叶德辉在近代中国的命运

在中国近代史上。叶德辉可算是一个著名人物。他既是著名学者,是藏书家和出版家,又是政治上一贯持保守立场的著名士绅．早年反对戊戌维新、辛亥革命。终于在暴风骤雨式的工农革命运动中遭到镇压。于1927年4月11日被枪决。     

从《观古堂藏书目》看叶德辉的编目学

一 叶德辉(1864-1927),字奂彬(也作焕彬),号直山,一号郋园.先世乃江苏吴县人.清咸丰中,太平军进至江苏时,其父叶肇浚举家迁居长沙,叶德辉后捐得湘潭县籍,遂为湘潭县人.光绪六年(1880)就读于长沙岳麓书院.     

思想观念与社会角色的错位:戊戌前后湖南新旧之争再思——侧重王先谦与叶德辉

一百年前的戊戌变法无疑是中国近代史上一个具有转折意义的象征性事件。变法本身虽以“失败”而告终,但中国许多事情的确从此而转、因此而变。其中一个长期影响此后历史的转变,就是新旧之分的明显确立与新旧之争的持续进行。“新党”与“旧党”等群体认同词汇在近代中国...     

杜家山:老长沙地标的前世传奇

正长沙杜家山之名,早已弃而不用,现在知道的人极少。它其实就是今湖南长沙市烈士公园年嘉湖西面的一座山体范围比较广的山,曾经是长沙城东天然屏障的重要组成部分。如果以今烈士公园南门为中心,向南、向北延伸开来,南大门马路两侧山坡,过烈士塔山坡,直至西门马路北面山坡,有可能还包括今湖南省博物馆辖地。大体上为烈士公园西面临近东风路的那片山脉。产权纷争引发杜月笙插手杜家山之名,不知始自何     

烧野灰:山乡逝去的剪影

过去,青海省境内的河湟地区山地,在自然经济条件下,土地肥力严重不足。烧野灰,就成为了山区农民增加土地肥力的一个重要手段。随着退耕还林和退耕还草举措的实施,以及无机肥的使用,烧野灰这项农事活动已成为山乡逝去的剪影。处于山区和川水地区之间的山坡地,人们叫作浅山,浅山往上的山坡地叫垴山,垴山已经接近山尖或就是山尖,气候较冷,水气较大。浅山地坡度较大,水土容易流失,故这些地区多在耕地与耕地之间留有宽宽的塄坎,终年长着厚实     

叶雅各:珞珈山上的种树人

百年校府武汉大学,校舍碧瓦飞檐,依山面立,气势恢宏。校园山路逸通,湖岸曲折,森林茂密,覆盖率近百分之九十,夏阳梧桐荫,冬雪梅花香。而当年力荐新校址为东湖珞珈山,并将濯濯童山变成今天全国最美校园的那个人,正是著名林学家叶雅各。     

民国思潮:中国思想史的又一个高峰

这几年为什么冒出来"民国热"?我想很可能有这样一个逻辑:对于民国史的禁锢扭曲,在国民心中埋下了好奇、求真的种子,这几年环境有意无意的宽松,令这种子萌发,而民国真相让人觉得新奇、有趣的同时,还使人们产生了恍然有悟、"原来如此"之感,甚至现实的困惑、无奈和愤懑,竟然也能在"民国回味"中得到一些启示、排解,于是,萌芽便长成了"民国热"这样一棵时尚文史之树。不过,当我们仔细观察一下就会发现,民国趣味和民国价值,远没有挖掘到应有的深度和广     

主题公园拥挤感知的影响因素研究:以方特欢乐世界为例

近年来随着"黄金周"假期政策的出台以及消费者旅游需求的急剧增长,拥挤成为困扰国内众多景区发展的主要瓶颈之一,而目前关于旅游景区游客拥挤感知的研究却相对薄弱。文章以方特欢乐世界主题公园为例,运用IPA评价分析模型对影响主题公园游客拥挤感知的关键性因素进行了评价和讨论。结果表明,不同的学历与游客的拥挤感知差异性显著,呈负相关,男性的拥挤感知大于女性;时间和密度因素是影响游客拥挤感知的主要因素。最后从游客对园内的拥挤期望出发,提出了改进我国主题公园的管理和提高游客满意度的建议。     

中国革命的新开端:从进攻长沙转向进驻井冈山

正1927年7月,大革命失败。中共中央为了应对危局,决定在武汉召开紧急会议。八七会议上,瞿秋白在报告中提出今后大力开展土地革命的方针。毛泽东在发言中批评了陈独秀的右倾错误,明确提出"须知政权是由枪杆子中取得的"论断,强调实行土地革命。随后,毛泽东奔赴湖南,开始了贯彻八七会议精神、领导武装起义、开展土地革命的征程。     

徐静蕾:我的理想是既文艺又商业

从马尾女孩到“祖母的故事”,她的爱情观和角色一起升级“你对新片的票房期许是多少?”一般当记者问到这个问题,大多数导演都会避重就轻,陈述自己不为五斗米而折腰的艺术追求。徐静蕾却毫不迟疑地回答:“2亿。不到这个数字我会沮丧,对投资人也说不过去。”她执导的新片《有一个地方只有我们知道》近期上映,据制片方透露,光是网络预售就在一周内突破千万。     

烧蛋:对于一种湘西边城民间医疗习俗的探究

边城地处湘西,位于湘、贵、渝三省交界处,与重庆秀山洪山镇和贵州松桃接壤。人口以汉族居多,苗族、土家族次之,是一个典型的土家族、苗族、汉族杂居的乡镇,其文化习俗呈现出多元、叠加的特色。在边城及周边地区,"烧蛋"是一种广为沿用的民间祛病方法。结合民间信仰,可以探讨"烧蛋"这一医疗民俗背后存在的文化逻辑。     

南京高考状元朱冰:既好学又好玩的“三好学生”

2006年度南京市高考状元朱冰,在老师的眼里,她是一个学习认真、成绩优秀的好学生;在妈妈的眼里,她是一个不用大人烦心、认真听话的好孩子。朱冰的成功,与其所受的良好家教密不可分,那就是注重孩子综合素质的培养。朱冰的成功,更是对重智商、轻情商这一传统家教模式的颠覆。     

梁漱溟的两次婚姻:既不满意,又有愧疚

<正>梁漱溟从小聪慧过人,十四五岁时即开始思考人生。18岁加入同盟会,因为看不惯革命党人争权夺利而后退出。革命无结果,事业又难成,梁漱溟感到十分痛苦,几次想自杀,均未成。苦闷之下,他决定隐居,专心研究佛学。     

从低碳旅游到洛哈思旅游:可持续旅游理念的又一次深化

发展可持续旅游不仅应该重视旅游过程中节能减排的环保问题,更应该解决旅游活动本身的"亚健康状态"。一种来源于反消费主义的思潮---洛哈思旅游,是后现代社会对享受型传统旅游的一种反思。低碳旅游以节能减排为出发点,重点在环境,洛哈思旅游以个人健康为出发点,重点在人。文章从洛哈思旅游的九要素进行解构,并将其和传统旅游、低碳旅游进行对比,提出洛哈思旅游具有健康性和包容性的特点,认为其所倡导的旅游方式十分符合旅游活动的本源,是一种继低碳旅游之后更人性化、更容易被接受的可持续旅游方式,是对低碳旅游的进一步发展和深化。通过倡导健康旅游消费的观念、产业链的开发、恰当地营销,洛哈思旅游能从环境和以人为本的双重角度引导现代人改变以往的旅游习惯,重构自己的旅游行为方式。     

1421:中國發現世界的一年 又一本在西方漢學界引起關注的圖書

2002年末,在英國出版了加文·孟席斯(GavinMenzies)的《1421:中國發现世界的一年》(1421:TheYear China Discovered the World)。書中認為中國的鄭和是早于哥倫布發現美洲大陸的人。William Morrow & Co出版商的廣告用語是: “一個在哥倫布出生之前發現美洲的令人難以置信的真實故事,加文·孟席斯的驚人發現重寫歷史。”     

原生态、非主流:嘘!图的就是这份清静 行摄国内10处好玩又鲜为人知的风景

<正>如果你是摄影爱好者,一定有过这样的经历,端起你那台心爱的照相机却突然感到茫然,不禁自问:到哪拍?拍什么?早已对九寨沟、桂林、张家界之类的明信片风光感到审美疲劳,那些     

难忘的又一个30年——《东南文化》前身:《南博旬刊》和《文博通讯》

《东南文化》期刊的前身是南京博物院主办的《南博旬刊》和《文博通讯》,这两本内部刊物主要是报导业务工作和交流信息,从建院开始创办,从小到大,由简到繁,为今天的《东南文化》起了奠基的作用,这个历程也是值得回顾与总结的30年。