不可全信的地图

为什么相信地图？也许不少人和我一样从来就没想过这个问题．不仅没想这个问题,如我者往往到一个陌生地方,基本是迷信地图的正确。就因为地图是某个权威部门出版,却忘了制作地图的也是一个个具体的人,是人总会犯错误,作地图者当然不例外。     

《宋山木的隐秘王国》

2005年我去山木集团面试,因为口语不过关,卡了,当时一个男的和我说,像你这个水平就很不错了,要是个女的,我就留下你了。当时自己也没在意,也许宋山木这个变态狂没有现形,我至今也不会意识到当时那位黄金兄的言外之意,今天想来：靠,     

别跟我提“舌尖上”

首先必须声明,我现在一看到“舌尖上”这三个字,心里就条件反射地感到厌烦——自打那部纪录片播出以来,这个标题已经泛滥成灾．就像美食一样,就算再好吃,如此频繁地出现,也会让人生厌．更何况,我本身就不是一个热爱美食的人,我这里只是借用一下这个名字,讲的却是一个推拒美食的故事。     

国民党是如何失掉大陆的？

抗战胜利,蒋介石威望提升 杨天石：很荣幸能够和著名的口述史专家、民间思想研究专家丁东先生一起来探讨这个问题。国民党为什么丢掉了大陆？1950年代开始美国历史学家就很热烈地讨论这个题目。这是一个很重要,也很大的题目．我今天只能够从一个方面,也就是从国民党方面来分析为什么国民党丢掉了大陆。     

鲁迅在哪？

鲁迅在哪?这是一个让人深思的问题,也是一个难以用三言两语就能回答的问题。本文作者提出了这个问题并给出了答案,不知读者诸君同意否?     

河海雄都话西宁

讨论西宁定位,研究西宁文化资历颇深的陈宜先生说得好：不自今日始,好像已经搞了四五年。这个话题从一开始就呈现出这么一种状态：谁家谁都能说上几句,但是谁也说不全,说不准,说了也不算数,于是就成了一个＂不了了之＂的结局。怎样从这个鼎沸不绝＂搅沫沫＂的圈圈里跳出来,     

从“提案审查委员会”到“提案工作委员会”

提案审查委员会是一个临时机构,政协大会一结束。这个委员会的工作使命也就宣告结束了 在每年政协会议上,递交提案是政协委员以及各民主党派参政议政的一个重要途径．政协提案工作的重要性不言而喻。     

不老的穆加贝

对于世人来说．穆加贝不仅是一个不老的传奇,也是一个复杂的矛盾体。8月22日,89岁的穆加贝又一次宣誓就任津巴布韦总统。这是他第五次出任这个职务。在过去的33年里,穆加贝是这个国家唯一的最高领导人——自1980年滓巴布韦脱离英国获得独立以来,这个从农民家庭走出的黑人,就一商站在政坛的巅峰。     

加牙——织毯村庄的记忆

“加牙”二字是藏语,这个名字是怎么来的,我问过了许多人,始终也没得到一个圆满的答案。唯一一个有说服力的说法是第一位加牙活佛就出在这个村,所以后来这个本名已不可考的西北平原上的小村落便一直延续了“加牙”的名字,直到如今。在湟中塔尔寺,住有加牙活佛,至今已传承到了第十四世。     

中国的当前局势

中国,现在是最有意思的话题,同时也是一个最具争议性的话题。在我们这个时代,没有观点完全一致的中国问题专家。只要说起中国,他们就会舌剑唇枪一番。     

布哈林的“和平长入社会主义”符合马克思主义理论

“和平长入社会主义”是布哈林提出的一个重要理论问题。随着人们对布哈林问题的再评价,这个问题也引起了学术界的关注。下面我想就这个问题谈谈自己的浅见,以与学术界同志商榷。 在讨论这个问题时,如何理解布哈林的“和平长入”论,是一个首要问题。人们都知道,第二国际的修正主义头目伯恩施坦最先提出了“和平长入社会主义”的理论。他断言,在资本主义社会内部,不需     

梦想的里程

北方的冬季绝不是件让人盼望的事物,但它毕竟姻姗地来了。还有两个月就过年了,过了这个年,再和人说起年龄也就甘心了——51岁了。就像1999年与2000年之交或2000年与2001年之交总会有些名目,可过了2002年也就没什么噱头了。时光就是这样,过去一个槛,剩下的也就无波无痕地过去了。     

履历表

正每个人的一生,都有一张履历表。履历表记录了自己一生的经历,让人一看,就能对你这个人有初步的认识。所以求职时需要履历表,受奖时需要履历表,加入团体成为会员时需要履历表,甚至征婚时,对方也要你的履历表。人生用过多少履历表?有的人一生一次也用不到,有的人可能一年之中就会用上许多次。今天在这个单位服务,明天换另一个单位,这时就需要用到履历表。到了那个单位还是不满意,又想再换另一个工作,还是需要履历表。履历表虽然方便我们与人沟通,让人了解我,不过用多了履历表,自己也很辛苦。     

了解照相机镜头的特性 扬长避短拍出好照片

对我来说,摄影是我存在于这个世界上的另一种方式;也是我人生中一件不可思议的宝贵所属。我就像是一个旅行中的孩子,行走在悬岩之下或是穿越小溪之中,正寻找另一个看待世界的窗口。     

“跳槽”本是青楼语

你“跳槽”了吗？这是一句很平常的话。但在明清时期，这句问话相当不雅。 徐珂的《清稗类钞》对“跳槽”给出了非常确定的解释：“指妓女而言，谓其琵琶别抱也，譬以马之就饮食，移就别槽耳。后则以言狎客，谓其去此适彼。”意思说得很明白，最早这个词是说妓女的。一个妓女和一个嫖客缠绵了一段之后，又发现了更有钱的主，于是丢弃旧爱，另就新欢，如同马从一个槽换到了另外一个槽吃草，因此，这种另攀高枝的做法被形象地称为“跳槽”。后来这个词也被用到了嫖客身上。     

1927—1937年间的中国民族工业

1927—1937年间的中国民族工业是近代史上一个极重要的问题。建国后,最先对这个问题进行系统研究的是汪敬虞先生,吴承明先生也有过不少精辟的论述。近几年,虽然相继有不少学者就这个问题发表了论文,但仍有不少地方尚待进一步探讨。本文就是在这方面的一个尝试。这11年间民族工业的问题很多,本文所论仅限于一个基本的问题—一民族工业的发展过程。     

浮生纪事(上)

无声无息来到这个世界民国26年阴历九月初七,也就是公历1937年10月10日,我出生于号称“九省通衢”的武汉市一个贫民之家。说来也是巧合,就在26年前的这一天,革命军在武昌打响了第一枪,中国最后一个封建王朝转瞬间土崩瓦解。第二年,清廷的宣统年号即被废除,中国从此开始了一个新的纪元。     

每个人都在追逐一颗星星——电影《天堂电影院》

人生充满了选择,得到也正意味着失去。而梦想与爱情这个选择题无疑是人生中最难的抉择之一。正如每个人心中都有自己的哈姆雷特,每个人的选择也不同。而托纳托雷的《天堂电影院》就用一个著名导演埋藏在心底三十年的记忆给我们讲述了一个无奈的抉择。     

康有为与他的悖论

康有为是一个名字系于伟大历史事件的伟大人物。这个事件即戊戌变法。评价戊戌变法也就等于评价了康有为。现在已鲜有不仰视戊戌变法者,康有为自然也就成为举世推尊的贤哲。虽然变法未竞全功,建立“一姓王朝”的宏图赉志而没,然其精神已人人心,其影响已达黔首。     

今天如何做大学教师

“今天如何做大学教师”这个问题与对大学的理解是分不开的。什么是“大学”？这个问题可能有不止一个答案,我对大学的理解比较简单,即大学是培养高层次人才的地方,是培养高质量公民的地方。前清华大学校长梅贻琦曾说过这样的话：“大学者,非有大楼之谓,有大师之谓也。”对于大学而言,比起大楼来,大师确实要重要得多。但大学之谓大学,还在于它有在此求学的学生。没有大楼或大师,大学还能存在;没有学生,大学就不能存在。只盯着大师,不重视学生,结果必然是既不会有大师,学生也被耽误了。因此,大学要以学生为中心,大学教师也应该以学生为中心。若无这个中心,大学便无必要,而大学教师也就无事可做。如果大学是以学生为中心,如何做大学教师的问题也就必须围绕着这个中心来回答。