恩宁路 粤剧名伶往事

恩宁路,广州西关一条普通的老街,却屹立着粤剧的“祖屋”——八和会馆。这里是百年来粤剧艺人的根,每年都有从世界各地赶来这里寻根的粤剧艺人,他们都称自己为“八和弟子”。     

一场前所未有的驾控体验——奥迪驾控之旅

曾经,这里的一节属于奥迪百年历程的积淀与升华 属于“突破科技、启迪未来”的执著理念 属于专业车手的技艺与胆魄 如今,这里的一切 属于你 准备好了吗？     

亚运广州

这里是广州 这里已经准备好了。在西关泮塘,有人说“老广州”变漂亮了,牌搂没了．商铺没了．路面被改成一条人一河．新砌的拱桥自得发亮。近百年的老墙被涂上了新色,古气只能蜷缩于墙缝。     

高原古城——丽江

在我国西南边陲的玉龙雪山脚下,有一座尘封数百年,别具特色的古城——丽江,这里有圣洁的雪山、汹涌的大江、险峻的峡谷、茂密的森林、还有清澈的湖泊和宽阔的坝子。半个世纪前,俄国人顾彼得来到丽江,就被这里世外桃源般的宁静、和谐所深深感动。他称丽江为“被遗忘的     

佛山岭南禅城

袅袅岭南，再也没有一个地方能像佛山，凤形龙势，小而磅礴，同时又超然自得，仿若大隐于市。佛山的核心之地名叫“禅城”，以祖庙为中心上演着百年好戏，却又不张不扬，儒静风雅而不善言说，只有东华里的青石板路记录着武痴逍遥的传说，祖庙的精雕瓦脊承载了老行当里的清新雅致，就像生活在这里的人们——轻巧，自然，无佛无山自有禅。     

陈布雷家族风雨人生三部曲

序曲沿杭甬高速公路西行北折,背枕四明山、襟带余姚江、紧邻河姆渡的余姚市三七市镇官桥村(旧时属慈溪县)就进入了人们的视野。来到官桥,自然被吸引去参观陈氏祖宅“良七房”。这里原有一组清季民居院落,历经百年春秋风雨,如今只剩下一座,但前厅、后屋、楼房、罩屋、两厢的格局依然保留,闪烁着历史幽光。这里诞生了陈布雷和他的八兄弟七姐妹(包括嫡堂大哥陈屺怀),又因此延伸了他们众多的儿女、孙辈,并逐渐形成“勤奋、求知、平凡、自立和尽忠国族”的“清白家风”,演绎着中国现当代史上诸多跌宕起伏的故事。陈布雷(1890—1948)是官桥陈家三…     

菲律宾的“福建印记”

在菲律宾，有椰岛的海风吹拂，似乎想让人忘记来自何方；有西班牙式教堂点缀其间，似乎在诉说当年的显赫；有异域风情浓郁的西式大厦矗立，似乎想将人融入其中。然而，这个国家却到处充溢着“福建印记”。数百年来．以福建人为主的中国人在这里留下了并还将继续留下无数的“印记”，不可磨灭，也永远磨灭不了。     

明稽章与石室

石室(又名圣心教堂)坐落于一条具有上千年历史的古老街道上,宋时称为“卖麻街”,这里商铺鳞次栉比、热闹非凡。清代时,两广总督选中了这块风水宝地,设衙门于此。这里鲜花常开,绿树掩映,美丽的珠江从旁侧缓缓流过,一棵百年老树庇护着那一片具有岭南特色的建筑。     

清华大学百年校庆散记

2011年4月24日,我作为校友返校参加了清华大学百年校庆。百年校庆“校友签到处”就在“二校门”以北的东路．有签到后挂名签,赠校庆资料和纪念章。所赠校庆资料有：《新清华·清华大学百年校庆特刊》、《新京报·清华百年纪念特刊》、《紫荆·百年校庆纪念特刊》、《紫荆》总第173期、《清华研究生·清华大学百年校庆特刊》等。通过这些资料,可以全面了解清华大学的过去、现在和未来。     

星云禅话（七）

锄草斩蛇 某天，归宗智常禅师正在锄草，草丛里突然钻出一条蛇，他举起锄头便砍。有位前来参禅的学僧看到了很不以为然，批评说：“很久以前我就很仰慕这里慈悲的道风，可是到了这里，却只看见一个粗鲁的俗人。”     

启事

京剧中有一目《将相和》,这里的“将”就是廉颇,这里的“相”自然就是蔺相如了。于是,许多人就以为历史上的蔺相如官职就是宰相,其实,蔺相如从来就没有作过相。     

空谷幽兰“墨脱”

墨脱，藏语里叫“梅朵”，即花朵的意思，所以墨脱是一个根据方言发音而来的地名。相传9世纪莲花生大师曾到达此地，发现这里的地形犹如一朵盛开的莲花，十分殊胜，于是就在此修行，并取名“白玛岗”。     

看不起

侄女念初一，某天放学回来报告：电脑老师动不动就骂我们“笨蛋”，好像就他是天才。结果有同学偷偷回嘴，“你自己那么聪明，怎么不去做比尔·盖茨，在这里做电脑老师？”     

在大贪背后

一个成功者的背后，往往有一个贤内助。贪官的背后，往往有一个“险情妇”。一位被判刑贪官的老母极其沉痛地责备儿子说：“你要那么多钱干什么!”一个概率很高的答案，就在这里。     

百年风雨“晨光”路

百年风雨“晨光”路■文／李国宝■图／国宝一凡百年撷英大千世界１８６５年５月,江苏巡抚李鸿章代理两江总督后,就开始积极筹划将苏州洋炮局“移局金陵”事宜。１８６５年１１月,李鸿章将原在苏州的洋炮局迁到南京,成立了金陵机器制造局。１８６６年８月,以“苏局”...     

自己开车游甘肃

在兰州品尝完鲜美的牛肉拉面以后，我们开始了自驾车游河西走廊的旅程。乘着“沙漠王”吉普车，迎着灿烂的朝霞，沿着黄河水，我们向西出城进入“风吹石头跑遍地不长草”的戈壁。茫茫戈壁在远处祁连山的映衬下，显得空旷荒凉。到中午时，我们已行驰280公里到达武威市。武威古称凉州，是河西走廊东端的咽喉。现在武威市出土的雷由汉墓葬品马踏飞燕已成为中国旅游业发展的标志。千百年的历史沉淀使这里堆满了文物：西夏文碑刻、汉墓葬的石刻、历经沧桑的古牌坊和石桥、数百年道观等等，一切都那么久远，不由使我沉浸在百年历史的回忆中。若非…     

在霍元甲故里

霍元甲的“家”，在距天津市15公里的外环线西的小南河村。这儿三面傍河，一面临洼，有12000多亩土地。霍元甲生在这里，长在这里，最后也葬在这里。电视连续剧《霍元甲》在全国播出之后，默默无闻的小南河村，一下子名声大振，新近又被开辟为风景旅游区，前来参观的国内外游人络绎不绝。离很气派的村委会大楼不远，穿过熙熙攘攘的农贸市场，就是正在建设的“元甲公园”。高台上，一幢普普通通的北方农舍大门上，高悬着“霍元甲故居”的匾额。这里，只是三间土坯垒筑的小平房。清同治七年十二月初七（公元1869年1月19日），霍元甲就诞生于此…     

新时期宋词研究的回顾与展望

这里所说的新时期，指自1978年底中共十一届三中全会以来的改革开放的二十多年时间。中国近代以来学术文化的兴衰，总与百年间国家社会政治、经济状况的变化密切相关，因而这一政治、经济上的新时期，也给古典文学学科(包括宋代文学及宋词的研究)带来了前所未有的勃勃生机，促使它再度繁荣，并在学术上迈上了一个新台阶。所谓“新”，是相对“旧”而言。不了解“旧”时期的情况，就不知道新时期宋词研究新在哪里。二十世纪宋词研究史大致可以分为四个阶段：一、世纪之初至五四运动之前，为起始阶段；二、五四新文化运动至新中国成立，为兴盛、发展阶段；三、从新中国成立至1978年，为学术一统化阶段；四、从1979年至今，为复兴、繁荣和学术多元发展阶段。现在先来简略回顾前三阶段、尤其是第三阶段的情况。     

新闻笔记·广角

侗乡＂百家宴＂ 在侗乡三江,有一个说法：“吃百家饭,联百家心,驱百种邪,成百样事”。这里说的就是“百家宴”,它蕴含着团结与友谊、真诚与欢乐,已成为三江侗家人招待尊贵客人的主要形式,有着数百年的历史。     

维也纳 赴一次优雅盛会

一踏进维也纳,就可以嗅到浓郁的贵族气息。这里是古老的皇家城市,也是现代的艺术中心,那股贵族的气息似乎让城市的每个角落都保持着干百年来的优雅。