山西丁村明清住宅略述

丁村在山西襄汾县,是一个仅有200余户的小村庄。这个村庄,早在1954年就以发现我国旧石器中期文化遗址——丁村人,而闻名于世。近年来,丁村明清住宅又受到了社会的重视,1985年山西省临汾地区利用这些住宅建立了丁村民俗博物馆。现在人们来到这里,既能看到我国历史早期的文化遗址,又能看到封建社会后期的住宅建筑和民俗展览,实在难得。笔者有幸在1982年夏、1986年9月和1987年6月三次到丁村,亲睹风采,     

文化层次深厚的丁村养正堂民居

山西襄汾丁村明清民居古建筑群,在继丁村遗址1961年公布为国家级重点文物保护单位后,又于1998年率先被列入国家重点文物保护单位。这里有厚重的历史文化,精美的雕刻艺术,浓郁的书卷气息,多样化的群体布局,充分体现了明清儒商建筑文化艺术特征。丁村养正堂为二进独立的四合院,面积不大,布局合理,构筑精巧,古朴雅致,情趣盎然,融诗、书、画、文、历史故事于一体,是不可多得的古民居建筑。据建筑题记记载,养正堂于明嘉庆六年孟夏重修,清雍正九年花月望八日竖柱上梁,因此兼有明清两代建筑风格特征。按风水八卦方位要求,养正堂为坐北向南坎宅巽门…     

丁村明清民居木雕艺术

位于山西省襄汾县的全国重点文物保护单位丁村明清民居建筑群,以其自身的建筑风格和艺术特色,早已蜚声遐迩,为国内外学人所瞩目。关于其建筑概况及石雕装饰部分,已有专文论及,这里,再就其精美的木雕艺术构件作一简略探讨,以就正于各位学者同仁。 一 木雕艺术构件的应用范围 丁村明清居民的木雕艺术构件,在其建筑中,占有举足轻重的地位,是丁村民居建筑的主要艺术特色之一。由于丁村民居建筑,是典型的我国北方具有地方特色的封闭式四合院格局,每个院落都自成单元,而且又是传统的框架结构,先立柱上梁,再封墙覆瓦。无论正厅或是厢房,由檐檩、替木、插板、枋、栏板、雀替组成的所谓“搭挂”,或为每座建筑的正面木结构的外露部分。这里,正是匠师们施展才艺精心雕刻的重要装饰部位。     

略述回族建筑对中华文明的贡献

在中华历史发展过程中,中国各民族共同创造了中华文明,共同构筑了中华传统文化,从而形成了“多元一体”的中华文明大格局。本文从历史资料和历史建筑学的角度探讨了回族建筑的历史沿革、建筑特点、文化特色和社会功能。     

传统建筑的门文化意象

中国传统建筑文化沿着中国特有的历史长河发展,并逐步形成一套成熟的、独特的体系,与其它传统文化一样,在建筑文化艺术中亦表现出民族的特征和思想。特殊的建筑“门”文化与其它文化的发展密切相关,并与之相互融合,创造了丰富的文化内涵。     

丁村明清民居石作艺术

丁村明清民居建筑群,位于山西省襄汾县城南五公里的汾河东岸,属全国重点文物保护单位。这批40座明清时期建造的四合院群,典雅别致,风格独特。建筑上不仅都饰有技艺高超、内容丰富的木雕和砖雕艺术品,而且还运用了大量石作艺术构件。这些石作艺术构件的形制内容和雕斫技巧,与精美的木雕艺术品珠联璧合,构成了丁村明清民居建筑艺术的重要组成部分。 有关木雕艺术部分,将另作专文论述。本文单就其石雕艺术构件部分作简略探讨,以就正于专家学者。 一 石作构件的应用范围 丁村明清民居是晋南地区典型的封闭式四合院建筑传统的代表。主要建筑材料为砖木灰石四大项,其中石质构件又是建筑材料的主要构成之一。在丁村民居建筑中所采用的石质构件,主要有以下几种:     

明清晋商建筑经典——丁村占建筑群

风水，在人们的眼中，带有神秘的迷信色彩，但作为一种流传至今的传统文化现象，却并非毫无根据。将天文、地理、生态环境等科学依据和堪舆结合在一起，也许能理解为什么丁村能成为风水福地。20～10万年前，人”在这里生活，生活的基本条件，生存，气候温暖、丁村就有“丁村这首先要有人类即有水、有生物避风向阳，适宜人类居住。优美的生态环境和优厚的人类生活条件，形成良性的生态环境，面屏、环水、枕山，造就了丁村这块风水宝地。     

从秦代建筑工艺看秦文化的基本精神

建筑是人们创造的物质文化之一。它以立体组合艺术反映时代的精神、反映人们的思想感情、反映国家和民族的历史特点以及文化传统等。春秋战国时代的“百家争鸣”,奠定了后世的文化思想模式,谱写了文化史上最壮丽的一章。秦统一六国,使原来交融不够或无法交融的地区文化得到了空前的交融,“车同轨,书同文、行同伦”就是文化发展的结果。自西汉以来,历代学者曾对秦史做过一番研究,但内容主要局限在秦朝的专制政治     

鄣吴“天官墓"

鄣吴“天官墓”以其数量众多、建筑豪华、形制独特,堪称为当地的一大历史奇观,它从一个侧面反映了当时社会生产力发展的水平以及其深刻的历史文化内涵和精湛的建筑技艺,为我们研究明代的政治、经济、文化和艺术,提供了十分珍贵的实物资料。     

河西地区绘画资源探究

由于特殊的地理位置,河西地区自古以来就是中西文化交汇的中心,各种文化在这里融会贯通,其文化的丰富性和独特性引起广大学者的高度重视。历史时期,各种文化艺术积淀为河西地区的艺术发展积累了丰富的资源。尤其河西地区独特的人文自然景观,为其绘画发展创造了得天独厚的条件。本文对河西地区自然景观、人文景观、佛教石窟艺术、历史文化积淀等方面可开发利用的潜在绘画资源进行探究,通过分析艺术家对于河西地区绘画资源的关注角度,进一步凸显河西地区绘画资源发展的潜在优势。     

廉洁需要从家庭做起

正这里是山西灵石县的一片大宅院,走到近处看,如一座城堡,错落有致,气势宏伟。许多人到这里专门参观建筑,这个大宅院体现了明清时代晋商文化的建筑技术发展和建筑艺术特色,是明清民居建筑的集大成者。然而有的人慕名而来,却是为了"王氏家训"。自元代迁居以来,王氏家族在这里已有700年历史,期间鼎盛八代,历时400余年。"规圆矩方,准     

图片报道

丁村旧石器遗址(1953年发现)沿襄汾县城至柴庄婉转流长的汾河两岸,这里第四纪地层出露良好。随着那些埋藏在晚更新世黄土底砾层的"丁村人"牙齿化石、文化遗物和伴生的动物化石的大量发现,于是就有了闻名中外的丁村文化。她为探索汾河流域旧石器文化以及华北古文化的来龙去脉和建立文化序列提供了弥足珍贵的资料。     

中国的旧石器地点群

一、前言 1923年,桑志华(E.Licent)和德日进(D.Teilhard de Chardin)在宁夏回族自治区宁武县水洞沟附近约1公里的范围内发现了4处旧石器地点,这是中国发现的最早的旧石器地点群。此后直到七十年代,主要在北方如山西、陕西等省又陆续发现了丁村旧石器地点群、蓝田旧石器地点群和大荔旧石器地点群等。考古学家根据它们各自的文化特征,分别称之为“河套文化”(以后又改称“水洞沟文化”和“萨拉乌苏文化”)、“丁村     

“面塑”三姊妹

山西襄汾是旧石器时期的“丁村遗址”所在地,中华民族灿烂文化的发祥地之一,素以历史悠久、文化发达、民间艺术蕴藏丰富而著称,特别是民间面塑,老妇村姑,人人可为,婚丧嫁娶,处处都有,置身其中无不被其质朴明朗、火热向上的艺术氛围所感染。     

《中国建筑论》序言

在人类文明史上,中国古代社会创造出灿烂辉煌的建筑文化,是值得炎黄子孙引以自豪的。中国传统建筑,在结构与构造、功能与审美上的完美结合,以其物质技术与思想艺术的高度统一,鲜明的民族特点与风格,在世界建筑史上独树一帜。中国建筑在历史发展过程中,确有其特殊的为其它建筑体系所没有的现象,如梁思成先生在20世纪30年代就曾指出的,中国文化“数千年来,虽有二十余朝帝王的更替;虽然在政治上有匈奴、五胡的威胁,辽金元清的统治;在文化上,先有佛教的输入,后有耶教之东来,中国文化却是从来是赓续的。[1]”中国的建筑文化也同样,虽然“在军事,政治及思想方面,中国常与他族接触,但建筑之基本结构及部署之原则,仅有和缓之变迁,顺序之进展,直之最近半世纪,未受其它建筑之影响。数千年来无遽变之迹,渗杂之象,一贯以其独特纯粹之木构系统,随我民族足迹所至,树立文化标志。[2]”这就是说,数千年来,中国建筑在发展过程中,从未有过“质”的变化,当然也就不存在有过“质”的飞跃,始终是持续不断的“和缓”而按“顺序”地进展着。中国建筑这种历史发展的特殊性,显然与一贯采用木造结构有直接的关系,如梁思成先生在其《中国建筑史》中,讲中国建筑的主要特征首先就是以木...     

浅议二轮修志文化部类的缩写

文化部类是地方志的重要组成部分。从广义上说,文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。文化就是人类的文明,包括人类所创造的物质文明以及非物质文明。从广义的概念来说,地方志书所记载的,除了自然地理之外,都是“文化”,即人类的文明创造。狭义的文化特指人类的精神财富,如文学、艺术、教育、体育、卫生、科学等。这就是地方志“文化部类”要记述的“文化”的概念。     

浅谈故宫古建筑基础

中华民族传统的古代建筑,具有卓越的成就和独特的风格,它不仅在中国历史文化发展史中留下了光辉的篇章,在世界建筑史上亦占有重要位置。 我们的祖先从穴居、巢居开始,创造了原始的木构架建筑,满足了最低的居住要求。随着社会政治、经济的发展,科学技术的进步,建筑技术与建筑艺术也日臻完善。     

西藏博物馆里的“史前文化”

1999年10月5日,西藏博物馆正式开馆了。作为首次与观众见面的基本陈列内容,博物馆共开放了四个展厅,分“史前文化”、“不可分割的历史”、“文化与艺术”、“民俗文化”四个部分。在这里,我想重点对“史前文化”的陈列展品和西藏史前文化及其相关研究作一简单的介绍。     

发扬民族优秀文化推进群文事业发展

群众文化艺术是人类文化的重要组成部分,是人们在长期的生产实践、社会实践中创造和发展起来的具有显著民族特征的文化结晶,是一个民族历史形成的人文精神、民族风俗和文化心理。十六大报告指出：“发展各类文化事业和文化产业都要贯彻发展先进文化的要求,始终把社会效益放在首位。”这是在社会主义市场经济条件下,弘扬、发展、繁荣群众文化艺术的基本原则和根本保证。牢牢把握先进文化的前进方向,对于推进群众文化艺术事业发展,具有十分重要的指导意义。     

“百工之乡”的民间瑰宝

仙居历史上素有“百工之乡”的关誉,众多的能工巧匠创造了大量的艺术珍品和文化瑰宝。