论清代福建方志理论要点

清代既是福建修志鼎盛时期,也是福建方志理论研究走向纵深和成熟时期。彼时由于有大批学者涉足志事,既有力促进了修志事业的发展,也有力促进了方志理论研究的发展。与前代相较,清代福建方志理论界在方志编纂方法研究上有明显进步。代表人物有金鋐、林则徐。     

漫谈方志论文写作中的若干问题

漫谈方志论文写作中的若干问题郑正西大家知道,地方志成果应当包括出版的志书成果和方志理论研究成果这两大内容。‘如果舍去方志理论研究,修志是无法进行的;“方志理论研究,不但贯穿修志始终,而且,修志工作告一段落后,方志理论研究仍不可停止,也不会停止。中国地...     

论民国福建方志理论要点

民国既是福建修志的变革时期,也是福建方志理论从传统走向现代的更新时期。彼时福建方志理论界在西学潮流、进化史观和新史学影响下,思想活跃,视野广阔,观点新颖。无论是在方志编纂实践上还是方志理论研究上,都强调有所创新和有裨实用。代表人物就是林传甲。     

试述明代方志的编修组织--以明代南直隶方志的编修为例

文章以明代南直隶方志的编修为例, 从三个方面谈了明代方志的编修组织: 修志人员的构成、修志人员的职责和分工以及修志制度与经费。     

方志学学科体系研究浅说

方志学学科体系的研究,始于第一轮新方志辅纂。30多年修志历程,方志学学科体系构成也日渐成熟,无论在方志基础理论、方志学史,还是方志学应用理论方面都有一定的研究成果。加强方志学科建设是全国方志工作者的共同心愿,需要从国家到省、市、县三级修志机构和高校和科研院所的共同合作。     

明代福建儒学师生与地方志编纂

明代福建儒学师生是本省方志编纂工作的中坚力量。从资料搜集到编纂校对,再到付梓刻印,广大儒学师生全方位参与其中,盛况空前。他们广泛参与修志,这是明代福建社会稳定、经济繁荣、人文鼎盛在文化层面上的反映,体现了地方人文意识的不断提高,对于地方文化建设和培养良好社会风气具有重要意义。     

方志浅谈

方志是记载一个地区自然和社会情况的文献。方志学是研究方志修纂理论的一门科学,其任务是通过对各种方志的比较、研究,总结前人的经验教训,阐明修纂要领,探索方志发展的道路,借以指导修志工作。方志学发端于明代。明代修志之风渐盛,修志理论应运而生,然而当时尚处于草创阶段,并未形成完整的方志学。明代前期,修志多为官府独揽,文牍主义风靡一时,故志书大都臃肿杂芜,卷帙浩繁,取舍失中,博而寡要,不便阅读,中叶以后,有人起而矫正前失,力求简古,另走一端,致有“尚繁”、“贵简”两派之争。康海的《武功志》和韩邦靖的《朝邑志》是“贵简”的典型。康志为书三卷,凡七篇,仅二万余言,用纸不过七十页,王士祯     

南京历代修志人物传（上）

南京的方志出现于南北朝时期,南朝齐梁年间秣陵人陶季直撰有《京都记》,是已知最早的一位南京籍方志编撰。隋唐时期出现官修图经,唐代江宁人孙处玄曾主持《润州图经》的编纂。南宋时期志书基本定型,建康府三修府志,其中第二部《庆元续建康志》,即根据建康人朱舜庸的《金陵事类》改编而成。由元到明,官修方志与私修方志日趋兴盛,南京修志逐渐增多,名修志人物有元代的戚光,明代的沈庠、陈镐、陈沂、李登等。清代修志达到鼎盛,修志人物众多,代表人物有路鸿休、方观承、严长明、严观、王凤生、汪士铎、宗源瀚、陈作霖、甘元焕、顾云、蒋师辙等。民国延续传统修志之风,并融进现代风尚、信息,代表人物有吴廷燮、陈诒绂、夏仁虎、卢前等。     

方志版权意识的兴起与“修志姓氏”的设置

明代正德年间,我国方志开始在卷内设置“修志姓氏”,这标志着方志版权意识的觉醒。万历时期,“修志姓氏”逐渐规范,我国的方志版权开始走向成熟。清代道光时期的方志开始在每卷内细述该卷的负责人员,征示着现代方志署名的先声。方志版权意识的兴起,是在方志学发展的基础上诞生的,伴随着士人对方志认识的加深,以及朝廷上下对修志的重视,署名越来越成为参修人员的迫切需求。     

应重视方志学理论的研究

我国的方志学理论研究虽然取得了可喜的成绩,但与方志事业发展和方志编修实践相比明显滞后。主要表现在忙于修志实践忽视了理论研究;基层修志队伍不稳定,修志人员业务水平低,方志学会未能发挥应有的作用,影响了方志理论研究的顺利开展。要搞好方志理论研究,就要加强组织领导和修志队伍建设,调整工作思路,使修志实践和理论研究并重。     

与时俱进 开拓创新 努力办好地方志刊物——《福建史志》办刊经验谈

《福建史志》是伴随着首届社会主义新编志书的开编而诞生的。她在指导修志工作,探索方志理论,总结修志经验,进行新志评论和反映地情等方面取得了可喜的成绩,但由于专业性强,又使其发展受到一定的局限。随着改革开放不断深入和社会主义市场经济的迅速发展,以及第二届修志工作的启动,如何进一步办好《福建史志》成为广大读者特别是志界同仁关注的问题。作者在《中国地方志》2003年第3期撰文,提出了对《福建史志》的一些办刊思路,现予转载,以抛砖引玉,引起大家的思考。     

论明代广西方志修纂的时空特征及影响因素

明代是广西传统方志修纂走向繁荣的一个重要阶段,修志数量远超此前各代的总和。明代广西的方志修纂可分为三个阶段,前期属于蓬勃发展的阶段,中期属于相对低落的阶段,后期属于渐趋活跃的阶段。明代广西方志的空间分布非常不平衡,呈现出从东部向西部递减的趋势。明代广西的方志修纂具有强烈的现实针对性和目的性,是明朝政府镇抚广西少数民族、...     

加强方志理论学科建设的几点建议

自首轮社会主义新方志编修至今,虽然广大修志工作者历经20多年的修志实践,但_方志理论研究仍是薄弱环节,方志理论建设和学科建设仍然滞后于修志实践。要改变这种局面,广大方志工作者需要采取切实有效的措施,付出艰苦的努力,这样才能不断加强方志理论建设。     

鸟瞰当代方志学发展动态——读《新方志理论著述提要》札记

本文作者通读《新方志理论著述提要》一书,在全面了解20世纪80年代至2003年时段内我国方志学术研究的总体情况下,归纳出这些方志理论研究成果的几个特点,即：一、通论类著述,体现出方志学体系逐步完善;二、编纂学著述,体现出方志体例在继承中创新,对方志编纂的方法和技巧研究逐步深入;三、方志史分期的研究众说纷纭,大势基本明朗;四、志书评论和方志管理备受关注。作者还对涉及叙而有论、生人立传、盛世修志、突出地方特色、马克思主义方志学一些问题的不同观点作了归纳。同时作者通过一些有意义的统计,对修志队伍和理论研究进行了积极地探讨。     

论明代方志的数量与修志制度--兼答张升《明代地方志质疑》

章答复张升《明代地方志质疑》,对明代方志数量进行重新统计,并归纳出官定体例、申详呈报、乡绅呈请、公告等修志制度。     

明代佛教方志文献研究概述

明代佛教方志研究主要包括两个方面:一是明清时期对明代方志的著录与评价;二是20世纪以来对明代佛教方志的研究。明清时期对明代佛教方志研究主要体现在目录学分类与著录上。主要有官方和私家两方面,其中私家书目类型分为导读、版本、登记考证3类。20世纪以来对明代佛教方志研究成果主要涉及:式概述,从旅游文化的角度考察明代佛教方志,探讨明代佛教方志的编纂、传播及其史料价值。海外学者对明代佛教方志研究也取得了一定的成果。     

地方志续修理论创新研究述评

与时俱进、不断创新,修出时代和地方特色,是新一轮修志面临的重要课题。回顾和展望近十年来的方志研究成果,认为地方志编纂理论落后于工作实践,理论对实践的指导意义不够明显。其中宏观综述性研究成果相对较少,基本处于概括归纳阶段,多数情况还未上升到宏观理论的层面,对第二轮修志创新问题的研究仍需在实践中探索前进。     

[万历]《杭州府志》人物记述之特点

人物是方志记述的重要内容,明代对方志编纂极为重视,对入志人物不仅有明确的原则要求,而且在有关修志的规定中更为具体详细,[万历]《杭州府志》在这方面具有典型性意义。本文通过对[万历]《杭州府志》人物记述的剖析,从体例、方法和文献价值几个方面,探讨了明代方志关于人物记述的特点。     

方志理论研究与运用的思考

方志理论研究与运用的思考云南省嵩明县史志办公室马金选在本届十余年的修志历程中,地方志理论研究长足发展,方兴未艾。它不仅卓有成效地丰富和发展了方志理论宝库,而且对修志实践起到了指导作用。在充分肯定方志理论在修志过程中的历史地位和作用外,还应该看到并承认...     

论《新安志补》的价值

明代方信撰修的《新安志补》,是一部特殊形态的方志,在方志史上有一定的地位。它收集保存了大量有用资料,并在资料剪裁、体例安排、建构类目等方面比较严谨,还有史料史实的钩沉考辨以及浓厚鲜明的修志观念,都决定了这部志补具有较高的学术和实用价值,反映出明代方志观念和体例上的新变化。