在科学的田园里耕耘——记藏学家索代

索代,出生在闻名遐迩的拉卜楞镇的一个藏族家庭,50多岁的他有着坎坷的人生经历。中学毕业后,正值“革”开始,索代随着知识青年上山下乡的潮流来到了牧区,在夏河县科才乡跟牧民生活了4年,在那极其艰难而复杂的岁月里,他当过牧民,任过民办教师,干过赤脚医生,其间吃了很多苦,但藏族人民的朴实、善良、勤劳、豪爽给他留下了很深的影响。也是在那几年里,他对牧民的风俗习惯逐渐产生了浓厚的兴趣。     

甘孜藏族牧民吸鼻烟

甘孜藏族牧民吸鼻烟金建国吸鼻烟对于生活在广阔无边的雪域高原上的藏族牧民来说是不可或缺的。这里的人无论是在帐篷里或是在草原上,无论是见到朋友或是路遇不相识的人,只要打了招呼,首先要做的是互敬鼻烟。这种礼节就像其他民族见面时的握手、拥抱、亲吻一样极普遍。...     

跟着红军走到如今的扎喜旺徐

美国作家海伦·斯诺在《延安笔记》中有这样一段记述：“我们在延安的那些日子里,一次曾碰到一位瘦高个儿、一头卷发,行为比较异样,说话不太听得懂的红军战士,通过翻译知道他是一个来自川西北的战士,现在延安一所学校读书识字。看来他和这里多数战士处得很融洽。”海伦·斯诺这里讲的藏族红军战士叫扎喜旺徐,他是中国共产党培养的最早一批藏族干部之一,离休前曾任青海省副省长、省政协主席、省人大主任。在红军和藏民之间搭桥扎喜旺徐于1913年农历六月二十五日出生在四川甘孜藏族自治州新龙县（瞻化）一个贫苦牧民家庭,从小给牧主放…     

山沟里走出的“小秀才＂——藏族理学博士尼玛扎西

在西藏．藏族博士为数不多．尼玛扎西就是其中的一个佼佼。他的成长是与艰辛、刻苦、奋斗联系在一起的。尼玛扎西出生在西藏扎囊县杰林乡的一个牧民家庭,上学前,他随有点儿化的叔叔放羊,叔叔常常教他认字,9岁时他才上学。     

走上国际讲台的康巴藏学家土登彭措

说起土登彭措,第一次见到他的十有九人都对他产生过一种错觉感,从他的外表特征和衣着,特别是听到他那口流利的外语后,几乎没有人怀疑过他不是一个“正宗老外”,更没有人相信他是从甘孜州德格县八邦乡上八马村的一个普通牧民家走出来的地道康巴娃。土登彭措在当今国际藏学界能称得上是一位名副其实的藏学家。他在近16年里一直坚持不懈地研究藏族历史、藏医以及天文历算等,并取得了较好成就。他已出版了9部个人专著,先后10余次到国外讲学、出席国际学术研讨活动。     

朵康藏族牧民的姓和名

长期以来,民族学界和民俗学界的许多同志认为藏族只有名而没有姓。即使有个别藏族人说自己有姓,也被认为只是在名字前面冠了个房名或封号。甚至有人还说由于同名者多。为了不使相互混淆就在名前名后加上职业或绰号以示区别。其实不然,至少在朵康(今四川、青海和甘肃藏区)牧区的绝大多数藏族牧民是有姓的。本文简单介绍朵康牧区藏族牧民姓氏的来历、传承等问题。由于     

日月山下藏族牧民致富的带头人——记中国个体劳动者协会副会长全国劳动模范拉夫旦

青海省海南藏族自治州共和县倒淌河乡哈乙亥村,有位名扬青海的优秀党员、全国劳模和全国个体劳动协会副会长藏族牧民拉夫旦。他家离镇上不远．我拜访他时．他正与家人修建一幢二层楼的新住房．是砖木与水泥结构的。     

他从阿尼玛卿山走来

他从阿尼玛卿山走来洛桑坚赞,罗布占堆他,拉萨市政协委员、拉萨市工商联执委、拉萨市美世娱乐城经理扎西加美,身材高大、健壮,是个精力充沛的藏族汉子。扎西加美出生在四川阿坝县卡西村一个牧民之家,以后又来到甘南州曲玛县木西合乡为放牧员。谁也没有想到,１８年后...     

藏族游牧部落的禁忌

藏族游牧部落的禁忌敖红藏族部落的民俗,包括各种书庆活动、祭祀礼仪。以及喜婚丧葬等日常生活中的礼俗禁忌等等。从这些民俗当中,我们不仅可以了解到藏族部落社会的风土人情、生活习惯,窥见藏族部落社会的主貌或某个侧面,还可以了解藏族牧民的心理素质、社会道德规范...     

民间工艺美术

青海藏族银器青海民间常见的重要艺术品和实用品。由于银的比重高、纯度高,久用耐磨,不易腐蚀、氧化,色白有光泽。所以,藏族牧民在长期的牧业生活中,习惯用银装点自己,美化生活。银器用具、饰品在藏族民间应用很广泛。这些银器可分为四类,用银点缀镶饰的品种就更多。     

牧民与琪玛尔

藏族是节日文化十分丰富的一个民族。提起藏族节日,人们自然会想到藏历新年,雪顿节、萨嘎达娃节、燃灯节、赛马节等等具有全民性的传统节日和宗教节日。但是,由于人们生活环境、劳动方式、民情风俗等方面的差异,形成了不同地域的地方性节日。就藏北牧民     

百鸟之王——布谷鸟

今年的藏历三月下旬(阳历五月下旬),是布谷鸟叫的日子。许多藏族老人急切地相互询问对方是否听到布谷鸟叫,并准备结伴郊游、过林卡,希望自己能听到布谷鸟的第一声鸣叫,保一年的平安。这一声对于农民来说象征着万物复萌、生机勃勃的美好时光到来,对牧民而言,意味着他的所有牲畜已安全无虞地度过了     

神秘的《格萨尔》说唱艺人

在雪域高原,流传着这样一部史诗——《格萨尔王传》,它波澜壮阔地叙述了一个古代藏族部落"岭国"领袖格萨尔统领的岭国牧民,经过曲折困     

燃灯节

燃灯节又称“五公节”,藏语叫“葛登阿曲”,是西藏、青海、四川、甘肃等省、区藏族人民的宗教节日,每年藏年十月二十五日举行.燃灯节是为了纪念佛教改革家,格鲁派创始人,宗喀巴大师的逝世而举行的活动.这天凡属该教派的各大小寺庙、各村寨牧民,都要在寺院内外的神坛上,家中的经堂里,点酥油灯,昼夜不灭.     

多儿藏族风情

千里岷山脚下,甘川交界之地的迭部县,是甘南藏族自治州农、林、牧三者兼有的地区,世居这里的藏族群众在服饰、饮食、居住以及礼仪、婚丧嫁娶等方面不仅与草地牧民迥然有别,就是县境各乡也多差异,尤以多儿乡的民俗独具特色。只因山高路险,交通不便,人们多不愿涉足。时值秋末冬初,晨光微熹中,我乘班车从县城出发,沿白龙江逶迤东行45公里至麻牙迭部林业局五     

一个藏族学者的追求与梦想——记甘肃省藏学研究所副所长、北京大学博士后丹曲

在雪域高原有这样一位才华横溢的藏族青年,十几年来,在藏学研究这块肥沃的土壤里辛勤耕耘,取得了辉煌的成果。他就是《安多研究》杂志主编、中国《格萨尔》学会副秘书长、甘肃省藏学研究所副所长丹曲博士。     

“团结族”：钱利军

在西藏,“团结族”是人们对父母分别是藏、汉族人的家庭的幽默戏称。 很少有人知道钱利军的藏族名字“索南加措”,只有他的藏族母亲叫他这个名字,这个名字只在母子之间使用。他的外公是青海藏族,外婆则是昌都藏族。     

洛桑丹珍，30年前在无人区的日日夜夜

向往无人区在拉萨布达拉宫背后的居民区里,住着一位年过花甲的藏族老人。老人家中有一件专门的储藏室,陈列着他自己多年来从藏北草原搜集的矿物、植物和野生动物标本,堪称小小的藏北博物馆。他喜欢向每个到家的客人介绍自己的这些珍藏。在他家里还有一间大书屋,其中几个书柜里专门存放着关于藏北、关于羌塘无人区的     

藏族外交官顿珠多吉

顿珠多吉是中国驻印度大使馆的一名藏族外交官。40多岁,中等身材,一头黑油油的卷发,神情憨态可掬,语言诙谐幽默。一个周末的晚上,在顿珠多吉的寓所里,他接受了我的采访。     

从牧童到记者──记西藏十佳新闻工作者益西加措

前不久在拉萨举行的西藏首届“十佳新闻工作者”颁奖大会上,一位最年轻的藏族记者领奖时,受到与会同行们的热烈鼓掌。他的面孔很少为人所识,但他的名字却随着一篇篇文稿而厂为传播。这位年轻的新闻工作者中等身材,两眼炯炯有神,一看就是一副非常精干的样子,他就是西藏日报社记者兼光明日报驻拉萨记者益西加措。益西加措出生在西藏阿里地区日上县一个牧民家中,从小就随父亲出去放羊。他那握过羊鞭的小手自从拿起笔来,就再也不愿放开。他在阿里读完小学和中学后,来到西藏民院和北京中央民族大学学习。6年后,他获得了法学学士学位。…