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孔远志 《华侨华人历史研究》1990,(2)
马来西亚三保山位于马六甲市中心。三保山与明朝郑和下西洋期间访问马六甲以及当地华人的历史密切有关。1984年,马来西亚马六甲州政府计划铲平三保山,将该地区发展为商业和住宅中心,而当地华人社会奋起开展维护三保山的斗争,因而发生了轰动 相似文献
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《华侨华人历史研究》2015,(3)
<正>2015年5月,中国社科院中国社会科学出版社宋燕鹏博士的新著《马来西亚华人史——权威、社群与信仰》一书由上海交通大学出版社出版。该书是作者关于马来西亚华人史研究的学术论集,收录了作者近几年陆续发表在中国大陆和新马的专业期刊论文、报刊杂文和评论。论集主要聚焦于马六甲、吉隆坡和槟榔屿三个华人聚居地,选取华人社会权威、华人社群和华人信仰三个领域来做专题研究。其中,华人社会权威选取马六甲华人甲必丹和青云亭主为研究对象,华人社群选取吉隆坡福建人为研究对象,华人信仰则 相似文献
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近代新马华人妇女概说 总被引：4，自引：2，他引：2
范若兰 《华侨华人历史研究》1996,(1)
从18世纪下半叶起,新加坡和马来亚逐渐沦为英国殖民地,其地域由三部分组成：一是海峡殖民地,包括新加坡、按榔屿和马六甲;二是马来联邦,包括霹雳、雪兰茨等;三是马来属邦,包括柔佛、吉兰丹、吉打、丁加效和玻璃市等土邦。出于谋生的需要,中国东南沿海人民大量移入新马,其中也包括成千上万的华人妇女,使新马成为华人妇女人口比例最高的地区之一。她们对所在国发展贡献良多,但长期以来没有得到应有的重视,对华人妇女的研究亦鲜有人论及。造成这种缺憾的原因,一是史料缺乏,绝大部分统计数字和文字记载都是男子活动的记录;二是认… 相似文献
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方积根 《华侨华人历史研究》2002,(3)
《华侨华人百科全书·新闻出版卷》于 1 999年 5月正式出版。但该卷资料大多截止于 1 996年底 ,时过数年 ,现情况已出现了不少新变化。拙文拟对该卷海外华侨华人报刊部分稍作点滴补充 ,并予回顾和展望。华侨华人的各种新闻媒介和其他出版事业中 ,历史最悠久、影响最大的是华文报刊。 1 81 5年在马来半岛的马六甲创刊的《察世俗每月统计传》 (ＣｈｉｎｅｓｅＭｏｎｔｈｌｙＭａｇａｚｉｎｅ) ,是世界上第一份近代中文刊物 ,也是海外华文报刊的鼻祖。从那时开始 ,尽管有曲折、反复和存在很大的不平衡 ,但总的讲 ,海外华文报刊由发芽、扎根到生… 相似文献
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黄启臣 《华侨华人历史研究》1998,(1)
明末在菲律宾的华人经济黄启臣菲律宾位于亚洲的东南部,与台湾省隔海相望。因为地缘接近,中菲两国人民早在唐代已有交往,宋元时代已有贸易往来。但华人大批到菲律宾定居及发展经济,则是明隆庆开海贸易之后。１５６５年（嘉靖四十四年）６月４日,以黎牙实比（Ｍｉｇｕ... 相似文献
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600年前,由郑和率领的中国明朝皇家远征军船队,从太仓起锚,以无可匹敌的阵容,浩浩荡荡,七度下西洋。七下西洋中郑和五次驻留马六甲。历史上,马六甲多灾多难,数度被列强入侵、殖民,然而就像马来西亚前总理马哈蒂尔所说的,中国给马来带去的是文化和特产,却从来没有侵略过马来。600年后,在马六甲写满沧桑的辽阔海域,我们与跨越时空追寻郑和船队的“凤凰号”帆船相遇…… 相似文献
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600年前,由郑和率领的中国明朝皇家远征军船队,从太仓起锚,以无可匹敌的阵容,浩浩荡荡,七度下西洋。 七下西洋中郑和五次驻留马六甲。历史上,马六甲多灾多难,数度被列强入侵、殖民,然而就像马来西亚前总理马哈蒂尔所说的,中国给马来带去的是文化和特产,却从来没有侵略过马来。600年后,在马六甲写满沧桑的辽阔海域,我们与跨越时空追寻郑和船队的"凤凰号"帆船相遇…… 相似文献
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论十九世纪东南亚华人秘密会党 总被引：1，自引：0，他引：1
徐进功 《华侨华人历史研究》2001,(3):75-80
十七世纪秘密会党传入东南亚各国 ,十九世纪发展达到了顶峰。随着华人秘密会党势力的增强 ,各殖民政府对华人秘密会党的政策也随之发生了演变 ,这种演变是视其殖民统治需要的变化而变化的。华人秘密会党组织作为华人社会中的一种社会现象 ,在华人社会中所发挥的作用和影响是广泛、深刻的 ,其地位是特殊的。 相似文献
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少数民族华侨华人：迁移特点、辨识标准及人数统计 总被引：11，自引：1，他引：10
李安山 《华侨华人历史研究》2003,26(3):1-18
学术界对少数民族华侨华人的研究很少。究其原因有四 :历史原因、民族意识、政治原因和学科因素。本文拟就少数民族华侨华人问题作一初步探讨。全文分为四个部分。第一部分是关于少数民族华侨华人的称谓和概念 ;第二部分分析少数民族华侨华人的迁移与定居特点 ;第三部分提出少数民族华侨华人的辨识标准 ,即记录、祖籍地、客观认同、迁移时间和主观认同 ;第四部分是关于分布世界各地的少数民族华侨华人的初步计量统计。作者提出 ,“华侨华人”的身份应以其定居或入籍他国来确定 ,而不应受其移民方式的影响。 相似文献
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杜家元 《华侨华人历史研究》1998,(1)
浅析东南亚华人企业内部机制的变化杜家元东南亚是华侨、华人最为集中的地区。近年来,东南亚华人经济发展迅速。其中原因,除了外部环境的变化有利于华人经济发展外,华人企业内部机制的及时调整是促进东南亚华人经济迅速发展的根本因素。一、传统的华人企业内部机制早期... 相似文献
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正值郑和下西洋600周年纪念在全国开展之际,为缅怀和纪念郑和这位开创我国与马来西亚友好关系历史纪元的航海家对两国关系发展和两国人民友谊做出的杰出贡献,已结为友好省州的江苏省和马六甲州与同样结为友好城市的南京市和马六甲市经友好协商,决定在马六甲举办以纪念郑和下西洋600周年为内容的江苏文化周系列活动。活动由江苏省人民政府主办、马六甲州政府协办。为举办文化周,江苏省人民政府组团赴马来西亚。江苏省郑和研究会应邀派出副理事长陈显泗教授随团出访,做学术咨询工作。 相似文献
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当代马国华人在农历九月初一至初九,主要庆祝北斗九皇圣诞,到九月初九重叠重阳日,这一晚上又是庆祝斗姆诞以及举行北斗九皇送神仪式高潮。因此,马国华人虽一路保留着对于重阳节庆的模糊记忆,基本上却未能如同他们中国祖辈延续原乡的重阳民俗。他们在当代获得的重阳节概念,也多来自古文献或当代传媒而非切身经验。观察马国华人为何热衷从农历九月初一至初九的九皇大帝圣诞,以及它在与重阳节重叠之后如何有条件将后者的节日氛围极度淡化,是讨论两个同一日子的节庆如何在具体情境"碰撞"中互相消长的难得案例。尤其需要理解明末以来的南洋华人先民曾经以儒家伦理诠释"反清复明"的理念,从而神圣化也合理化其集体社会退守前明南海诸藩的异域垦荒;从中或可探索为何中国本来可能只在道观重阳礼斗,到马国会演变成大众礼斗拜祭抗清死难先辈的国殇活动,导致重阳氛围褪却。由此可以进一步深入讨论:人们是如何抉择落在同一日子的节庆,以及如何依靠实践节日去诠释社会集体意识。 相似文献
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袁丁 《华侨华人历史研究》2000,(4)
《三州府文件修集》(A Text Book of Documentary Chinese Selected and Designed for thespecial use of Members of the Civil Service of the Straits Settlements and the Protected Na-tive States) ,由英属海峡殖民地公务员司 (Civil Service)官员贺尔 (G. T. Hare)主编 ,1894年在新加坡出版。实际上 ,“三州府”是当地华人对由新加坡、马六甲、槟榔屿组成的英属海峡殖民地的一种俗称 ,因为此书主要为中文文献所构成 ,故用此名。从英文书名可以知道 ,《三州府文件修集》最初只是作为一本中文教材出版的。关于此书的出版 ,贺… 相似文献
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论文简要介绍了周南京从印尼归侨到北京大学教授的成长经历,概述了其在华侨华人研究领域的成就和贡献并归纳了其主要学术观点：华侨华人称谓是科学的提法;华侨华人历史四阶段分期说;海外华人双重国籍主张错误说;提倡海外华侨华人与所在国主流文化和民族融合;经济矛盾是国外排华问题的根源说;不赞成＂华人经济＂与＂大中华经济圈＂的提法等,周南京教授孜孜不倦、潜心治学的事业精神,科学严谨、独立思索的治学态度,为华侨华人研究提供了一些启示与借鉴。 相似文献
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1945年以后印尼华人的华人观初探 总被引：1，自引：1，他引：0
杨启光 《华侨华人历史研究》1992,(2)
拙作《1945年以前印尼华人的华人观初探》讨论了自汉代至1945年印尼独立前印尼华人的华人观,本文在此基础上讨论1945年印尼独立后印尼华人的华人观。我们认为,这一阶段的华人观是对1945年以前的沿袭、发展与调整。由于荷兰殖民统治的结束,印尼政府推行日渐严厉的同化政策,致使1945年以后印尼华人的华人观发生了显著的变化。其突出表现是: 相似文献