李白豪放飘逸诗风形成原因探微

如果说中国是一个诗歌的国度,那么盛唐诗歌则是这个诗歌国度的最高峰,而李白的诗歌更是最高峰上的璀璨明珠。李白的诗歌雄奇豪放,浪漫飘逸,充满了浪漫主义色彩,被称为"盛唐时候的最强音"。笔者认为李白豪放飘逸风格形成的原因有时代等客观原因,同时也有诗人自身等主观原因。     

四季方位巧入联

正在我国五彩缤纷的楹联大观园中,巧用四季和方位的对联更是一束韵味盘然的奇葩。细细品读,别有一番情趣。做春梦唐诗人李白参加科举考试,主考官是大宦官高力士。高力士故意刁难李白,遂出上联曰:"做春梦,入秋闱,不知冬夏!"暗骂李白是不知冬夏的傻子,来参加秋试取     

千"金"散尽为何来——李白诗歌意象的金钱观

本文探讨李白全部诗歌中三百来次"金"字意象的运用,特别是通过对其含有"黄金"千金"等独特意象以表达金钱意义的诗句进行分析,概括性地提出李白诗歌中金钱的六个去处和三种对金钱的看法,反映了唐朝社会繁荣昌盛、豪华富赡的空前境况,也表达了李白傲睨权要、蔑视富贵、宣泄悲愤、抗争命运的奋斗精神,体现出伟大诗人李白浪漫主义的乐观豁达、狂放豪迈的金钱观与人生观.李白在魏晋风度、游侠思想的影响下,"轻财好施"、"存交重义",在人事无常外界险恶的环境之中,奋不顾身至死不渝追求人生理想,对金钱的那种超然物外的人生态度,目空一切的乐观豁达,彰显了浪漫主义的非凡气质和崇高气概.     

李白与牛顿的“遇见”

"举杯邀明月,对影成三人。"这出自李白:的五言组诗《月下独酌》,写他怀才不遇的心境:他一个人在月下花丛独酌,突发奇想举起酒杯,对着当空明月共饮。这"三人"便是李白、明月以及李白的影子。从一人到三人,场面顿时热闹起来,也刻画出李白豪放乐天派的底色。那这里的第三个人。     

飞扬跋扈为谁雄

正本文标题出自杜甫的七绝《赠李白》,作于唐玄宗天宝四年(745年)秋。"痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?"似乎是杜甫对李白的忠告之辞。其实,更多的是,同为天涯沦落人的同病相怜,心灵相通:有为李白怀才不遇"空度日"的不平,也有壮志难酬的自悯;有对李白"飞扬跋扈"(作睥睨一世状引人关注)浪费表情的叹息,也有无人理解的自伤。     

金鱼水藻图 立轴

正设色纸本尺寸101×48厘米题识∶光绪癸巳孟春上澣御笔。钤印∶慈禧皇太后御笔之宝、慈禧皇太后之宝、欢喜园、大雅斋、推倒一世之智勇说明:本作品七条金鱼是慈禧七十大寿亲笔所绘,金鱼及水藻色彩淡雅,线条笔墨清新,具有极高的绘画技巧。"推倒一世之智勇"是慈禧晚年藏品之重要闲章,著作《慈禧与光绪:中国宫廷中的生存游戏》、《慈禧太后演义》书中对于光绪帝和慈禧的喜爱书法及绘画多有提及。"推倒一世之智勇"本为李白诗词,慈禧太后七十大寿用在本副作品可见其开拓万古之心胸,"慈禧太后御笔之宝"、"大雅斋"钤印均是晚年所用。大雅斋原为慈禧在圆明园的住处,"大雅斋"遂成为慈禧的私人堂款。     

“谪仙人”与“谪仙歌”——天宝初李白长安行止探微

李白被贺知章称为“谪仙人”是盛唐诗坛的一段佳话。关于李白初识贺知章的时间、李白被贺知章称为“谪仙人”的时间,学术界存在开元说、天宝说两种说法。通过考辨可知,“开元说”欠允,当依詹锳、王运熙先生观点,李白、贺知章初识于天宝年间。李白被“赐金放还”有深层的原因,通过对校李白诗篇异文可以发现,李白“被贬”直接原因为“赋谪仙之歌”,深层原因是“北门厄”。“谪仙人”与“谪仙歌”象征着李白入长安与出长安的宦海浮沉。     

峨眉山上月半轮

诗解:唐·李白《峨眉山月歌》峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。很喜欢峨眉山这个名字,因为"峨眉"如"蛾眉",让我想起了李白笔下的美女,"美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。"所以心中的峨眉山,自然化身成一位     

杜甫曾携妓女出门纳凉

"诗仙"李白一生郁郁不得志,做了几天的翰林供奉,就下了岗。虽然他一生四处漂泊,但是身边绝对少不了女人。纵观《全唐诗》,李白写妓女的诗还真不少,而且描写十分赤裸大胆。《江上吟》中这样写道:"美酒樽中置千斛,载妓随波任去留。"又有《送侄良携二妓赴会稽,戏有此赠》:"携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。"     

李白坎坷的求官路

<正>李白虽有入仕之心,但他的本质却只是个纯粹的诗人。于是,他在求官路上的坎坷也就不可避免了。"诗仙"李白是继屈原之后,我国最杰出的浪漫主义诗人,杜甫称他"笔落惊风雨,诗成泣鬼神",晚唐诗人杜荀鹤在《经谢公青山吊李翰林》给予了李白极高的评价,称他为"千古一诗人"。他与杜甫齐名,有千余首作品流传于世,是中国文学史上的一大瑰宝。     

我们班里诗人多

正上课铃响了,语文老师快步走向讲台,打开书,笑眯眯地对我们说:"今天我们学习第一课《古诗词三首》。先来学习第一首《独坐敬亭山》,作者是唐代大诗人李白。"老师的话刚说完,我就听到下面有人窃窃私语:"嘻嘻,李凯,李白!"更奇怪的是,我看见周围的同学都"唰"地看向我的同桌李凯。再看我的同桌,呵!他就像中了十万大奖似的那样高兴,两只小眼睛眯成了一条缝,脑袋和身子一块左右     

“皇亲”无关“国戚”

正"皇亲国戚",其实根本就不是一回事。"皇亲"是和皇帝同一宗族的人。为了加强对皇亲的管理,清王朝就设立了"宗人府",各个朝代也都有类似的机构。这是皇家的私人家族管理机构,由皇帝任命专人管理。"皇亲"也就是"宗人",譬如李白,总是自称是凉武昭王李暠的九世孙,虽然后来这位被李白反复念叨的凉武昭王李暠经皇上特批准隶于宗正寺,并被编入皇族户籍管理。但皇帝并没有因此就将李白纳入皇亲系列。     

江南吴歌名曲《乌夜啼》本事出于昆山

<正>繁盛于南朝时期的江南吴歌是中国文学史上的艺术瑰宝,《乌夜啼》便是江南吴歌中最有代表性的歌曲曲牌之一。李白、李煜和陆游都曾以《乌夜啼》曲牌写过诗句,其中最经典的是李煜的《乌夜啼》:"林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重,自是人生长恨水长东。"近千年来,《乌夜啼》已经成为中国人心中美好的情感书写,具有浓郁的古典意蕴和抒情色彩。这首著名的江南吴歌名曲产生于东晋时代,故事的产     

天上的玛多

<正>李白诗云:"君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。"诗歌以夸张的手法描写黄河水之汹涌,而黄河的源头"天上"其实就是指现在的玛多。玛多在藏语中的意思便是"黄河源头"。玛多不仅有神秘辽阔、雄奇壮美的自然景观,也因灿烂的历史人文而闻名。玛多,黄河从这里奔涌而出,九曲蜿蜒,浩浩荡荡,一路走来,孕育了华夏五千年的文明。     

汗血宝马和神秘主人

"能骑上汗血马,被它摔死也值!"这是中国汗血宝马的神秘主人——张秭涵,第一次跨上汗血马背前留下的话。在中国历史上,汗血宝马代表着勇气和力量,被称为"龙之友"、"龙之媒"。曾有不少文人墨客为之赋诗填词,撰写传奇。唐代李白有《天马歌》:"天马出来月氏窟,背为虎纹龙翼骨,嘶青云,振绿发,兰筋权奇走灭没。"宋代司马光也有《天马歌》:"大宛汗血古共知,青海龙种骨更奇,网丝旧画昔尝见,不意人间今见之。"     

李白的行走

李白一生漂泊,几乎游遍名山大川,给人们留下了一个飘逸洒脱的行者形象。在李白的行旅中,他对浙东一座并不太知名的天姥山表现了特别的偏爱,不仅在早年表达了倾慕之心,在中年遭受人生的重大转折时还写下了"梦游"的诗篇。李白为什么对天姥山这么向往?这是一座什么样的山呢?     

李白酒量并不大

正《172个被误读的史事真相》通常印象,古代的诗人都挺能喝酒,特别是李白,他在《将进酒》中说"将进酒,杯莫停",杜甫也在《饮中八仙歌》中说"李白一斗诗百篇"。可见李白是很爱喝酒的,但是他是不是真的能够喝很多酒,是不是一喝就是"一斗"呢?这得先从"斗"说起。古时量酒用的斗,跟现代称粮食的斗并不是一回事。这种称为斗的酒器,北斗七星,排列出来的形状就是这种斗的样子,这种斗有长长的柄,实际是盛酒的勺子。     

跳跃在指尖的色彩——论美甲中的色彩语言

现今,常被人们称之为"色彩的时代",从一个人身上的色彩,可以较为直观的表现出其自身魅力、修养、个性和审美情趣。本论文的主要目的是让更多人了解美甲艺术,提高审美情趣,把握色彩流行规律,增强色彩的表现力。     

李白游江夏

李白(公元701—762年),字太白,号青莲居士,雅号“谪仙”,被称为“诗仙”。古往今来,一提起李白这个名字,在文人学士脑海中就会浮现出一个纵酒高歌,豪放不羁的浪漫诗人形象。他是继屈原以后我国文学史     

色彩 城市的品位和霓裳

<正>色彩被称为城市的"第一视觉",也是构成城市文化个性的基本条件。城市的色彩关系一个城市的形象,特色和品位。伊利尔·沙里宁曾经说过:"看看城市的色彩,我就能说出这个城市的管理者和居民在文化上追求什么。"这句话的深层内涵是:因为每一种色彩都可以代表一个丰富的含意,而城市的色彩更能反映一个民族的文化魅力,一个民族的审美智慧、艺术和技术水平。