徽州府城郊李白遗迹考辨

徽州府名始于宋徽宗宣和三年(1121)，此前则称为歙州或新安郡。在唐朝时的歙州州治或宋徽宗宣和三年以后的徽州府治所在的徽城镇(今安徽歙县县城)南郊、练江之滨，有后人为纪念李白而修建的太白楼(又称太白酒楼)，沿江下游不远处，尚有相传与李白来访许宣平有关的“浣纱埠”     

许村,商贾官宦的徽州村落

徽州几大姓氏中的“许”姓,可以说主要根发地在歙县许村。游走于徽州,不经意间会走进许姓迁徙安落的家园,问其祖居之处,回答多半是许村。尤其是考据许姓徽州名人,追根溯源,祖根往往又是在许村。[编者按]     

（篆书）宣平元宝

宣平元宝铸何时?北宋遗风似曾识。史书不载无从考,留给后人不解迷。篆书宣平元宝,出水于襄樊汉江,史书钱谱无载。《古钱大辞典》仅有"宣平元宝,华怡亭云篆书"十字。此钱     

从康熙《徽州府志》看社会部类的编修问题

清康熙《徽州府志》以图、建制沿革、大事记、疆域、城池、自然、形胜、风俗、名宦、兵防、食货、营建、恤政、选举、人物、杂志等方面反映徽州社会的方方面面。一部《徽州府志》是一部古代徽州史、一幅古代徽州的社会画面、一部古代徽州人物志、一部人民生产生活志。     

论罗愿的修志思想

罗愿编撰的《新安志》之所以成为宋代志书的代表作,除了体例完备、结构严谨、资料丰富外,与其丰富的修志思想是紧密相关的。罗愿的修志思想主要体现在以下几方面：一是以人为本,重视民生,关心人民疾苦;二是重视区域地理和行政区划的研究,将徽州从春秋时期到北宋的地理与行政区划演变情况梳理得很清楚;三是重视区域文化的研究,充分反映儒家文化、佛教文化、道教文化在徽州的传播情况和徽州丰富的本土文化;四是重视地方历史人物的研究,全书共记各类人物500多个,在如何写入方面有许多独到之处。罗愿的修志思想值得重视,他在修志中的一些做法,值得当代修志工作者学习借鉴。     

徽州民歌:湮没于岁月的浅吟低唱

正2007年申报国家级非遗名录时,徽州民谣和徽州民歌是同时申报的。当初我们对徽州民谣的入选信心满满,因为在徽学研究中,徽州民谣和徽州文书是最常见的引证。但评审结果却让人大跌眼镜:大热门的徽州民谣落选,名不见经传的徽州民歌却赫然名列其中。究竟是什么打动了那些见多识广的专家们?翻开徽州民歌的申报文本,有这样一段话:早在1970年代末、1980年代初,徽州本土的音乐工作者,力排当时音乐界的所谓徽州没有民歌,至少徽州是个民歌贫乏区的错误认识,根据当时文化部关于     

危机时期的士绅与地方：以休宁金声为例

金声是活跃于明末徽州的一位十分重要的人物,其言论活动在当时有着相当的影响力.他退职闲居乡里期间,正值徽州社会经历着多方面的变动,作为地方上具有领袖地位的士绅,金声在救荒减灾、缉盗、地方防护和乡村教化等方面,有着非凡的建树.本文拟对金声在徽州的活动加以考察,试图揭示传统社会士绅在社会危机时期的行为及其作用.     

刘大櫆对清代徽州教育的贡献及影响

刘大櫆作为桐城派的重要代表人物,在诗文创作和文学思想方面多有建树,成为学界重点关注的领域。文章专门对刘大魁晚年担任黟县教谕,主讲歙县问政书院期间,在安徽教育事业方面的贡献及影响做了分析。指出刘大櫆在徽州任职和讲学,不仅推动了徽州教育的发展,而且还沟通了桐城文派与徽州朴学的联系与学术交流,扩大了安徽地域文化的影响。     

竹刻(徽州竹雕)

<正>竹刻(徽州竹雕)是形成并流布于古徽州境内的竹雕艺术,明清时期,古徽州已成为著名的竹木砖石雕刻艺术之乡。早期代表人物有李流芳、程嘉燧、吴元满、李希乔、方洁、程文在等。竹刻分竹面雕和竹根雕两类,作品内容取材广泛,如名家书画、山水名     

明刊宋元史籍《新安忠烈庙神纪实》研究

明刊《新安忠烈庙神纪实》是目前记录宋元时期徽州汪王信仰的最完整史料,也是后人藉以了解宋元徽州历史的重要资料。该书以南宋徽州文献《汪王事实》为祖本,经历了南宋乾道五年、咸淳七年和元代泰定时期的三次编纂,主要的编纂人分别为南宋徽州知州郏升卿、徽州学录胡立忠以及元代紫阳书院山长张炳。该书在宋元明时代的编纂与刊刻过程,体现了地方政府与地方人物之间的密切互动,虽然士商群体是其中的主要力量,但行政守宰的作用也颇为关键。     

居廉水墨杂花册鉴考

"居古泉先生是承前启后一位大师,岭南三家初得新技法,合居氏画风影响创出新国画。此册是居氏神来之笔。虽未署款,审定为晚年精品无疑。吾曾见居氏花鸟册不下十余件,但未有及此者,近兄以重金购藏,可宝也。壬申五月、善深。"这是岭南画派第二代传人杨善深先生在居廉《水墨杂花册》中的     

夏文明崛起的生境优化与中国城市文明的肇始

夏民族从颖河流域和汾河下游发展到伊洛平原的历史进程中,伴随着生境的不断优化而步入了文明时代,建立了作为政治、经济、文化中心的二里头王都,从而开启了中国城市文明的先河。二里头城市文明的聚集效应和辐射效应,有力地促进了夏文明的跃进。     

新乡市博物馆《馆藏青铜器精品展》的陈列设计

新乡市博物馆搬迁至原平原省委旧址后,利用旧址主楼推出馆藏文物精品展览.其中<馆藏青铜器精品展>在展室面积、展线长度及展室结构等条件有限的情况下,精选青铜器103件,内容分青铜礼器、青铜兵器、铜镜三大部分,展示了青铜器在国之礼仪、国之战争及日常生活中的地位与作用,反映出新乡市博物馆的文物特色,较好地体现了内容与形式的和谐统一.     

The Work of the Institute of Geography of the Academy of Sciences of the USSR in 1958

The author defines satellites primarily on the basis of their commuting links with the central city or cities. He discusses characteristics of satellite cities and towns and their functions, trends in the development and location of satellites, and recommendations for Soviet city planning. In the following translation, the Russian term gorod has been translated as city, and poselok gorodskogo tipa (urban-type settlement) as town.     

民国时期的商会票概论

民国时期纸币发行混乱,呈多元化货币发行的格局,但在各种主体发行的货币竞存中,乡村底层市场上流通的纸币,即县乡纸币,是最独特的一种。笔者有幸参与由戴建兵先生主编的《中国钱币大辞典·县乡纸币卷》的编写,有机会对石长有先生等人收藏整理的民国时期县乡纸币有较全面而又直观的了解,其中经商会注册或由商会直接发行的纸币尤为引人注意。     

《孔子诗论》二则试析

《上海博物馆藏战国楚竹书·孔子诗论》第九简反映孔子对德的崇尚。第二十六简则见出孔子 反对隐逸。