新疆喀什维吾尔族镶嵌花木箱的装饰特征

木制工艺是人类发展史上的一项重要发明,新疆喀什维吾尔族花木箱具有浓郁的民族文化特征,是维吾尔族最具代表性的手工文化之一,也是新疆木质工艺中的重要组成部分。通过新疆维吾尔族花木箱造型工艺与装饰特征的基础性研究对新疆民间传统工艺文化体系的研究可以提供一定的参考价值,有助于理解五二五二组传统文化因素及其艺术审美价值,从而对维吾尔族民间传统手工艺文化有更深刻的研究。论文以新疆喀什维吾尔族花木箱造型工艺与装饰特征为研究对象、通过收集资料法、比较分析法对新疆喀什维吾尔族花木箱造型工艺与装饰特征的相关背景、制作工艺、装饰部位、装饰纹样等进行了详细的归类分析,并在此基础上,结合相关图片资料一级史料,对新疆喀什维吾尔族花木箱造型和装饰中所蕴含的多元文化因子,进行了逐层深入的研究。通过新疆喀什维吾尔族花木箱的造型工艺与装饰特征的基础性研究,得出结论：新疆喀什维吾尔族花木箱是新疆独特的地理环境和人文历史的产物,它的存在于发展与维吾尔族的传统文化相适应,其造型、装饰及制作工艺呈现出多元文化相互交融的特征,并在长期的发展中,形成了谙合着民族审美取向和文化艺术价值的独特风格。本文期望此研究有助于理解维吾尔族文化艺术价值,提升人们对维吾尔族民间传统手工艺文化的认识,为新疆民间传统手工艺文化体系的研究尽微薄之力。     

试论伊斯兰教对新疆维吾尔族物质文化的影响

伊斯兰教自传入新疆以来,在新疆境内众多民族中,尤其是维吾尔族文化中打上了深深的烙印。维吾尔族物质文化,如饮食文化、服饰文化、建筑文化等均受到伊斯兰教的众多影响。归纳并分析伊斯兰教对维吾尔族诸多文化的影响,有利于进一步深入挖掘维吾尔族文化的宗教内涵。     

馕的起源

馕的起源没有统一的说法,主要有中亚西亚传入说、维吾尔族发明说、中原传入说。事实上,众多的证据证明馕作为适应自然条件和人类社会需要的"生态食物",实际上就起源于新疆南部地区,是新疆绿洲农耕土著民族发明创造并适应当地干旱少雨气候条件的产物。在新疆南部回鹘化、伊斯兰化的过程中以及维吾尔族的演变过程中,馕这一生态食物得到传承并逐步发扬光大,最终形成以馕为核心的、具有很强地域特色的新疆饮食文化。     

维吾尔族生活中的禁忌

维吾尔族禁忌习俗是其传统文化的重要组成部分,对于维吾尔族社会生活产生了重要的影响。本文简要的描述维吾尔族生活中禁忌来源,现实的表现形式,其伊斯兰教对维吾尔族禁忌的影响,对维吾尔族禁忌的社会功能进行分析。     

维吾尔族地毯

我国维吾尔族现有五百九十五万人,是新疆十三个民族中人口最多的一个民族,维吾尔族人有百分之九十左右的人口居住在天山以南的塔里木盆地,这里是著名的丝绸古道必经的地区。维吾尔族是历史悠久的古老民族。塔里木盆地的中央是世界著名的塔克拉玛干大沙漠,气候干燥、雨量稀少,风沙危害严重,勤劳智慧的维吾尔族人民,一代一代地和大自然搏斗,战胜了风沙与干旱,开辟了一个又一个的绿洲,使塞外变成了江南。在古代,维吾尔族人就种植了棉花和桑树,发展了养蚕和纺织业,由于新疆盛产优质的蚕丝、棉花与羊毛,这就为地毯编织生产提供了最…     

摩尼教在维吾尔族中消亡的时间和原因

摩尼教在维吾尔族中消亡的时间为18世纪末或19世纪初,塔里木盆地北缘的阿克苏以东地区是摩尼教在维吾尔族中坚守的最后一块阵地.此前,有关维吾尔族15世纪末已实现了全民伊斯兰化的观点应予以纠正.     

清朝至民国时期维吾尔族乡约的权力及权力运作

光绪十年（1884年）新疆建省后至民国26年（1937年）,新疆维吾尔族聚居区实行的是乡约制度。乡约作为政府与维吾尔族民众联系的中介,权力很大。乡约在权力运作过程中,很少受到制约,民众根本没有参与政权的机会。     

麦西莱甫浅探

麦西莱甫是新疆维吾尔族民间特有的、集歌唱、音乐、舞蹈、游戏于一体的传统民俗艺术活动,广泛流传于天山南北的维吾尔族民间,已成为维吾尔族生活中不可或缺的重要习俗。     

浅谈《真理的入门》道德规范

维吾尔族古典诗歌《真理的入门》在维吾尔族古典文学中占重要地位,对研究维吾尔古典文学和维吾尔语言有着重要意义。作品论述了修身处世之道,告诫人们要公正诚实,平等待人,谦虚谨慎,特别强调了智慧与知识在道德修养中的作用。     

《维吾尔人》等三本书存在的主要问题及其错误性质

经过审读和讨论,各民族的专家、学者和其他与会同志一致认为,吐尔贡·阿勒玛斯的《维吾尔人》、《匈奴简史》和《维吾尔古代文学》等三本书存在的问题,主要表现在以下五个方面。 一、在维吾尔族与中国、新疆与中国的关系问题上,作者极力鼓吹民族“独立”和分裂主义的思想观点。 无可辩驳的历史事实证明,我国各民族在漫长的历史进程中,形成了统一的多民族国家。包括维吾尔族在内的我国各民族共同缔造了中华民族的历史,共同开拓了伟大祖国的疆     

浅谈喀什维吾尔族饮食文化特色

新疆维吾尔族饮食文化是维吾尔的智慧结晶,凭借其民族文化底蕴、民族风情、族群代兴,其研究价值不可替代。通过实地调查,我们从当下喀什地区维吾尔族饮食习俗特色、成因与保护和传承三个方面,探讨维吾尔族民间饮食文化,以期得到大众对其的关注及思考。     

新疆农村维吾尔族妇女离婚的原因及对策——以尼勒克县苏布台乡为例

维吾尔族离婚率近年来一直居高不下,通过此调查笔者发现尼勒克县苏布台乡维吾尔族离婚现象比较严重;离婚对该地区妇女带来一系列的问题及产生不利的影响。本文主要分析该地区的高离婚率是伊斯兰教文化,民族文化,民族风俗及婚姻制度的演绎,探讨离婚妇女的问题及提出解决对策。     

“异教徒”与“佛教徒”的辨析

针对《维吾尔族简史》中一文献的引用与原文献不同的问题,从史料运用原则、作者时代特点、原文献的解读等角度对＂异教徒＂和＂佛教徒＂进行辨析。     

拍摄民族风情 构建和谐文化——读李芝庭民族风情摄影作品

摄影家李芝庭长期生活在南疆维吾尔族人民中间,拍摄了大量民族风情作品。本文以他的摄影作品为例,探讨了民族风情与民族民俗的联系与区别及相关问题。     

浅论维吾尔族舞蹈在群众文化中的作用

维吾尔族的舞蹈最具新疆音乐特色,内容丰富多彩,舞姿矫健柔美,体现一种热烈奔放的柔和美感。维吾尔族的舞蹈以它细腻深情的舞蹈肢体语汇,展示出维吾尔族人民乐观的积极向上的精神风貌。本文通过对维吾尔族舞蹈分析体现出了维吾尔族舞蹈在新疆群众文化中的作用。     

浅谈维吾尔族馕文化

馕作为维吾尔族饮食结构中最重要的食物,其功用已超出口腹之需而跃升为维吾尔族饮食民俗中最重要的文化质点,其文化内涵已渗透到维吾尔族物质生活和精神生活的方方面面,成为该民族物质文化和精神文化的一大支柱。本文主要分析了馕的来源以及馕在维吾尔语和维吾尔民俗生活中的体现。     

简论哈密地区维吾尔族传统服饰图案装饰艺术

哈密地区维吾尔族传统服饰,特别是妇女服饰中的图案艺术,对于维吾尔族文化的发展和变迁有着特殊的价值和意义。它不仅具有独特的造型、色彩等形式语言,还有着深刻的象征寓意和文化内涵。本文主要从哈密地区维吾尔族传统服饰中图案装饰艺术的题材、形式、工艺等方面探讨其特征和意义。     

筚路蓝缕发覆创新——杨富学著《印度宗教文化与回鹘民间文学》评介

维吾尔族与裕固族的共同祖先回鹘,是一个具有悠久历史和优良文化传统的民族。维吾尔族文学渊远流长,民间文学及作家文学都有悠久的历史及鲜明的特色,早已引起了国内外学术界的关注。     

维吾尔族洁净观初探——基于宗教活动的讨论

维吾尔族受伊斯兰文化的影响,在宗教活动中讲求"内清外洁",即宗教活动场所的整洁和个人从里到外的洁净,从中反映了维吾尔族对洁净的独特理解和认知。     

维吾尔族绣花枕头

维吾尔族的绣花枕头,是生活的必备之品,是陪嫁的重要礼物,是美化房间的重要装饰品,亦是维吾尔民族文化中人文精神的载体。 维吾尔族的绣花枕头与汉族民间枕头形状类似,呈四棱长方形,但比汉族民间枕头大。新疆东部地区的维吾尔枕头两边绣花,而南疆地区有些则只有一面绣花,多放置在石膏雕花的龛形壁橱内,或一排放在长炕垫桌上,上面叠放被褥,再加盖绣花单子。