俄罗斯汉学家李福清教授访谈录

2003年12月14—17日,应山东大学的邀请,国际著名汉学家、俄罗斯科学院世界文学研究所首席研究员李福清（R．RIFTIN）教授在山东大学进行讲学活动。在山东大学期间,时为俄罗斯科学院通讯院士的李福清先生受聘为山东大学客座教授,并为山东大学师生作了“我的中国文学（民间文学）研究五十年”的学术报告。2003年12月16日,时任《民俗研究》杂志主编的叶涛教授对李福清教授作了专访,就他的学术成就和当时学术界大家共同关注的问题进行交流。     

关系研究的典范:论李福清的民间故事研究——从《东干民间故事传说集》谈起

俄罗斯汉学家李福清编著的《东干民间故事传说集》集故事文本与研究于一体,是故事学、语言学研究的重要资料,其对东干民间文学的介绍与《故事情节比较研究》呈现了移居国外的东干回族民间文学的特征,东干民间故事与突厥语族、蒙古语族及东亚其他民族和国家的民间文学之间的相似性,并与中国古典小说密切相关。该研究代表了俄罗斯汉学的治学精神,体现了李福清在文化整体观视野下的故事研究对故事类型学、形态学、历史诗学等多种研究方法的融会贯通。     

大武艺在渤海历史上的作用

任何一位历史人物的作用,都同他生活的时代相关联。大武艺是渤海十五王中继大祚荣之后的第二代郡王。历史所赋予大武艺的使命,是如何使渤海政权更加巩固,并扩大其影响,为后世的发展繁荣奠定基础,开辟道路。他是渤海历史上一位较有影响的开拓者。古籍中所载大武艺纪事,多数和他的对外扩张政策有关。对于这个问题的探讨,既可揭示出大武艺在渤海历史上的作用,又将有助于把握渤海政权发展的全过程。     

宏观视野下的中国市民文学研究--评《中国市民文学史》

中国古代文学历来有“雅”“俗”之分,这一点虽与西方文学有着相通之处,但二者在各自的文学传统中所占的比重却是大不同的,李福清先生曾准确地指出了它们的区别,他说：“西方俗文学在文学史地位并不高,时间亦不长,大约产生于17世纪,到18世纪末便停止了。中国则不然,从宋代发展到清末,很流行,不断地出版。它的地位介乎民间文学与作家文学之间。     

湘西枭雄陈汉章

崭露头角 芷江县东乡庄上村,是个村子不大、名声不响、十户人家九家穷的地方。湘西枭雄陈汉章(小名岳棒子)就出生在这个穷乡僻壤。 陈汉章自幼父母早丧,成了孤儿。他浪迹江湖,自小练出一身牛劲和高强武艺。 “闯吧,闯个出人头地！”他想凭自己一身武艺混个名堂。     

心灵的话语——对武艺绘画作品写意性的认识

写意性是中国艺术的精髓,是传统艺术的精华,传神地体现了中国艺术的本质,是古今艺术家追求的艺术境界。本文对武艺绘画作品的写意性进行了简单分析。     

音乐电影书

带上感官去旅行TRAVEL WITH FIVE SENSES 导演：朱少宇 主演：马里奥／叶青／武艺 类型：爱情/剧情 上映日期：2012年4月13日（中国）     

百名二战被掳中国劳工口述实录（续）

我叫田宏奎,小名叫田六,兰考县葡萄架乡土山寨村人,今年81岁。我在19岁那年的年底结了婚,结婚后七八个月就被日本人从土山寨抓走了’。当时我给别人当长工,掌柜的叫郭同,他的兄弟叫郭涛。郭同是皇协军,住在塞寨,他跟江少雨关系好,在江少雨那里的拳场教授武艺。     

京城镖行风云录

镖行是中国传统社会的产物;镖师的身上,有着中国传统道德的因子：儒家的,道家的,民间的,正统的,经历了历史的打磨。在西方列强的枪炮惊破“东方大梦”的大背景下,那震动江湖的武艺和名声,如梦幻般一去不返。镖行的兴衰,与西方列强东侵后引发的中国社会变动密切相关,是历史大变局的反映。     

“丁是丁,卯是卯”的由来

＂丁是丁,卯是卯＂,是说某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。它来源于一个民间故事。 隋朝末年,隋炀帝为招募天下英雄,举行了一场比武大赛。各路英雄云集京城,经过重重较量,北平王罗艺的儿子罗成夺得了头名。监考官靠山王杨林见罗成相貌堂堂,武艺出众,就想收他做干儿子,罗成不愿认奸臣杨林为父,杨林一气之下,便诬陷罗成,说他想要谋反,将他关进大牢。     

吴三桂与陈圆圆

一 吴三桂f1612—1678年1高邮人．原籍辽东（今辽宁省辽阳市）,字长白。生逢乱世．酷爱习武,练得一生高强武艺．刀枪戟剑十八般兵器样样在行。其父吴襄为明将。吴三桂18岁时就应试武功并中得武举。《庭闻录》里说他“自少为边将”。终日勤于读书习武,“无惰容”。他少年读《汉书》,而被“仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华”这两句话深深打动。崇祯五年（公元1632年）20岁时就荣升为游击将军。     

被张国焘杀害的旷继勋将军

旷继勋是我党我军早期的优秀党员和著名的军事领导人之一。他历任中国工农红军四川第一路总指挥、红六军军长、红四军军长、红二十五军军长、中共鄂豫皖革命军事委员会副主席和）！【陕临时革命委员会主席，为中国革命的解放事业作出了卓越的贡献。旷继勋1895年6月16日生于贵州思南县。少年时期，练得一手好字，习得一身武艺。19岁入伍川军，因勤奋好学，军事技能不断提高，逐级提升至旅长。在这期间，参加抗击北洋军阀，与进步军官组建“中国青年军人联合会四川分会”，1927年加入中国共产党。1929年夏，旷继勋率部在遂宁、蓬溪交界的大石…     

司徒美堂何以受到孙中山、蒋介石、毛泽东的礼遇

1882年，14岁的司徒美堂怀揣着53个大洋到美国闯天下，26岁出任华侨组织“安良堂”总理，成了美洲华侨社会众所周知的“传奇人物”司徒美堂原名羡意，字基赞。1868年出生于广东开平县一个破产的农民家庭。在他幼年时，就失去了父亲，生活极为拮据。尽管如此，在他10岁那年，善良的母亲还是把他送进了私塾。贫穷的生活只维持了司徒美老四年学费，14岁的他就不得不过早地为家中生计而谋划，他进了新会县城一家小作坊当学徒。一个穷家的孩子在作坊中所遭受的磨难是可想而知的，为了免受别人的欺负，司徒美老从师学武。满身的武艺，使他既学会了…     

王树声警卫何福圣与许世友比武

王树声的警卫员何福圣,绰号崽哥,家住河南光山县仁和集。何福圣10岁那年,父亲决定让他拜武林高手邱固元为师,随邱学习武艺。邱固元师承僧门高手,拳脚器械无一不通,内功更是十分了得,曾在一个赶集日里当街一拳打死一头疯牛而名声大噪,所以就连这一带的悍匪都对他畏惧三分。能跟这样的武师学艺,何福圣自然高兴异常。师父对徒弟要求很严厉,夏练三伏,冬练三九,从不懈怠。在邱固元手下足足学了七年功夫的何福圣,已长成高大壮实的小伙子,而且功夫在师兄弟中也算得佼佼者。     

清代满族著名画家阿尔稗和他的《饮虎图》

满族是我国民族大家庭中的成员之一。早在十七世纪初,满族就以新的民族共同体,活动在祖国的历史舞台上。在清朝近三百年的历史进程中,曾经涌现出众多的满族优秀艺术家。阿尔稗就是其中的佼使者。 阿尔稗,字香彀,满洲镶蓝旗人。其祖父都统公谭泰是舒穆禄氏武勋王之侄。谭泰在当时曾经以武艺精湛、勇敢善战而闻名。清军进兵江南时,他以强弓利弩射穿江宁太平门门扇,令人惊叹不己。后来,谭泰因事被杀,当时少宰公阿尔稗年幼,被溧阳陈相国家收养。陈相国与谭泰交谊甚厚,善待阿尔稗。阿尔稗在陈家长大成才。他天姿聪慧,精于绘画。     

娘花

侗家为哪样要在每年的二月二这天架桥修路、吹芦笙、斗牛呢?老年人经常兴高彩烈地讲起一个动人的故事。为民除害从前,在偏僻的侗家山寨里,住着一户人家。两老口只有一个女儿,她聪敏过人,长得象鲜花一般,人们都叫她娘花,两老口认为这名字有意思,也就叫她娘花了。娘花的补老有一身好武艺,他喜欢女儿才智过人,爱如掌上明珠,把自己的武艺统统传授给她。娘花长到十五岁,补老的十八般武艺都精通了。山寨是个坡高缺水的地方,寨子对面不远的石山上,有个烟     

“元方是谁”

"元芳,你怎么看呢?"这句话一夜之间就在各种媒体上火爆起来了,即网络上所谓的"元芳体"。那么"元芳"究竟是谁?"元芳",全名"李元芳",是电视剧《神探狄仁杰》中的一个主要角色,在剧中是狄仁杰的保镖,也是其最得力助手。他的身份是狄仁杰的卫队长,武艺过人,性情忠烈,更难得的是思维缜密而细腻,逻辑思维能力超群。在《神探狄仁杰》剧中,狄仁杰碰到案件时,总喜欢问一下副手李元芳:     

王后复仇(印度民间故事)

古时候,奥里萨有许多独立的国家。班基和库尔达就是有共同边界的这样两个国家。两国经常发生边境纠纷。有时候,这些纠纷甚至导致了战争。班基的国王达努贾耶是一个久经沙场的著名武士。他弓箭娴熟,善使大刀。王后舒卡·代的武艺也不下于她的丈夫,她英姿飒爽,骑术远近闻名。班基的国土比库尔达小,人口不多,物资匮乏。但达努贾耶十分英勇,他向谁都不     

《海外孤本晚明戏剧选集三种》曲目考辨

明代戏曲选集<乐府玉树英>、<乐府万象新>和<大明天下春>是俄国汉学家李福清教授在欧洲访书时的重大发现,经过李平教授整理、合编为<海外孤本晚明戏剧选集三种>(以下简称海外孤本),由上海古籍出版社出版(1993年).     

渤海珍陵新探

珍陵,是大武艺的陵墓。或许由于大武艺病卒和贞惠公主诞生同为一年,所以碑文上才有了“陪葬于珍陵之西原”一语。根据六顶山墓群两个墓区的地理形势、大型石室墓发展序列、墓葬的分布状况、墓中出土文物的多寡以及埋葬中的特殊现象等综合分析,Ⅱ墓区的206号墓即是珍陵。虽然其规模与唐朝的皇陵相差甚远,但这就是渤海早期的王陵,它是受建国初期其社会形态制约的结果。