试谈如何提高志书记述的深度

提高志书深度的关键首先应抓住志书深度的实质,要从宏观上来思考,并将提高志书深度作为全方位的要求,贯穿在志书编纂的全过程：一要着力提高志书资料的信息含量;二要理清脉络,反映规律;三要宏观与微观记述并行;四要突出成绩,兼记问题;五要多用“以事系人”和“以人系事”的写作手法。     

续修县级市志篇目设置探微

设置修订好篇目 ,是续修志书的一项关键性工作。续修志书要出精品 ,篇目设置就要做到科学性、创新性 ,突出时代特点和地方特色。续修县级市志 ,篇目要突出城市建设特色 ,又要详记农村工作和农业 ,要突出重点产业 ;注重新事物、新成就 ;要适当、慎重地反映出当地存在的问题、热点问题 ;运用“专题记述”和“四述”(全书概述和各篇、章、节无题概述 ) ,完整反映重要事物全貌 ,鸟瞰全书及各篇章 ,揭示规律 ,点明特点     

续修县级级市志篇目设置探微

设置修订好篇目,是续修志书的一项关键性工作。续修志书要出精品,篇目设置就要做到科学性、创新性,突出时代特点和地方特色。续修县级市志,篇目要突出城市建设特色,又要详记农村工作和农业,要突出重点产业;注重新事物、新成就;要适当、慎重地反映出当地存在的问题、热点问题;运用“专题记述”和“四述”(全书概述和各篇、章、节无题概述),完整反映重要事物全貌,鸟瞰全书及各篇章,揭示规律,点明特点。     

谈志稿的校对

志稿的校对是保证志书质量的重要环节,是一种文字性、学性的创造性劳动,是编辑工作的必要延续。在首轮修志工作,有的地方由于这一环节出了问题,使一些志书质量下降。在二轮修志工作中应吸取这一教训,提高对校对工作重要性的识,加强校对工作,把好校对关,提高校对质量,多出精品佳,使志书更好地发挥存史、资政、育人的功能。校对的源流和意义校对在古代属校雠的范畴,意为“校勘,考订”,最早见于《国·鲁语下》:“昔正考父校商之名《颂》十二篇于周太师,以《那》首。”雠”有“对”义。(《玉篇》:雠,对也。”)故“校雠”渐渐演成“校对”。有人…     

方志建置政区推陈出新得失与对策——以广西第一轮三级志书为例

新修省、市、县三级志书首设的“建置”（政区、行政区划）志（篇、章）,不仅是对本级志书横排纵述时空平台的定义和界定,也是其他门类事物依此界定而纲举目张纵记始末横陈到边之必然。通过对新修第一轮省、市、县三级志书,尤其是广西第一轮三级志书的初略研讨,探索其对旧志相关内容之推陈出新,进而指出不论以“行政区划”还是以“建置政区”横排纵述门类,续修方志之首志都要力求忌一味泥古照抄,忌盲目轻信土权威,忌矫枉过正,忌墨守成规,忌错失“补和删”,忌忽视建制层级,忌建置沿革与政区混记。由此提出相关规范完善之对策。     

试述二轮志书如何记述党委重要决策

<正>第二轮志书中大多设有党委卷(篇),内设党员、基层组织、重要会议、组织工作、纪检工作、政法工作、宣传工作、统一战线、宣传教育和农村工作等章节。这样的框架基本没有问题,但是目前已出版的第二轮志书中对党委的记述存在种种不尽如人意情况。其中,一项重要不足是没有很好地记述党委重要决策对地方经济社会发展的影响。主要存在以下几种问题:一是不记。有的志书中,对党委某年某月某日开了一个什么样的会议记述得很清楚,但是做出了什么决定和决策却     

谈志稿中的“流水账”问题

不少志书记述的内容仅为罗列事实数据或不分主次地记述,形同记“流水账”。如果志书编纂者将横排门类、纵述史实机械地理解成按时间先后罗列,片面地理解据事直书,就会形成影响志书质量的“流水账”问题。志书编纂者在编辑过程中,一定要注意避免“流水账”问题,不断提高志书质量。     

试谈二轮志书的编纂

第二轮志书与首轮志书相比的确存在不足,如可读性弱,篇幅偏大,歌功隐过,记“工作”多等,甚至在志稿阶段就存在诸多问题,但这些问题在首轮志书编纂过程中也同样存在,并非二轮修志独有。由此尚不能得出二轮志书不如首轮志书的结论。二轮志书与首轮相比,有其明显的进步之处,即篇目结构更趋合理和科学,时代特点和地方特点更加鲜明,入志资料更为齐备、可信,理论研究给予的支撑更为有力。评价志书应采用两点论,而不是一点论。如果评论不符合实际情况,也可能会挫伤地方志工作者的积极性。今后,修志业务工作还应注意以下几个问题：一是合理布局,二是显示特色,三是确保征信,四是控制篇幅,五是精雕细琢,六是研究理论。     

关于地方志书精神文明建设篇目设置和内容记述的思考——以《德庆县志(1979-2000)》和《怀集县志(1979-2000)》为例

以社会主义新方志编修第二轮出版的《德庆县志(1979-2000)》和《怀集县志(1979-2000)》为例,通过对两部志书精神文明建设篇目设置、篇目排序、记述体例和记述方式的对比与分析,探讨县级志书精神文明建设内容"要不要记""怎么记""记什么"三个问题,并提出五点思考,认为新编志书精神文明建设内容应采取分散记述和集中记述相结合的形式进行客观记述。     

试论专记在志书中的运用

首轮修志以来．专记问题逐渐被人们所重视。许多修志者主张志书设置专记。2007年11月,中国地方志指导小组印发的《关于第二轮地方志书编纂的若干意见》指出：“慎用‘特载’、‘专记’等形式。必须运用时应处理好与正文的关系”。2008年9月颁布的《地方志书质量规定》又指出：“专记设置因事制宜。选题严格,数量适度”,将其作为一种独立体裁纳人了志书质量评价体系。     

城市区志宗教志编纂刍议

城市区是宗教较活跃的地方,宗教志是城市区志重要的组成部分之一。从全国首轮修志迄今,出版了400余部城市区志,这些区志多数都记述了宗教内容。各地城市区编纂宗教志积累了许多经验,如：求特而不求全,详述而不详录,志事而不志怪,记正而不讳反。但编纂工作中也存在涉及思想认识、内容设置与体例安排方面的一些问题,本文提出明识见、明内容、明功能、明详略四方面的应对策略。     

第二轮志书宗教志编纂刍议

由于宗教的特殊性,宗教志是专业分志编写中的难点。基于对首轮及部分第二轮宗教志的总结,系统论述了第二轮宗教志的记载对象、记载范围、框架设计以及如何与首轮志书衔接,并从指导思想、编纂方法等方面提出宗教志编纂应坚持的五个导向,即：以党的理论为指导,以《宗教事务条例》等法规为准则;运用多学科方法;对宗教系统和系统的人、事、物进行全方位记述;立足本位;突出地方特色与时代特色。     

新编地方志宗教志编纂工作略论

从佛学研究专业出发,结合古今地方志中宗教志的具体情况,主要就新编地方志在宗教分志方面的编纂工作提出三点意见：宗教志的编纂必须坚持继承性、创新性和科学性的统一;坚持阶级性与时代性的统一;要努力充实专职人员的专业知识,积极吸收宗教方面的专家学者的参与,做到地方性与专业性的统一,使新编地方志宗教志的编纂工作达到预期的目的。     

对地方志工作法制化的一点思考

地方志工作法制化是地方志事业可持续发展最重要的保障。地方志工作法制化主要体现为三方面：具有较完善的地方志法律与地方志工作法规、规章;地方志法律与地方志工作法规、规章切实得到执行;违反地方志法律与地方志工作法规、规章的行为被依法纠正与处罚。地方志工作法制化目前存在与需要解决的主要问题是：地方志法律与地方志工作法规、规章尚不健全;现有地方志工作法规、规章尚未得到很好执行。进一步推进地方志工作法制化,首先要完善地方志立法,积极推动《地方志法》的制定和地方志工作地方立法;同时要将地方志工作法制化纳入依法行政范畴。     

新编地方志著述志纂修论略——以《河北省志·著述志》为例

首轮部分地方志书缺著述志（又称艺文志）,这已成为新编地方志工作的一项缺憾。历代旧志编纂均十分重视艺文志,其内容在志书中占很大比重,而且大多由学者执笔撰成,所以新编地方志著述志不可或缺。著述志编纂最关键是立凡例和设计篇目。编纂著述志应注意取舍,图书分类,著录,按人写还是按书写,如何通过书目反映文明成果等问题。     

关于第二轮志书质量若干问题的思考

第二轮志书无论在篇目框架体例结构上或者在资料的选录和运用等方面都存在不少问题。二轮修志中某些单位编纂的志书粗制滥造,急于出书,有的方志工作者打着所谓创新的旗号,搞“新创”。方志界应克服浮躁、趋时不正之风,下苦功夫编好志书。那些已经参照享受公务员待遇的方志机构,必须认清地方志机构是具有一定行政职能的方志学术研究部门,应把编修志书作为第一要务、主要工作,其重心应放在地方志编纂和地方志学术理论研究上,地方志机构不应行政化。     

关于如何写好第二轮志书概述的问题

概述在志书中的地位非常重要,它不仅是志书的“窗口”、“导游图”,而且是新方志不可或缺的组成部分,是志书的“提要”、“精点”。但是概述写起来难度也相当大,应引起广大修志者的高度重视。撰写概述要把握好记述的原则,灵活运用概述记述的表现方式,以及解决好概述中存在的高度不够、内容缺项、不见特色、议论展望过多、文字语言粗糙等问题。     

文化类志书编纂刍议

从各地的新编地方志来看,文化类志书内容记述的主体基本上都是工作,然而旧志记述的主体则是各地的基本情况,工作内容基本上不涉及,从而形成新旧两种志书的巨大差异。正因为新志记述的主体是工作,所以就产生了立场、观点、平衡等各种问题,而旧志这些问题的涉及要少得多。正因为旧志记述的是文化的具体产品与文化活动,所以读起来津津有味,充满情趣,而新志则令人乏味,缺乏可读性。到底采取哪种方式好,不能简单而论,新志记述工作是当代人对地方志的一种理解,地方志由地情介绍转为工作记录是地方志内容的重大变化,也是时代发展的一种趋势,所以记述工作本身并无不可,但只注重工作而忽视文化产品和文化活动的记录甚至完全舍弃不记则是不可取的,应该说两者兼顾较好。     

关于宗教信仰入志问题的思考

宗教信仰,尤其是民间信仰对社会有着重要影响,志书记述不能缺失。第二轮志书记载宗教信仰主要存在归属不当、结构欠妥、篇幅过简、内容不全四个问题。编写好宗教信仰的内容,一要准确把握宗教政策,二要把握宗教信仰的要素,三要理清当地民间信仰的主脉,四要注重实地考察和田野调查。     

关于方志科学性问题的再思考

科学性是新方志的根本追求,这种追求是以新观点、新方法、新材料和新体例为特征的。新方志应该是记述地方历史发展与现实情况的科学著作,而不能只是资料的汇集;应该具有现代科学背景下的思想性,而不能只是前人认识的搬运;应该具有客观性、真实性,但不能片面追求客观而排斥在现代科学方法支持下的主观认识。否则,新方志的科学性和现代性就会落空。