Huang Hao and Tibetan Studies

Ican't believe Huang Hao has passed away. Not long ago, when I went to the hospital to visit him,he talked with me about life and work and of his planned workingschedule one he recovered. His suddendeath undoubtedly is a great loss toTibetan studies. Personally speaking, Ihave lost a respected teacher and friend. Huang Hao was born in 1933 in Bei-jing. In 1955, on the advice of his maternalgrandfather, Mr. Luo Changpei, a well-known linguist, he entered the Central Insti-tute for Nat…     

Stones In Tibet

Collision of two continental plates gave birth to the Tibetan Plateau. As this part of the world used to be the bottom of an ancient ocean, rocks could be found wherever you want to find them.     

妄自菲薄和妄自尊大——敦煌学“回国”以后的联想

1980年,在中国学术界曾发生了一次不大不小的地震,那年,日本京都大学教授藤枝晃访问南开大学时,曾出言不逊,声称“敦煌在中国,敦煌学在日本”。这句话,曾深深刺伤了中国敦煌学研究者的心,同时也确实令中国学人汗颜不已。近20年来,中国敦煌学界奋起直追,现在我们终于可以毫不脸红地对日本人说“不”了。     

我所认识的田君亮先生

今年是田君亮先生诞辰100周年,我怀着无比崇敬的心情,缅怀先生的高风亮节以及他对贵州文化教育事业等方面作出的重大贡献。     

Oldest Photos Record Tibetan History

The TAR Archives has since 1959 been gathering photos taken by the first generation of Tibetan photographers. Efforts have been made also to classify these photos and, at the same time, invite some specialists and former Tibetan local government officials such as Shazha Gandain Banjor and relatives of the former photographers to identify the pictures that record an age and a certain special period in history for the instruction of later generations.     

Mampang Yumco： Mother of All Rivers

The Mapang Yumco Lake is famed as the “Mother of All Rivers”. In the absence of wind and waves, the vast lake surface is like a mirror reflecting the blue sky, white clouds, snowy peaks and steep cliffs.     

灵巧像蛇，驯良像鸽子

1941年12月7日,对于赵紫宸先生来说是刻骨铭心的。这一天,日军偷袭珍珠港,次日太平洋战争爆发。     

Entering Tibet on Foot

In November 1967, when the chaotic “cultural revolution” was in full swing, Cheng Demei, at the age of 19, and his schoolmates made a three-month, 2,00 km journey from Chengdu to Lhasa in winter. Thirty years later, he wrote a book, Reflection on Tibet,recording this experience and the luck that brought him and Tibet together. This book has been published by the China Tibetology Press.In this article, an extract from the book is offered to entertain readers.     

高振铎教授逝世

中国历史文献研究会原常务理事、副会长,东北师范大学古籍整理研究所原副所长,《古籍整理研究学刊》原主编高振铎教授,因病不幸于2004年1月12日逝世享年82岁。     

武汉有座黄鹤楼

小时候曾听说川鄂两地的人们自矜自夸的一则故事,蜀中之人开口便是“四川有座峨眉山,离天只有三尺三,”自是出语不凡;孰料湖北佬偏不买账：“武汉有座黄鹤楼,一半插在云里头,”气势则更胜一筹。     

Mountain Gods Worshipped by the Tibetans

In Tibetan-inhabited areas, peoplehave long believed that deities liveat the top of high mountains andthere are many legends regardingthem. In the eyes of the Tibetans,these mountain gods have their various spe-cial roles. Older people worship them andmake offerings in the hope of living a longand healthy life, while young men hopethey will become more handsome and girlsmore beautiful; herders pray for the posses-sion of large numbers of cattle and sheepwhile farmers seek bumper harvests.An o…     

傣学研究的先行者——李拂一先生

李拂一原名李承阳,字复一,笔名拂一,李先生祖籍广西桂林。其父李瑞应于清朝末年由广西桂林宦游至滇,流寓云南,曾先后受委为永昌府(保山)、普洱府电报局长及思茅国际电报局长等职。     

民族精神的形成和发展

地理环境、特定的历史经历和社会发展进程对文化的选择,是民族精神形成的自然因素;杰出人物、宗教和国家的作用是民族精神形成的主要社会因素,其中国家的作用又是主导性因素;民族精神不是一种静态的存在和传统,而是随着社会的发展始终处于一种累加进步的过程之中,它需要不断地更新和提高。     

天安门遐思

当晨曦冲破黑暗,将光明洒向人间,万籁顿时充满了生机与活力。合着《中华人民共和国国歌》铿锵有力的节拍,鲜艳的五星红旗升起在世界的东方。仰望着天安门广场迎风飘扬的五星红旗,不由心情澎湃,思绪万千,耳畔又响起那首熟悉的歌：“……我们战胜了多少苦难,才得到今天的解放,英雄的人民站起来了,我们团结友爱坚强如钢。……”     

民族精神永放光芒--记民族街辖区的沧桑巨变

民族路是民族街辖区的主要干道。民族路始建于1928年,系拓宽原有的长胜街,取孙中山“三民主义”中的民族主义而命名。民族路位于中山大道以南,南起汉水边,北抵三民路。民族路的北端,矗立着孙中山先生的铜像。     

弘扬历史研究中的民族精神和时代精神

当今世界各国之间的竞争主要表现为综合国力之争,文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出,文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。民族精神是文化的重要组成部分,作为民族文化优良传统的历史积淀,民族精神具有超强的社会整合功能。历史发展和历史研究中体现出的民族精神和时代精神,对于提高文化实力和综合国力有着重要作用。     

感受敦煌

这是到敦煌后看到的第一个景区。由于是景点,因此这里也多了几分人为的因素,可这种自然造物的神奇却还是令人折服,给了人们无尽的惊奇,我来不及整理自己的思绪,只是感叹这一切神奇得可以。树木很安静地立于沙漠中,这些伸展着干干的枝条向各个方向生长的树木,却给了我们更多生存     

20世纪初年西藏历史研究中学人的民族国家意识探析

20世纪初年,民族主义成为中国最主要的社会思潮,与此同时,中国史学的话语权也发生了变动,以"史界革命"相号召的"新史学"渐成主流。具有近现代意义的西藏历史研究也于此时启动,体现了现实救亡图存的政治诉求,在历史思想方面实践传统的藩属话语体系向近现代民族国家话语转变,在西藏历史研究文本中近现代民族国家观念得以初步确立。     

志者八要

“修志之要,在于得人”。迈入新时期,方志事业面临许多新情况、新压力,对从事修志工作人员也提出了新的要求。修志工作要完成党和政府交给的任务,必须加强学习,与时俱进,塑造新的形象。     

记住过去，调和未来：对中日共同历史研究的批判性分析

自从19世纪后期以来,历史书写已经与民族塑造融为一体。迄今为止,历史书写主要受民族国家的框架局限,同时又在塑造民族精神中发挥重要作用。在近代东亚,历史书写与民族主义的密切关系还表现为另一个侧面——它也依靠官方历史编撰和王朝历史编撰的长期传统,在这一传统之中,一个统治王朝发起编修前朝官方历史的计划,以期从过去的经验中吸取有用的教训,