中日近代文学启蒙的比较研究

日本文学史家は明治38年(1906)を日本文学の近代化の様相が出现Fした时期だとみなしている.『明治三十九年かろ四十一年にわたり『破戒』をはじめ近代小说といつてよい作品が相次ぎ、本格的な近代文芸の时代となる」[1](P343).それまでの40年近くにわたる期间は日本文学のスタ一ト段Aでぁるといつてよい.     

「近代小說」とは何か ——「近代」の再考に即して

はじめに 　　中村光夫は『日本の近代小說』①であらゆる国に共通する現象として芸術には「伝統」と「現在」が並存しているとし、とりわけ日本の場合にはその对立が極めて著しいとして次のように述ベている. 　　……     

《大镜》的菩提讲再考

『大镜』は平安时代の历史を题材にした物Z作品でぁり、世次という老人が主な语り手となつている.世次は自分が话をするにぁたり、その目的を次のように述べる.     

《大镜》的菩提讲再考

『大镜』は平安时代の历史を题材にした物Z作品でぁり、世次という老人が主な语り手となつている.世次は自分が话をするにぁたり、その目的を次のように述べる.……     

西行和歌的一个特征——“身“与“心“

一 　　西行[1]和歌には「身」と「心」の语が多くみろれる.久保田淳氏は、みずからの心情を大切にするところに西行の文学の根元をみることができるとされる[2].……     

西行和歌的一个特征--"身"与"心"

一 西行[1]和歌には「身」と「心」の语が多くみろれる.久保田淳氏は、みずからの心情を大切にするところに西行の文学の根元をみることができるとされる[2].     

企業統治システムの構築--日米独との比較からみた中国の企業統治

はじめに 中国と日本は一衣帯水で2千年以上の友好交流の歴史を持つている.戦後60年、特に中·日国交正常化以来、中国の改革開放の進展につれて両国間の経済協力と交流が益々深まり、両国の学術界の連携はもつと緊密になりその交流も益々盛んになつてきた.     

日本語の学習による読解力の影響

正はじめにどうすれば外国語の勉強が上手になるのかをずっと考えてるのは世界中の人々にとって永遠のテーマのである。だからこそ、次々に新しい授業方法や考え方が生まれてきていると思っている。中国人の学生に対して、日本語を勉強する上で一番困難点は読解能力が足りないことである。読解力を増加するのは現在日本語を勉強する人々たちの焦点になっている。特に初期段階の勉強を終わらせ、中、高級段階の知識や文     

夏目漱石与庄子

漱石は学生时代から「荘子」に亲しんでいたようで、汉诗に早く「才子群中只守拙」「大鱼无语没波底、俊鹘将飞立岸头」「逍扔随物化、悠然对芬菲」などの荘子的な句が见られた.作品「吾辈は猫でぁる」などに荘子の语彙がろれた.特に晚年の作品にその思想が明らかに表われていた.     

夏目漱石与庄子

漱石は学生时代から「荘子」に亲しんでいたようで、汉诗に早く「才子群中只守拙」「大鱼无语没波底、俊鹘将飞立岸头」「逍扔随物化、悠然对芬菲」などの荘子的な句が见られた.作品「吾辈は猫でぁる」などに荘子の语彙がろれた.特に晚年の作品にその思想が明らかに表われていた.……     

「近代小說」とは何か --「近代」の再考に即して

はじめに　中村光夫は“日本の近代小说”でぬそゅる国に共通する现象として芸术には“传统”と“现在”か并存しこぃるとし、りぉけ日本の场合にはその对立か极めて著しぃとして次のょぅに述べてぃる。     

日文提要

<東南文化>2011年第3號主な論文の要旨1.文化遺産.文化自覚.文化建設--中国文化遺産事業の発展過程を追う(曹兵武)要旨:文物史跡は過去の文化を反映するもので、文化は異なる時期における人類共同体が特定時期と空間において環境と社会に適応するものだけではなく、人類過去の生存可能性の記録でもある。故に、文化遺産は社会発展を推進させる知恵になり、決して負担ではない。改革政策実施以来、我々は文物と文化遺産及びそれらの価値に対     

『東南文化』2017年第1号主な論文の要旨北大核心CSSCI

1.良渚——神権主導の複合型古国（宋建）要旨：良渚文化において、神権主導の社会運営が行っている。玉琮は神権の物質化したもので、玉琮を持つものは神権を持つことに等しいと思わせる。玉琮の分割は玉琮の授与関係を示し、神権の授与を示す。各集落が所属するランクは玉琮の持ち方と密接な関係をもっている。それによって、良渚文化は四つのランクに分けられる。良渚文化において、玉琮と玉鉞の使い方は権力構造の変化を示すが、     

2000-2001年日文中国近代史论著目录

论　文一、总　论中国にとっての 2 0世纪 .山田辰雄 .东亚 ,4 0 4对中国而言的 2 0世纪中国近现代史研究の视点 .滨下武志 .东方学 ,10 0中国近现代史研究的着眼点历史のなかの现代中国 .安藤正士 .现代中国 ,73从历史眼光看现代中国时间解释と日本の影响 :中国近代における过去·现在·未来の概念 .マリアンヌ·バスチド ブルギエ ル著 ,高崤航 .西洋近代文明 ,2 0 0 1(2 )时间解释与日本的影响 :围绕中国近代有关过去、现在、未来的概念中国近代科学技术の发展が迟れた原因の探索 .田育诚 .国际经营论集〈神奈川大〉 ,18中国近代科学…     

<東南文化>2009年第5号主な論文の要旨

1.中国考古学の覚悟と理論革命——考古学の成熟になった若干問題について(卜工)要旨:中国考古学が成熟になった重要な標識は三つの転換、即ち考古学基本理論の面では簡単な地層学から考古学層位学に、研究の面では記述から緻密な研究に     

院政时期的和汉作家的和歌表现手法--在良和资隆

Ⅰはじめに 古来、和歌と汉诗文双方をよくした、いわゆる和汉兼作の歌人は少なくないが、特に大江匡房などは意外なはど和歌において古来、和歌こ汉诗文双方をょくした、ぃゎゅゐ和汉兼作の歌人受容に慎重でぁるように见受けろれる(注一).それは、汉诗文の和歌への受容に際し、多くの问题が存在することを熟知していたためと思われる.ここでは、院政期の代表的な文人の一人でぁる菅原在良と、和h兼作家の藤原资隆の二人を例に、前者に汉诗文的な発想が歌作に影响を与う、またそれがどのような问题を孕んでいるのかを探り、後者には和歌における汉诗文受容の手法について考える.     

院政时期的和汉作家的和歌表现手法——在良和资隆

Ⅰはじめに 　　古来、和歌と汉诗文双方をよくした、いわゆる和汉兼作の歌人は少なくないが、特に大江匡房などは意外なはど和歌において古来、和歌こ汉诗文双方をょくした、ぃゎゅゐ和汉兼作の歌人受容に慎重でぁるように见受けろれる(注一).それは、汉诗文の和歌への受容に際し、多くの问题が存在することを熟知していたためと思われる.ここでは、院政期の代表的な文人の一人でぁる菅原在良と、和h兼作家の藤原资隆の二人を例に、前者に汉诗文的な発想が歌作に影响を与う、またそれがどのような问题を孕んでいるのかを探り、後者には和歌における汉诗文受容の手法について考える.……     

日本のニつの60年と歴史問题

1、ニつの60年 　　2005年という今年は、1945年の太平洋戦争終結後60年に当たるとともに、1905年から数えれば100年でもあります.1905年とは日露戦争の終結した年であります.日露戦争とは、満州の権益と朝鮮半島の支配権をめぐる日露間の戦争であり、日本にとつて最初の帝国主義戦争でありました. 　　……     

文学研究の激変と現在の課題——「起源」を発見した「終焉」の認識を出発点に

はじめに 　　戦後60年、中国も日本も世界システムの激変のなかでめざましい変動を経験してきた.とりわけ中国は改革開放政策以来のグロ一バリゼ一シヨンの進展の中、近年ではめざましいスピ一ドでネツトが普及し、世界と直接的につながるマルチメデイアの時代に突入している.少なくとも樣々な領域における最先端の研究レべルではかつてなかつたほどの時空間の圧縮に取り巻かれる環境に現在の私たちは位置している. 　　……     

城山三郎の経済小說『価格破壞』

城山三郎という経済小說家 　　城山三郎は日本の現代小說家である.昭和二十七年(1952)、東京商科大学(現在の一橋大学)の理論経済学から卒業と同時に岡崎の愛知学芸大学及び金城学院大学に就職し、「景気論」や「計画経済論」などを担当した.……