7世教皇属地 阿维尼翁历史中心

<正>世界文化遗产阿维尼翁历史中心(法国,1995年入选),包含了阿维尼翁教皇宫、主教圣堂和阿维尼翁桥。在卓越的哥特式建筑之下,并存宫殿和圣母院的罗马式主教堂古迹,实属罕见。这一系列古老建筑,见证了在1309—1377年间7位教皇在此避难的重要历史,证明了阿维尼翁在14世纪基督化欧洲所发挥的领导作用。阿维尼翁之囚中世纪中期,西欧各国封建政权与罗马教皇之间的权力争夺激烈。14世纪初,法王腓力四世与教皇卜尼法斯八世为争夺统治权及教会财产展开斗争。卜尼法斯死后,在法国的压力下,选立一名法籍     

孟母“断机”与林彪教子“读经”

"如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?"这是两千多年前,孟轲妄图使垂死的奴隶制起死回生时自吹自擂的狂言。孟轲之所以有这样大的反革命野心,据说是孟母"断机教子"的结果。     

从博弈基地到角逐石油——美国对利比亚伊德里斯王朝的援助外交及其影响(1951—1972)

美国对利比亚伊德里斯王朝的援助外交在美国对外援助史上占有重要的地位,展现了美国对利比亚伊德里斯王朝从惠勒斯军事基地上的博弈到保护石油利益的角逐历程,援助重心也历经经济援助向军事援助的转变。遏制苏联、压制埃及、使用军事基地是美国不断增强对利比亚援助的主要原因。通过援助外交,美国占有惠勒斯军事基地,拥有与苏联对抗的战略平台,开发石油也使得美国石油公司获益颇丰。美国援助外交的本质是使伊德里斯王朝服从美国称霸中东的总体战略,压制勃勃兴起的阿拉伯民族主义。结果把冷战因素引入利比亚民族国家构建进程中,使得伊德里斯王朝军队整合与政权合法性建构陷入困局,葬送君主制政权。历史经验表明,超级大国对亚非拉国家的干涉往往使地区冲突不断,安全局势恶化,同时使得被干涉国原有的国内问题更难以解决。     

教皇卜尼法斯八世之“一圣通谕”管窥

在中世纪教权与王权的争斗历程中,"一圣通谕"的提出无疑是罗马教权攀升中的重要一环。它的提出并非空穴来风,其理论来源颇为广泛。它把教皇的绝对权威提到了至高无上的地位,致使教皇卜尼法斯八世招来杀身之祸。由于通谕本身对教皇的特权强调过甚,包括世俗阶层在内的非教派人士愤起抗争,教皇统治权的理论一度受到严厉驳斥,"一圣通谕"最终未能成果。     

林德霍夫堡 僻静山谷中的童话王国

<正>林德霍夫堡,一座建造于1869年至1879年的王宫,是巴伐利亚国王路德维希二世所建造的最具盛名的三座"神话城堡"之一。路德维希二世结合了意大利文艺复兴鼎盛期与巴洛克时期的建筑及园林艺术形式,使林德霍夫堡充分体现出侣世纪欧洲的建筑风格。在阿尔卑斯山脉的群山掩映下,林德霍夫堡(Linderhof Castle)静静地坐落在格拉斯望河谷。这座建造于1869年至1879年的王宫,是路德维希二世(LudwigⅡ)在世时完工的唯一一座宫殿,也是国王居住最久的一座。作为巴伐利亚国王路德维希二世所建造的最具盛名的三座"神话城堡"之一,林德霍夫堡结合了意大利     

新机构与旧制度:马哈茂德二世时期的帝国政治

马哈茂德二世把隶属于奥斯曼帝国宫廷的行政机构改成类似于西欧的政府部门。内政部、外交部、财政部、农业部、外贸部、公共工程委员会等取代了原先的各衙门,还成立了军事委员会、最高司法委员会等机构。在改组政府机构的同时,还改善文官的待遇,提高薪俸。但是,帝国的根本制度并未触动,"素丹制—哈里发制"不变,即政教合一的国体不变;管理少数民族和少数教派的"米勒特"制不变;特权和等级制度不变。马哈茂德二世加强对地方的控制,更注重行省和属地的忠诚;新军队的"新"不仅是装备现代化,关键是完全效命和服从于素丹。马哈茂德二世的政治变革未能挽救危局,并不是由于宗教阶层和旧势力的抵制,而是因为建立新机构仅仅形成表面上的新气象,实质是用新机构来维持旧制度。马哈茂德二世的经济改革效果明显,恰恰是因为废除了"蒂玛"制度,取消了包税制,改变了土地制度。     

释古文字中的“■”与“■”——兼释古玺中的“■”字

西周金文和战国晋系古玺中有一个从从世的字,旧有"朑"、"■"、"■"、"■"、"■"、"■"和"百世"合文等多种释法,莫衷一是。本文通过字形的比较分析,支持释"■"的观点,并进而指出"■"、"世"二字的古音相近,"■"实际上是一个两声字,是"世"字的异体。本文还通过对"■"字及与其形近诸字的形体辨析,指出战国齐系古玺中一个被释为"眅"的字应该改释为"■"。     

酷品

皇室成员入主圣诞玩具秀11月6日,今年圣诞前一款名为"皇室竞技"的最新游戏玩具风靡英国,英国王室成员查尔斯王子、卡米拉、菲利普亲王和女王伊丽莎白二世都成了玩具主角。室竞技"的最新游戏玩具风靡英国,英国王室成员查尔斯王子、卡米拉、菲利普亲王和女王伊丽莎白二世都成了玩具主角。     

赢政原是流浪儿

公元前221年,中国统一是必然的。但由赢政来完成,却是一个偶然。既然统一了,国家元首就不是区区小王了,叫什么好呢?大臣们说,叫"泰皇"吧。他欣然接受"皇"字,又觉得不过瘾,加上一个"帝"字。很简单,自己的功劳已经超越了古代的三皇五帝。他是始皇帝,子孙后代就是二世皇帝、三世皇帝……万世皇帝。     

追忆

伊丽莎白二世登基1953年6月2日是英国在二战结束后最壮观的一天。已故的乔治六世国王的大女儿伊丽莎白在这一天正式加冕,成为伊丽莎白二世女王。加冕仪式通过电视向全欧洲直播。英国人民已经非常熟悉这位年轻的女王,在二战的艰苦岁月里,她曾作为"女子爱国卫队"的一名中尉和民众一起抵抗德国的空袭。经过50余年岁月的洗礼,     

明“琅琊世贞”铭文眉纹歙砚

一、"琅琊世贞"歙砚的由来江西省万年县博物馆珍藏的明"琅琊世贞"歙砚,是1983年万年县文物普查时在珠田村农户家中征集而来,据查,珠田村在历代为官出仕者不乏人,多有文士名流,而且珠田村为王姓建村,迄今已40代。二、砚台的形制砚台高7.1厘米,直径30.5厘米,重5.96千克。     

李斯:不得好死的秦国“法官”

正公元前221年,中国史无前例地实现统一。秦王嬴政自命为"始皇帝",以后的皇帝将由二世、三世一直排列下去,直到万世。当时丞相、群臣建议在边远的地区,分封皇子为诸侯镇守。廷尉李斯看透了秦始皇的心思,出面坚决反对,说:"周朝分封子弟同姓为诸侯,可是子孙后代疏远到互相攻击如同仇敌,周天子也没有办法禁止。现在海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,所有的皇子、功臣     

基辅罗斯与拜占廷赫尔松之战原因新论

10世纪末,基辅罗斯王公弗拉基米尔一面应拜占廷皇帝瓦西里二世之请镇压小亚叛乱,一面出兵攻占了拜占廷黑海北岸重镇赫尔松。瓦西里二世迅速剿灭叛军后,弗拉基米尔利用罗斯援军掣肘拜占廷、扩大罗斯人在黑海北岸的势力范围、观望时局以便进一步渔利的企图落空,进退维谷中只得退而求其次,以攻打君士坦丁堡威胁拜占廷皇帝并强娶其妹妹安娜公主。基辅王公在拜占廷皇帝的强烈要求下接受基督教洗礼,随即撤离赫尔松返回基辅举行"罗斯受洗"。     

汤阴县鹤壁古瓷窑遗址

汤阴县鹤壁古瓷窑,1952年"文物参考资料"第一期发表的陈万里先生"调查平原河北二省古瓷窑报告"中曾提到:"据说汤阴西乡的鹤壁集是烧元瓷的。"但其详细情况如何?当时的烧制情形怎样?以及它的有关史迹,一般都不了解。汤阴县志     

阿基诺三世没把灾民放心上

3年前的夏天,阿基诺三世击败各路政治对手,入主菲律宾总统府——马拉卡南宫,创下所谓"不可思议的上升奇迹"。当时人们曾评述称,他的微笑是其取得成功的王牌之一。但这张王牌不久后就成了"争议牌":2010年8月23日,首都马尼拉发生人质事件,由于警方解救不力,最终造成香港游客8死7伤的惨剧。阿基诺三世在接受采访时竟面露笑容,引来国际舆论一片非议和批评之声。时隔3年,阿基诺三世的笑再度成为争议焦点:今年11月14日,他接受美国CNN电视台采访,当被问及"海燕"台风造成的死亡人数时,他不仅答不上来,还面露微笑进行辩解:没死那么多,最多2000至2500人吧。"海燕"台风号称地球有记录以来最强台风,11月8日     

《史学集刊》一九八四年总目录

一史学{二。_卜I1t曰.L二、。、、妥二.;忘公。,二。.’,,二。二抢~丫暑甚苦蕙二蒸翠蒸生塑一一吁: 马{‘/“’一””四‘JI..J一,J~r二查理九世死后到普瓦蒂埃和平放令(1577) 前的法国宗教战争"神圣同盟”(La Sainte Ligue)和第七次 宗教战争(1577一1550年)亨利三世和神圣同盟;第八次宗教战争, 亨利三世皇朝的结束春秋时期的士秦客卿制度简论秦汉博士官的设置及其演变银雀山汉简齐国法律考析东汉的封国食邑制度唐代江南地区的开发天宝后期唐朝与南诏之间的两次战争金宋和战史论“三言““二拍”所表现的明代历史的新变迁毛文龙与皇太极…     

金花纸

一时代和主要内容这里介紹的部分金花牋。照北京习慣称呼是"描金花牋",比較旧的称呼应当是"泥金銀画絹"或"泥金銀粉蜡牋"。原材料包括有絹和紙,一般多原大六尺幅或八尺幅,仿澄心堂的一种則是斗方式,大小在二尺內。制作时代多在十七世紀后期和十八世紀前期。主题图案的表現方法大致可分成两种形式,一是在彩色紙絹上用金銀铅加绘各种生色折枝花,     

西汉秦中祠疏说

西汉秦中祠祠主是秦二世胡亥,但何以名作"秦中",历来没有疏解。汉人以"秦中"称二世皇帝,另有因缘。笔者以为"秦中"又称"秦仲",乃是因为"仲"是表示次位的序数。所谓"秦中祠",也就是秦二世祠。     

“山南道”之成立

"山南"在两晋、北魏之世,主要指今南阳、商洛地区;西魏、北周时代,渐扩展到荆襄、梁汉及巴峡,包括今陕豫二省南部、湖北与重庆大部及川东地区。唐代的"山南道",实为承绪西魏北周以来"山南"的地域观念和政治格局而来,并非仅据"山川形便"所划定。     

“送故”吏與送“故吏”——讀《世說新語》札記之一

《世說新語·雅量》"褚公於章安令遷太尉記室參軍"條云:"公東出,乘估客船,送故吏數人,投錢唐亭住。"文中的"送故吏"舊有二解,一是"故吏"送褚公,一是褚公送"故吏"。周一良《魏晉南北朝史札記》"送故"條引此,將"送故吏"解爲"送故"之吏;高敏《魏晉南朝"送故"制度考略》也據之證明晉時縣令離任,有故吏相送之制。朱鑄禹在《世說新語彙校集注》(上海古籍出版社,2002