动物王国中百姓们的悲欢离合事（中篇）

我的狩猎生涯的终结者 我算是一个半拉子猎人,还是个娃娃家时,就爱用弹弓打麻雀、鸽子,时有所获。参加工作后,喜欢射击运动。1960年在东北农业学院上学时,报名参加了哈尔滨国防俱乐部射击班,还取得了射手证书。回到单位后,我想法弄到了一杆小口径步枪,从此后,我进昆仑人大漠,总是枪不离身,有枪在手,我神定胆壮,再艰险的路我也从不胆怯,一有空闲就去打猎。     

百姓科学家

专家曾怀疑美国的九星瓢虫已走向灭绝,直到搜寻瓢虫的志愿者彼得·普廖洛于两年前在纽约长岛的向日葵上发现了一只。这令他兴奋不已,而同样兴奋的还有“遗失瓢虫”项目的参与者们,该项目致力于研究北美的各种瓢虫,并得到普通大众的协助——即所谓的“众包”模式。     

心系百姓的费孝通

费孝通先生是蜚声国内外的著名社会学、人类学家,2005年4月24日因病与世长辞,终年95岁。他一生坎坷,却从不怨天尤人,只要有机会获得能为国家、人民服务时,就毫不犹豫地全身心投入到他所承担的各项工作,一丝不苟,刻苦认真。他为人正直,心怀人民,     

1987年的街头采访:贵阳百姓话改革

<正>纯真、激情、赤诚、热血沸腾、意气风发……原以为这些更多属于年轻时代的情怀,已随时光流逝离我们渐行渐远。没想到,当保存着23年前那次街头采访报道的贴报本在眼前展开时,久违的青春飞扬之气竟从心底奔涌而出。1987年6月21日,《贵州日报》在二版整版刊发了我们和一群志同道合的年轻伙伴共同采访、由我俩执笔完成的报     

瞿秋白与黄陂表兄弟的悲欢离合

中共早期主要领导人瞿秋白,不仅与湖北黄陂周家是两代血亲,年轻时还专程前往人文底蕴十分深厚的黄陂游学了四个多月,留下了许多佳话。     

著名文人唐纳的悲欢离合

20世纪30年代,以“蓝苹”为艺名走红上海滩影剧界的江青,曾经和多才多艺又多愁善感的著名影评人唐纳（原名马骥良）,发生了一段曲折跌宕的婚恋纠葛。这场“唐蓝婚变”曾经轰动一时,并已广为人知,而对唐纳在婚变之后的人生际遇,详知内情的人却并不多。     

张献忠的流寇人生（下）

在成都张献忠先号称秦王,后于1644年10月6日在成都称帝,改元大顺,建立大西政权,自称老万岁。张献忠称帝后,立即与道教供奉的梓潼帝君张亚子联宗,说自己是张亚子的后代,借以抬高身份。张亚子是东晋人,曾长期居住七曲山,晓诗书,精医术,为贫苦乡民诊病施药,排忧解难,敬老爱幼,扶危济困,深受百姓爱戴,死后百姓建此庙以纪念。唐代封为英显王,元代称为文昌帝君。明清全国各地建文昌祠,因为文昌帝君发祥于梓潼,故又称梓潼帝君。     

返回历史现场:“众生百态”风俗画展中的古代百姓服饰

“众生百态——故宫博物院藏历代人物画特展(第三期)”中,部分风俗画以“刻实”的笔墨形式,为我们提供了观看古代百姓服饰“史”的资料。从绘画中选取宋元时期乡村底层人民服饰、宋代孩童服饰和清前期村市手艺人服饰,返回历史现场,结合历史背景辨析这一时期服饰的特点,还原服饰的真实,解读绘画中服饰正确的观看方式。     

周恩来帮百姓打官司

1945年,周恩来在重庆八路军办事处领导南方局的工作,亲自追问了一起由国民党军队在江津县制造的严重扰民的“炮击乡长案”,使凶手受到了惩办。     

金陵百姓过年习俗

在金陵岁时中,自农历腊月初八开始,南京人就忙着过大年的各种活动了。南京地区广为流传着这样一首过年童谣：“娃娃娃娃你别急,过了腊八就是年。腊八粥你喝几天,哩哩啦啦二十三。二十三．祭灶神;二十四,写对子;二十五,做豆腐;二十六,割年肉;二十七,宰公鸡;二十八,炒米花;二十九,贴“道友”;三十晚上,坐一宿;大年初一,挨家走。”蒸年糕、炒炒米、扫房子、爬城头等等,这些活动使南京人的过年习俗显得更加别具一格。     

周恩来帮百姓打官司

1945年,周恩来在重庆八路军办事处领导南方局的工作,亲自追问了一起由国民党军队在江津县制造的严重扰民的“炮击乡长案”,使凶手受到了惩办。     

梁王刘武与汉景帝刘启的悲欢离合

梁王刘武是汉文帝的次子,窦太后的小儿子,也是汉景帝刘启惟一的同胞弟弟。正因为这样特殊的地位,刘武和刘启才有了那些悲欢离合的往事。     

明初百姓有权绑贪官治罪

明朝开国皇帝朱元璋整顿吏治,严惩贪官污吏的手段堪称前无古人,后无来者,其亲手编制《明大浩》,官员若贪污赃银六十两以上．将被处枭首示众、剥皮实草之刑。     

徐悲鸿与一幅古画的悲欢离合

1936年,徐悲鸿应邀前往香港举办个人画展。他在好友、时任香港大学教授、著名作家许地山夫妇的家宴上获知一个信息：一位德籍马丁夫人藏有满满四箱中国古书画,而且正在待价而沽寻找买主。徐悲鸿对此表现出了极大的兴趣。     

城隍向百姓敞开的衙门

星罗棋布的城隍庙系统像一张巨大的网,其结点遍布华夏大地的每个府县城池。世世代代的人们相信城隍神能保城护民,安生恤死.每年的城隍巡游和庙会,曾经是无数中国城镇里最热闹盛大的公共活动。千百年来城隍信仰的源起和流转,也折射着中国社会的风云变迁。     

百雀羚后人的错位人生 一个民族品牌继承者的百年悲欢离合

顾炯为坐在沙发上。即便是在家里,他还是穿了灰色西装,打了红色领带。他声音洪亮,一再说不好意思,∈r7岁了,“很多事情记不清了。”     

败坏老子声名的儿子们

狄仁杰是唐朝武则天时期杰出的宰相,他为官清廉,每任一职,都心系民生,以民为忧。为了拯救无辜,他敢于拂逆君主之意,始终保持体恤百姓、不畏权势的本色,后人称之为唐室砥柱。为了纪念他的卓越功绩,魏州百姓为他建立了生祠。可是,狄仁杰的儿子狄景晖却与其父相反,他     

美军士兵伙同英国侨民劫夺中国百姓黄金案

1947年8月,上海滩发生了一桩骇人听闻的黄金劫杀案,一名中国市民被劫走5根金条,人也被枪杀。案件不久被中国警察侦破,两名真凶中竟然一名是美军现役士兵,一名是英国在上海的侨民。此案轰动一时,在中国舆论的压力下,美军军事法庭最终做出判决,开除这名现役士兵的军籍,并处以其无期徒刑。那名英国同案犯最后也受到中国法律的正义制裁。     

文史天地杂志“百姓人生”征文启事

无论你是八旬老翁,还是80后新生代,回忆起来,您所经历的每一天都是中国社会发生天翻地覆变化的时刻。为此《文史天地》杂志“百姓人生”栏目特向您征集个人亲历回忆文章。可以是记忆中铭刻心间的瞬间,也可以是萦绕长久的故事;可以是衣食住行之类的生活琐事,也可以是亲历的惊心动魄的家国大事,只要在当时的时代背景下展开,真实感人、贴近生活、故事性强,细节生动,无论是自己撰写还是口述经他人整理都行。     

容忍异己又何妨——胡适与陈独秀的悲欢离合

假如将韬略比作一间仓库罢,独秀先生的是外面竖一面大旗,大书道：“内皆武器,来者小心!”但那门却开着的,里面有几支枪,几把刀,一目了然,用不着提防。适之先生的是紧紧的关着门,门上粘一条小纸条道：“内无武器,请勿疑虑。”——这是鲁迅先生在《忆刘半农君》中对胡适与陈独秀的评价。