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<正>龙门寺,初名法华寺,又名惠日院,位于平顺县石城镇源头村北约1.5公里的山坳里(图一)。龙门寺坐北面南,背靠龙门山,是为玄武,稳如泰山;南有金鸡岭,是为朱雀翔舞;东有驮经山,是为青龙飞升;西有说法台,是为白虎蹲踞,正符合古代建筑的"四灵"吉祥地的选址要求。龙门寺历史悠 相似文献
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《中国历史地理论丛》2017,(3)
<正>2016年8月14-17日,教育部人文社会科学重点研究基地——陕西师范大学西北历史环境与经济社会发展研究院主办的"从西北史地之学到西北历史地理"学术研讨会在古城西安陕西师范大学校内召开。西北地区在我国历史发展上具有独特的地位和意义,清代中晚期兴起的"西北史地之学"被认为是当时学术文化研究 相似文献
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帕米尔高原素有"世界屋脊"之称,塔吉克人就居住在帕米尔高原的东部,也就是新疆的西南部.其西北与塔吉克斯坦接壤,西南通过瓦罕走廊与阿富汗相望,南与巴基斯坦相邻.帕米尔高原南有世界第二高峰喀喇昆仑山,海拔8611米;北有著名的"冰山之父"慕士塔格峰,海拔7546米.塔吉克人生存的山间谷地海拔一般也在3000~5000米. 相似文献
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《敦煌学辑刊》2020,(1)
突厥卢尼文碑载地名qara qum,其义为"黑沙",此即汉文史料所记"黑沙"之地。创建突厥第二汗国的骨咄禄曾居"黑沙""黑沙城",其继任者默啜可汗在此地设"黑沙南庭"。因此,"黑沙""黑沙城""黑沙南庭"等是研究突厥汗国不可回避的史地问题。围绕其具体地理位置,学界讨论已久,至今仍未形成完全一致看法。考证"黑沙"之地的重要地理坐标为"黑沙碛口"和"黑沙道"。"黑沙碛口"应位于今内蒙古自治区乌拉特中旗川井苏木一带,"黑沙道"指穿越大戈壁的"车道"中以"黑沙碛口"为中心的路段。"黑沙城"应位于"黑沙碛口""黑沙道"附近的交通要冲,今乌拉特中旗海流图镇或新忽热古城一带是最有可能的。"黑沙南庭"是以"黑沙城"演变而来的大可汗牙帐所在地,其代指突厥汗国漠南统治辖区的政治概念。突厥汗国之后,"黑沙"地名基本沿袭了突厥"黑沙南庭"所辖范畴。 相似文献
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王国睿 《中国历史地理论丛》2021,(1):F0002-F0002
2020年9月29日,陕西师范大学"秦岭研究中心""黄河研究中心"揭牌仪式暨学术报告会在陕西师范大学长安校区举行。陕西省政协副主席李冬玉,陕西师范大学副校长党怀兴、社会科学处处长马瑞映,西安市科协党组书记、常务副主席耿占军出席揭牌仪式,共同为中心揭牌。校内外专家及陕西师范大学西北历史环境与经济社会发展研究院师生100余人参加了会议。会议由西北历史环境与经济社会发展研究院院长王社教主持。 相似文献
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2011年9月6日,《中国社会科学报》以四个整版的篇幅,推出独家报道《西北民族走廊走进土族》,通过记者曾江深入基层撰写的一组稿件,将土族置于西北民族走廊这一大背景下进行综合考察,从土族的历史、人文等方面,图文并茂地向世界打开了一个观察土族、走进土族的高端平台。其中,这组报道援引大量翔实的史料以及民间传说、民族学、语言学、民俗学等证据,尤其以陕西师范大学宗教研究中心吕建福教授《土族为吐谷浑后裔》一文匡正了土族族源,更是在"吐谷浑说""沙陀突厥说""阴山鞑靼说""蒙古说""匈奴说""阴山鞑靼-蒙古说"等诸多说法中,确定了"吐谷浑说",这在土族研究史上的意义不言而喻。本刊特刊发此组报道,以飨读者。 相似文献
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正昔之南通州属于"大越小吴"的地域,古人雅称静海、崇川、紫琅。位于长江口的南通具有"襟江带海,三面皆距川"的特殊地理形势,自然在经济生活与民俗风情中形成独具一格的钱俗语,《金瓶梅词话》《红楼梦》等明清文学古典名著中,富含钱文化韵味的火树银花名色多多,如"金盏银台""银蛾金弹""迭落金钱""滴滴金"等与之相映成趣印证互动。铜钱的俗语歌谣和以金钱命名的风味小吃江南把拿薪水叫"关饷",将钱 相似文献
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在美国不同历史时期颁布的3部有关文物保护基本法律中,先后采用了"古物""历史古迹""历史遗产""历史资源"等表述,涵盖了"不可移动文物"这一基本概念;与之相对应,对所保护的不可移动文物的分类也不断精细化。这些概念和分类的变化,反映了美国不可移动文物保护理念的不断丰富和完善、政府对不可移动文物保护重视程度的持续提升,以及保护技术和方法的不断深化。 相似文献
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正学界多视东汉为"经学时代"。光、明、章三朝奖崇儒术、重用儒生,然安帝时却出现"博士倚席不讲""学舍颓敝,鞠为园蔬"(范晔:《后汉书》卷七九《儒林列传》,北京:中华书局1965年版,第2547页)的现象,其转变之大、变化之剧,值得学界深思。此前学界对东汉经学发展之兴衰及其原因有诸多研究,如:皮锡瑞从经学本身出发,认为"汉儒风之衰,由于经术不重",提出东汉衰亡"实自疏章句、尚浮华者启之"(皮锡瑞:《经学历史》,北京:中华书局1959年版,第114页);陈寅恪从社 相似文献
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2004年春天,巫宁坤先生偕其老伴李怡楷女士应邀回国,参加燕京大学校庆。我和他素昧平生,只有过文字之交。当时,他们住在南四环中段一亲戚家里,巫先生给我来了电话,想和我晤面。并去拜访李锐老。当时已近米寿但一向为人谦逊的李锐老,说什么也要和我一道去南四环会见巫先生,绝不能让他费力劳神。 相似文献