关于如何办好博物馆的设想

如何办好博物馆,使它随着经济建设的发展,发挥它更大的社会效益,是一个值得认真研究的问题。目前,博物馆陈列、展览普遍存在单调,观众冷落的状况。要改变这种状况,我认为首先要解放思想、更新观念、吸收国内外办馆经验,破除一些落后保守的陈套旧俗,才能使这项事业向更高层次发展,满足广大人民群众,特别是青少年日益增长的对学习科学文化知识的渴求。     

博物馆在城市文化中的作用和发展

2018年是我国改革开放40周年,我国紧跟中国共产党的指挥,不断发展经济。随着我国社会经济的迅速发展,"四个自信"的指导方针不断指引着人们前进。文化是一个民族的深厚底蕴,文化必然也有其载体,这载体肩负着使命,将文化代代相传。谈及城市文化,人们必然不会忘记博物馆这一具象的文化载体,博物馆亦是一个城市鲜明的文化标志物。不可否认的是,博物馆在城市文化建设中的地位日益重要。本文从博物馆角度出发,对博物馆在城市文化建设中发挥的作用进行层层分析,并追踪探寻博物馆的发展。博物馆不仅仅是独树一帜的文化载体,而且还是人类文明发展的里程碑。显然可见,博物馆具有辅助作用、传承作用、观赏作用。     

简论博物馆“公众喜爱”理念

博物馆怎样才能走上可持续发展之路,怎样才能使博物馆在发展先进文化中扮演应有的重要角色。笔者以为,“公众喜爱”既是我们办馆质量的尺度,又是我们追寻的办馆目标,同时也是我们博物馆的“生命线”。下面就什么是博物馆公众喜爱理念？博物馆为何要强调这一理念？如何提高“公众喜爱”的程度等方面,谈谈肤浅的认识,以就教于各位同仁。     

总督署博物馆是如何开展爱国主义教育的

总督署博物馆是如何开展爱国主义教育的李冬梅直隶总督署博物馆建于１９９１年,六年来,在上级领导的关怀和支持下,我们充分利用这一阵地,坚持不懈地开展爱国主义教育,使衙署成为保定精神文明建设的一个重要窗口。几年来,我馆连年被评为市级文明先进单位,１９９５年...     

关于博物馆观众

写这篇文章,是因为基于这样一种认识:评判一个博物馆的价值,不仅要看它的收藏丰富程度,更要看它在鼓励公众参与和学习方面所取得的成绩.来博物馆参观的公众无疑是博物馆能接触的数量最多、成份最复杂、最易受影响的博物馆观众.这些观众也显然是推动博物馆整个工作进步的重要力量,尽管常常被忽视.就某个观众个人的体验而言,今天博物馆的参观者很可能成为明日的、遥远的博物馆宣传者和义务的博物馆公共关系联络员.我们的职责是:必须尽我们的最大努力扩大每个公众积极、有益参观博物馆的机会.为此,从观众进馆参观到出馆的全过程中,我们必须从各个角度、各个方面关心和照顾观众.让我们模拟一下这种角色,假如一个观众首次来博物馆参观,试想,我们应从哪些方面去关心他,使他在博物馆获得一种美好的体验?     

论博物馆的立馆思想与教育功能之发挥

博物馆的立馆思想是博物馆的灵魂,教育功能的充分拓展离不开博物馆立馆思想的指引。博物馆从它的诞生之日起就有收藏、研究、教育三大功能,而在这三大功能中教育功能处于核心地位,它是收藏功能与研究功能的旨归。在当前文化大发展与大繁荣之际,拓展博物馆的教育功能,就要确立博物馆"以人为本"的立馆思想,完善博物馆教育的系统工程,健全博物馆的教育体系。这是博物馆教育功能充分发挥的关键所在。     

搞好基础建设 把博物馆工作搞活

自从党的十一届三中全会提出把全党工作的重心转到社会主义经济建设的轨道上来以后,全国各行各业都抓紧基础建设、抓紧生产力的发展、抓紧生产条件的改进和设备的更新,以适应新时期历史发展的需要。博物馆事业怎么办?这是摆在我们面前的中心课题。经过我们再三研究,认为必须抓好基础建设,为办好、办活博物馆创造必要的物质条件。因此,从1979年的年初,我们就确定了“以业务建设为重点,以陈列展览为中心”的治馆、建馆要求。     

博物馆館标试论

博物馆馆标是由文字、图形、文字和图形相结合(又称组合形式)组成,用来区别某一博物馆,籍以表示一个博物馆的独特性质,树立自己良好视觉形象的一种标志。一、博物馆馆标设立的意义“我国博物馆是文物和标本的主要收藏机构、宣传教育机构和科学研究机构,是我国社会主义科学文化事业的重要组成部分……作为宣传教育机构,各个博物馆应开展各种活动,把广大群众,特别是青少年吸引到博物馆来”。博物馆属于文化宣传教育机构,直接起着满足社会日益增长的精神文化生活需要、促进社会主义精神文明和物质文明建设的作用。目前,我国一些博物馆往往辛辛苦苦办成一个展览,但观众却寥寥无     

与时俱进努力探索加快发展——在甘肃省博物馆学术委员会成立大会上的讲话（摘录）

在我们全馆上下深入学习党十六大精神,满怀豪情辞旧迎新的喜庆氛围中,甘肃省博物馆学术委员会正式成立了,这是我馆新的一年加强业务建设的一件大事。我谨代表馆党委表示热烈的祝贺!同时对光临大会的各位领导、各位专家、各位同仁表示热烈的欢迎和衷心的感谢!     

搞好博物馆工作 加强精神文明建设

在精神文明建设中,重庆市博物馆作为综合性博物馆,作为在全国省市级馆中藏品较丰,建馆历史较长,有一定研究力量和基本设施的博物馆,其地位和作用是很明显的。精神文明建设要吸取人类优秀的文化成果,离不开博物馆的征藏、研究。精神文明建设的根本任务是提高全民族的素质,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民,博物馆的征藏、研究、展览等多种功能在这方面大有文章可做。精神文明建设中的道德建设的基本要求是爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义,我们博物馆工作中的展览,教育功能正是围绕这“五爱”对全社会各种年龄各个     

陶寺晚期龙山文化与夏文化

中国是世界六大文明古国之一,但有关中国文明的起源问题,迄今学术界尚无定论,或尚无较为一致的意见。对此,过去一些学者认为我国文明起源较晚,大约是在商代。例如日本贝冢茂树曾说,中国古代文明形成的时代,应...     

陶寺晚期龙山文化与夏文化——论华夏文明的形成（下）

这里所谓前期夏化,按笔的划分,主要指的是二里头化的东下冯类型一、二期。这一类型的前期夏化,据调查和发掘,多分布于晋南和晋西南,其遗址就目前的初步统计约有六七十处,其中位于夏县偃掌镇东下冯村的一处,面积最大并首先发掘,故而将这一夏纪年期的二里头阶段化称为“东下冯类型”。据仇士华先生在其《有关所谓“夏     

Auditing culture

This article explores the effects of the spread of the principles and practices of the New Public Management (NPM) on the subsidised cultural sector and on cultural policy making in Britain. In particular, changes in the style of public administration that can be ascribed to the NPM will be shown to provide a useful framework to make sense of what has been felt as an “instrumental turn” in British policies for culture between the early 1980s and the present day. The current New Labour Government, as well as the arm's length bodies that distribute public funds for the cultural sector in Britain, are showing an increasing tendency to justify public spending on the arts on the basis of instrumental notions of the arts and culture. In the context of what have been defined as “instrumental cultural policies”, the arts are subsidised in so far as they represent a means to an end rather than an end in itself. In this perspective, the emphasis placed on the potential of the arts to help tackle social exclusion and the role of the cultural sector in place‐marketing and local economic development are typical examples of current trends in British cultural policy making. The central argument purported by this article is that this instrumental emphasis in British cultural policy is closely linked to the changes in the style of public administration that have given rise to the NPM. These new developments have indeed put the publicly funded cultural sector under increasing pressure. In particular, it will be shown how the new stress on the measurement of the arts' impacts in clear and quantifiable ways – which characterises today's “audit society” – has proved a tough challenge for the sector and one that has not been successfully met. The article will conclude by critically considering how the spread of the NPM has affected processes of policy making for the cultural sector, and the damaging effects that such developments may ultimately have on the arts themselves.     

凌家滩文化应是“三皇”时代的有巢氏文化

安徽巢湖地区凌家滩化的遗址和遗物,在一定程度上反映了‘‘袭庖牺之号’’的有巢氏化概况。     

Measuring culture change

Clyde M. Woods and Theodore D. Graves. The Process of Medical Change in a Highland Guatemalan Town. Los Angeles: Latin American Center, University of California, Los Angeles, 1973. vii + 61 pp. Figures, tables, bibliography, and index. $2.95 (paper).     

Material culture studies

Miles Richardson, ed. The Human Mirror: Material and Spatial Images of Man. Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1974. xxiv + 366 pp. Illustrations, maps, figures, tables, and chapter references. $15.00.