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相似文献
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1.
《丝绸之路》2011,(9):80-80
第29届中国洛阳牡丹文化节赏花启动仪式1日在洛阳中国国花园举行,数千株牡丹绵延2.5公里。或怒放、或含苞,喜迎四方宾朋,这标志着为期一个多月的牡丹文化节正式拉开帷幕。  相似文献   

2.
宋代欧阳修是著名的文学家、史学家,同时也是一位卓有成就的牡丹专家。北宋天圣年间,他在洛阳任留守推官四年,后又多次来洛阳,深为洛阳牡丹所吸引,所陶醉。他喜爱牡丹,赞美牡丹,还精心撰写了我国第一部牡丹专著《洛阳牡丹记》。他在该书中把著名的洛阳牡丹品种、发展状况、栽培技术、风土民情等均作了较详细的记述,为“洛阳牡丹甲天下”美名的传播、发展起了重要作用,也为后人研究历史上的洛阳牡丹提供了极为宝贵的文献资料。  相似文献   

3.
花卉具有多重旅游审美意义,是最具吸引力的旅游景观之一。近些年来,花卉旅游成为生态旅游中的新兴旅游项目,具有较好的发展前景。洛阳牡丹品种多,牡丹文化底蕴丰富。但洛阳牡丹旅游产品开发中仍然存在一些问题,主要表现为:牡丹花田规划不合理;牡丹美容养生旅游产品开发不足,产品体系存在空缺;牡丹旅游活动项目单一;牡丹旅游纪念品性价比低,携带不便。  相似文献   

4.
1990年12月25日,洛宁县洞口乡院东村一村民在打井时,发现一批动物化石,其中一部分已送父洛阳博物馆。这批化石出自距地表9米深的沙层中。沙层之上,覆盖着略呈红色的黄土,化石上附着的沙土胶结较硬。化石材料为带三齿的上颌骨残段,初步确定为中国犀牛的右上颌骨化石。  相似文献   

5.
余振东 《民俗研究》2002,(4):200-200
2002年6月6日-16日,由甘肃省庆阳地委、庆阳行署主办的首届中国庆阳香包民俗文化节在庆阳举行。  相似文献   

6.
正杭州西溪龙舟文化节是由杭州西溪国家湿地公园举办的以龙舟竞渡为主题的文化生态休闲娱乐活动。在政府和旅游部门的推动下,西溪龙舟文化节已经逐渐成为杭州人过端午的一项新风俗。每年农历五月初五,除了包粽子、佩香囊、挂上艾草招福驱邪……这些固有的风俗外,杭州人过端午节还有一个特别的节庆内容,那就是去西溪湿地赶一趟龙舟文化节。西溪湿地的水道纵横、水  相似文献   

7.
边吉 《中国西藏》2003,(5):44-45
珠峰化节是日喀则地委、行署于2001年开始举办的一个大型综合性的节日,前两届均于每年8月底9月初在地区所在地日喀则市举行,今年将于9月29日至10月3日举行。  相似文献   

8.
牡丹锦鸡     
《收藏家》2019,(12)
<正>1945年设色纸本尺寸:126×54厘米钤印:于照之印、非闇、玉山硕斋款识:故内御苑牡丹枝干奇丽,此浮碧亭前所得画本也。写奉信伯仁兄博笑。乙酉冬,非闇于照。说明:此作品为文物公司旧藏。此幅《牡丹锦鸡》,为文物公司旧藏。于非闇取春之花、夏之叶、秋之干萃于一枝,运用勾勒平涂、双沟渲染之法而成,源于现实而高于现实,尽与自然相吻合。构图丰富,牡丹为主,又俱锦鸡,主次分明而互相呼应。画中牡丹花头造型饱满,置于画面中央却无偏坠之感,得益于作者对牡丹花叶与花头多寡分配、颜色对比的精心布  相似文献   

9.
花卉镜和神话故事镜是内容浩繁的北宋铜镜的两类杰作,最能体现北宋镜高超的平民艺术特色。镜上的花种有荷花、芙蓉等等,但从墓葬发掘的实物来看,其中以牡丹为多。如图是笔者收藏的两面牡丹镜。折枝牡丹镜,圆形,直径104毫米,重145克。缘部外低内高,小圆钮,联珠圈内是两枝花、叶扶疏的牡丹,浅浮雕。牡丹的花、叶、枝非真正意义的细线雕,形象略呈立体状。由于采用写实手法,加上构图简洁,布局合理,花枝生动活泼,十分清雅。图画和镜体共同表露的现实气息和素雅的艺术意味,鲜明地体现了宋代人高超的审美观念。缠枝牡丹镜,“亚”字形,直径125毫米,…  相似文献   

10.
唐重牡丹     
欧阳公牡丹释名云:牡丹初不载字,唐人如沈、宋、元、白之流,皆善咏花,当时有一花之异,彼必形于篇什,而寂无传焉。唯刘梦得有《咏鱼朝恩宅牡丹》诗,但云“一丛千朵”而已,亦不云其美且异也。予按:白公集有《白牡丹》一篇十四韵,又有《秦中吟》十篇内《买花》一章,几百言,云:“共道牡丹时,相随买花去”“一丛深色花,十户中人赋”,而《讽谕乐府》有《牡丹芳》一篇,三百四十七字,绝道花之妖艳,至有“遂使王公与卿士,游花冠盖日相望”“花开花落二十日,一城之人皆若狂”之语。  相似文献   

11.
牡丹赋     
秀园圃兮冠群芳,出洛阳兮王天下。得天地之灵气兮,国色神韵;集日月之精华兮,天香奇葩。流光溢彩兮,风姿绰约;雍容华贵兮,端庄典雅。鼎鼎之名,无须直唤;赫赫之位,尊曰国花。若夫眷恋鼠姑,谓之大雅。《诗》以寄情,《简》以作答。《本草》释义,《素  相似文献   

12.
正2017年10月25日,由中国钱币学会主办,河南省钱币学会、洛阳市钱币学会承办的中国钱币学会2017学术年会在洛阳开幕,来自全国各省、市钱币学会,钱币、考古文博系统及高校和科研单位的百余位代表出席了会议。中国人民银行郑州中支副行长张培玉、洛阳市中支行长赵德旺等到会致辞。中国钱币学会学术委员会副主任、中国钱币博物馆馆长周卫荣向参加大会的全国钱币  相似文献   

13.
锦绣牡丹     
娇艳多姿、色彩富丽、被称为“花中之王”、“天香国色”、“富贵花”的牡丹,是在中国土地上土生土长、在历代劳动人民的精心培育下,由野生植物逐渐转化为著名的观赏花卉的。牡丹成为名花,到唐宋时期,已广泛栽植,诗人赞颂,画家选作绘画的题材,也广  相似文献   

14.
牡丹图     
《攀登》2015,(6)
<正>~~  相似文献   

15.
2001年8月26-9月1日,日喀则地区在西藏的第二大城市日喀则市举办了“珠峰化节”。这是一次集艺演出,旅游观光、物资交流.商品展销和经贸洽谈于一体的盛会,主办利用自身的优势和特长,本着扩大开放,加强交流、增进了解、促进发展的原则,通过化搭台、旅游牵线.经贸唱戏的方式,多方位地展示了日喀则地区50年来尤其是改革开放20年来的巨变和后藏人民积极进取,追赶时代的精神风貌。  相似文献   

16.
17.
《贵阳文史》2010,(4):46-47
<正>修文是明代大儒王阳明500年前"龙场悟道"创立"心学"思想的发祥地,被称誉为"王学圣地"和"王学的耶路沙冷"。为传承祖国优秀的传统文化,打造阳明文化牌,促进经济社会发展,树立对外开放形象,修文县先后于1999年、2002年、2005年、2009年举办了4届"国际阳明文化节"。阳明文化节不仅给国内外专家学者研究这位"中国儒学的最后一  相似文献   

18.
洛阳白马寺     
白马寺在河南洛阳城东十二公里,北依邙山,南临洛水。这里宝塔庄严,殿阁峥嵘,红墙隐隐,翠柏森森,一派肃穆气象。白马寺创建于东汉永平十一年(68年)距今已有一千九百多年的历史,是佛教传入中国后营建的第一座寺院。《魏书·释老志》、《洛阳伽蓝记》等书记载,东汉明帝刘庄派遣大臣蔡倍、秦景等,出使天竺(今印度)拜求佛经、佛法。他们历尽艰辛,在大月氏(今阿富汗一带)遇到天竺高僧摄摩腾、竺法兰,得到佛经和释迦佛象,遂邀请二高僧同来中国讲经授法。  相似文献   

19.
洛阳白马寺     
在洛阳老城东二十五里的一片碧绿丛林中,隐隐约约地看到赭红色的围墙及巍然耸立的齐云塔,这就是佛教传入我国后建立的第一座寺院——白马寺。白马寺创建于东汉明帝永平十一年,(公元68年)距今已有一千九百多年的历史了。  相似文献   

20.
林染 《丝绸之路》2004,(5):57-57
花卉镜和神话故事镜是内容浩繁的北宋铜镜的两类杰作,最能体现北宋镜高超的平民艺术特色。镜上的花种有荷花、芙蓉等等,但从墓葬发掘的实物来看,其中以牡丹为多。如图是笔收藏的两面牡丹镜。  相似文献   

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