纲目清楚,资料丰富,反映了哈密县的地方特点,尤其是突出了改革开放以来给天山脚下带来的春风。今简评如下：一、雪拥天山秀,瀚海古伊州首先,《哈密县志》突出了本县的地理特点。哈密是一个内陆当中封闭式的盆地,面积达8．5万平方公里,天山余脉在境内北部绵延起伏,主峰喀尔里克山终年积…     

《沙州城土镜》之地理调查与考释

唐代为适应庞大的国家行政管理之需,十分重视地方志书的纂修,遂有图志(如《元和郡县图志》),图经(如《沙州都督府图经)、图(如《十道图》)、志(如《括地志》)书(如《蛮书》),录(如《南诏录》),记(如《扬州记》)等多种类型方志著作的问世。迨及五代,继唐之遗风,方志纂修沿而未辍,又新出现了《地境》、《土境》一类的志书,敦煌出《寿昌县地境》与《沙州城土镜》(p.2691背)即是此时期作品。仅依这二部志书观之,五代时期《地境》、《土镜》的特点为,胪列一地位置、山脉、河川、湖泽、城池、宙宇等主要的自然和人文地理现象而予以简要叙述,所列条目既粗,且记述又略,每一条目之下仅寥寥数言,虽记载过简,但一卷在握,对于一方地理事物亦可概知。这与如《沙     

陕西杨陵区文管所四方唐墓志初探

2002年3月,杨陵区文物管理所在杨陵示范区杨村乡张家岗村北发现一唐代墓葬’r,出土墓志一合,即《大周故太中大夫使持节沙州诸军事守沙州刺史兼豆庐经略使上柱国长城县开国公赠使持节嘉州诸军事嘉州刺史李府君墓志铭并序》．撰于武则天万岁登封元年(696)。志主李无亏,字     

汉敦煌郡效谷县城考

《汉书》卷28《地理志》载,敦煌郡领县六:敦煌、冥安、效谷、渊泉、广至、龙勒。对于这些县城的位址许多学者曾作过考证,但说法不尽一致,今天仍是敦煌学研究中的热门论题之一。笔者在前人工作的基础上,经过几次实地考察,并结合文献、考古材料,对效谷县城位址作一新的探讨。一前人对效谷县城位址的考定,有下列诸说: 1.敦煌城东北说清初顾祖禹《读史方舆纪要》卷64“沙州卫”条云:“效谷城,在卫     

张议潮起义发生在大中二年三、四月间

晚唐大中二年(848)张议潮率众起义,收复被吐蕃占领长达十一年的沙州,但唐代史料记载自司马光以来,大中五年沙州光复之说遂成共识,敦煌遗书的出土,乃知沙州光复事实为大中二年.本文根据P.3967佚名《阙题》及同号《初夏登金光明寺钟楼有怀奉呈》两首诗词,考证出沙州光复于大中二年三、四月一说,尽管未能指出三月某日或四月某日,却得以聚焦在三、四两月之内,改变了过去在大中二年全年之内犹疑莫定的状况,使我们对沙州起义爆发季节的把握,终于有了一个相对明确的概念.