21世纪马克思主义研究若干问题评析

"21世纪马克思主义"是当前马克思主义学界研究的热点问题。从已有的研究成果来看,在21世纪马克思主义内涵的理解上,由于对继承与创新的不同侧重,学界形成了21世纪马克思主义是21世纪"创造的"还是21世纪"理解的"之间的分野;在21世纪马克思主义与当代中国马克思主义的关系上,学界形成了二者是本质同一,还是整体与部分、整体与主体等三种不同关系的论争;在中国应如何发展21世纪马克思主义的问题上,学界提出了遵循马克思主义理论逻辑、中国社会发展历史逻辑、社会主义建设实践逻辑、构建人类命运共同体的问题逻辑和综合运用各种逻辑等五种不同的路径选择。     

东方问题的若干探讨

东方问题是"对土耳其怎么办"的问题,19世纪它是国际关系的重心,即使现在它的影响犹存。"东方问题"产生于18世纪末,斗争的重点在19世纪。列强之间的争斗是"东方问题"产生的根源,19世纪列强的插手中东延缓了奥斯曼帝国的灭亡,而20世纪列强的干涉加速了帝国的灭亡。但东方问题并没有随帝国的灭亡而消失,它依然存在于当前的世界里。只要中东没有形成强大的独立的民族国家,它的重要的战略位置,会使列强继续染指中东",东方问题"就不会结束。     

委内瑞拉“21世纪社会主义”政党特点与发展动向

委内瑞拉"21世纪社会主义"观念在起源方面有着来自内外部的诱因。委内瑞拉前进的道路上,已故总统查韦斯多方交涉,融合各方观点,并在发展道路的实践中"小试牛刀",但"21世纪社会主义"观念提出之后,学术界普遍认为,此主张在实施的过程中,成功与否将会受到多种不确定变量因素的制约。然而,不可否认的是,在委内瑞拉建设"21世纪的社会主义"存在着相当的困难,不仅有来自美国等西方社会的制裁与敌视,更为重要的显然是来自委内瑞拉国内各党派保守制度及传统文化方面的压力。其中内部的反民主的保举官职制和个人专制主义政治文化将是"21世纪社会主义"面临的最大的挑战。     

谈舞蹈《踏歌》的意蕴和意境

《踏歌》是中国古典舞学者孙颖先生创作于20世纪90年代的舞台作品——一举夺得了全国首届"荷花奖"舞蹈比赛的"中国古典舞"金奖。"古典"的创新和流行,作为舞界跨越世纪门槛之际的文化景观,是特别值得我们关注的。     

"女帝世纪"成因探析

七、八世纪是日本历史上的一段重要时期。这一时期,女性登上了日本的政治舞台,并且在长达两百年的时间里,共涌现出了八代六位女天皇,该时期也被称为"女帝世纪"。那么"女帝世纪"这一独特历史现象的出现是巧合,还是必然?本文拟以"母性崇拜"情结为核心,从日本的继承制度、神话传说、婚姻制度等角度对"女帝世纪"的成因做尝试性的分析。     

乾嘉变革在清史上的重要性

数十年来,我们对清代十八世纪的"盛世",以及十九世纪晚期和二十世纪初的首次"开放"已了解很多。但十九世纪上半叶,尤其是嘉庆朝,大体而言,很少引起学者的关注。1978年出版的《剑桥中国史》,收录有曼素恩、孔飞力的《王朝衰落和叛乱根源》,这     

现代中医开拓者陈镜合

正陈镜合教授是全国知名老中医,广州中医药大学首席教授、主任医师、博士研究生导师,博士后科研流动站合作导师,全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师,是"现代中医"开拓者。他主张"能中不西,先中后西,中西医结合,中西优势互补",在半个多世纪的临床实践中,形成了"现代中医"医学观念。19世纪下半叶至20世纪初,中西医汇通流派开始形成。其代表人物有张锡纯、唐容川、朱沛文     

对中国近代无政府主义思潮中的自由与暴力的批判

欧洲无政府主义是中国无政府主义的重要来源,19世纪末20世纪初欧洲无政府主义传入中国,其追求"绝对自由"和以"暴力达到目的"两大特点被中国无政府主义基本接受。无政府主义思潮在中国近代史上几起几落,于20世纪40年代破产。但是,这种思潮没有绝迹,尤其是以"绝对自由"、"暴力抵抗"为旗号蛊惑人心,实为中国社会发展的重大隐患。所以必须对其"自由"和"暴力"进行批判。     

“东突”溯源

##正##所谓"东突",即"东突厥斯坦"的简称。这个名词的来源,是6—8世纪活跃在亚洲北部草原上的一个古代民族——"突厥"。其初属柔然,6世纪中叶并铁勒部、灭柔然,建突厥汗国。6世纪末,突厥分裂成东、西两部,至8世纪回鹘政权灭后突厥汗国,作为古代民族的"突厥"随即退出历史舞台,不复存在。突厥只是个语言学概念"突厥"虽已消失,但把它的名字留给了亚洲北部草原上那些语言与突     

A·T·马汉的思想对美国早期海军建设的影响

A·T·马汉是闻名世界的"海权之父",他提出的"海权论"主张美国向海外扩张,建设一支强大的的海军,对19世纪后期及20世纪初美国的海军建设有重大的影响。     

20世纪90年代台湾当局南海政策研究--以“南海小组”为中心的考察北大核心CSSCI

20世纪90年代初期台湾当局成立"南海小组"并开展了一系列工作,但在20世纪90年代中后期,受"保七巡航"事件影响"南海小组"功能弱化。从"南海小组"成立到被边缘化来检视20世纪90年代台湾当局的南海政策,可以看出其想参与南海事务的一面,但由于被国际社会排除在外,身份尴尬,同时受"台独"势力干扰,影响到两岸在南海问题上的合作开发与维权。维护南海主权,是全体中国人的责任,两岸应增强互信,创造共赢。     

居者有其屋:二战后新加坡组屋政策探析

20世纪80年代末,在劳工运动现代化的基础上,新加坡基本实现了1964年提出的"居者有其屋"的政策目标。但是,20世纪90年代后尤其是进入21世纪以来,"居者有其屋民主"这一新加坡独具特色的代理政治形式,面临"华屋时代"的巨大挑战。在新加坡独立之初,李光耀总理提出了"建屋是建国关键"这一命题,即建国目标要通过实行建屋政策来达成。因此,二战后新加坡落实组屋政策的建屋体制,具有与建国体制高度一致的特点。     

20世纪中国史学中的唯物史观史学

<正>唯物史观史学是20世纪中国史学的重要组成部分。这一客观存在的事实至少表明,在20世纪中国史学发展过程中,唯物史观史学具有其产生、发展的社会与学术土壤,亦有其对现实与史学的贡献与担当。在当前中国史学呈多元发展的学术趋向下,更需要认真分析唯物史观史学产生的原因、梳理唯物史观史学在20世纪的走向、研究唯物史观史学对20世纪中国史学的各种影响。20世纪初,梁启超倡导的"新史学"开启了中国近代史学的发展历程。"新史学"在批判旧史学     

"三个代表"重要思想的产生和发展

追溯"三个代表"重要思想的历史形成过程,其基本线索大致可分成四个阶段。第一个阶段20世纪80年代末,是"三个代表"重要思想开始萌芽阶段;第二个阶段20世纪90年代,是"三个代表"重要思想初步形成阶段;第三阶段从2000年2月到2001年6月,是"三个代表"重要思想最终形成阶段;第四阶段从2001年"七一"讲话至中共十六大,是"三个代表"重要思想继续发展阶段。     

军事专家谈海军发展战略 “提高远程作战能力”

人们常说,21世纪是海洋的世纪。最近几年,我国来自海上的主权争端明显增加,除了中日钓鱼岛争端,南海有中菲黄岩岛争端、中越多个岛礁争端,黄海有中韩专属经济区争端。这些争端,让我们强烈感受到"海洋世纪"的来临。中国军队如何捍卫海洋主权?     

20世纪:特征,重大问题--"20世纪若干基本问题"学术讨论会综述

1999年4月23日,由中国社会科学院世界历史研究所、首都师范大学历史系联合举办的"20世纪若干基本问题"学术讨论会,在首都师范大学召开.来自京、津两地高等院校和科研机构的近30位专家学者参加了会议,与会者围绕20世纪所处的时代、它的本质特征和主要特点、20世纪历史的发展阶段及其重大问题,展开了讨论.本次会议是国家社会科学重大课题"20世纪的历史巨变"课题组召开的第二次学术讨论会,讨论会进行得紧凑热烈.     

特伦斯·兰杰及其非洲史研究

特伦斯·兰杰是当代著名非洲史学家,非洲史学科奠基人之一。兰杰主要关注南部非洲历史,尤其是津巴布韦史。20世纪60至70年代中期,兰杰所创立的"达累斯萨拉姆学派"是非洲民族主义史学重要流派之一;20世纪70年代后期至90年代中期,他和埃瑞克·霍布斯鲍姆提出"传统的发明"理论,推动非洲史学界展开了一场有关殖民统治与非洲社会变革之间复杂关系的讨论,极大地推动了非洲社会史研究的发展;20世纪90年代末以后,兰杰对津巴布韦等非洲国家发展遭遇挫折的历史根源做出深刻反思。兰杰的非洲史研究生涯,恰恰折射出非洲史学科半个多世纪的发展演变。     

学习是提高方志工作者能力的有效途径

21世纪是一个充满变革、不断超越的世纪,是充满机遇和挑战的世纪,是强调"把人作为发展中心"的世纪.面对新形势,党的十六大报告指出:"……形成全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的全面发展."党的十六届三中全会进一步强调:"构建现代国民教育体系和终身教育体系,建设学习型社会."这是党在新世纪、新阶段全面推进党的建设的行动纲领,充分体现了与时俱进的时代精神,对于推进社会主义现代化建设,促进人的全面进步,是一项重大的战略举措.作为方志工作者应充分认识"建设学习型社会"的重要性,切实把学习作为一项任务常抓不懈,发挥主观能动性,全面学习,主动学习,善于学习,以适应地方志发展需要,更好地"为经济发展、为全局工作、为领导决策、为社会群众"服务.     

水果之路

<正>从某种程度上说,餐桌也是人类认识世界的一个途径,即便是寻常可见的水果,稍稍探寻一下,也能发现古往今来的诸多轶闻。很多水果国人现在已司空见惯,但想当年它们都是风尘仆仆、远道而来。漂洋过海而来Pineapple菠萝明清时期,食用"洋水果"成为流行的生活方式,菠萝、番木瓜等都是这一时期传入的,其中以菠萝最具代表性。菠萝,古人称为"果凤梨"或"番菠萝",原产于南美洲的巴西、秘鲁等地,16世纪时传入印度和马来半岛,17世纪时传入中国南方。明末清初的史料中已有"山菠萝"和"番菠萝"的记载,18世纪以后,菠萝开始在广东地区广为种植。     

近代早期德意志政治发展特性刍议——对“德意志特殊道路”的一种反思

传统的德意志特殊道路理论认为,自19世纪起,德意志便走上了一条"偏离西方但最终回归西方"的特殊道路。然而,把德意志特殊道路起源放在19世纪的说法遭到许多质疑。不少学者认为,以普鲁士为代表的专制主义传统至少可以追溯到16世纪。16—19世纪德意志历史发展所体现出的政治发展的多元性和近代早期议会制的民主性表明:除专制主义传统外,联邦制、民主制、法治也是近代早期德意志的重要传统。这些传统在19世纪之后的第二帝国、魏玛共和国和第二次世界大战后的联邦德国中并没有被放弃,而是不断地得到补充和完善。议会民主制并非"西方"国家所独有,专制主义也只是德意志的传统之一。与其说19世纪以来德意志走过一条"偏离西方最终又回归西方的历史道路",不如说其走过了一条"偏离传统最终又回归和扬弃传统"的历史发展道路。