五访邢燕子

1960年前后,由于“大跃进”所造成的恶果和自然灾害,我国农村大多处在土地荒芜、粮食奇缺的状态。一些青年,特别是有文化的青年,想方设法离开农村,女青年也不愿嫁到农村。为此,团中央把号召有志青年热爱新农村、建设新农村作为中心工作。但因为男劳力去搞“大兵团”作战,农村女青年反倒成了劳动主力。彭德怀元帅的“青壮炼铁去,收禾翁与姑”,就是这种现实的写照。因此,农村出现了许多妇女劳动组织,如河南的“花木兰队”,河北的“铁姑娘队”等。河北最著名的“铁姑娘队”是宝坻县小于庄党支书张庆贺组织他妹妹张秀敏为队长的“铁姑娘队”。距小于庄七里的司家庄党支书董德林也组织了一个铁姑娘队,后更名为“燕子队”。     

几张“摆拍”的领袖新闻照片

多年来,几乎所有看到这张照片的人都会报以会心的微笑,听到这个故事的同时,也会对摄影记者的行为赞赏有加.此外,对于这张照片,来自摄影记者供职机构的官方评价也很高. 这是一次让同行们羡慕不己的“组织”行为.1957年5月15日至25日,“扎根农村的青年典型”徐建春来到北京,参加中国新民主主义青年团第三次全国代表大会.     

邢燕子是怎样成为全国劳模的

上世纪六七十年代、我国农村经济最困难的时期,邢燕子放弃城市生活的优越条件,来到艰苦的农村,奉献青春,成长为“发奋图强、扎根农村、大办农业”的青年典型。她的事迹在全国青年学生中引起强烈反响,深深地影响了一代人。     

金少山提携青年演员

金少山提携青年演员金少山是著名京剧花脸演员,满族人。《霸王别姬》是他的代表剧目,因而博得“金霸王”的称号。１９３９年,金少山到杭州演出。他主动提出要和当地一名并不出名的青年女演员张慧聪一起演《霸王别姬》。张慧聪原学老旦,改学花旦时间还不长,扮相也不漂...     

帮助斯大林调动百万红军的中国人

特殊使命1941年夏天的一个傍晚,一青年男子左手拿着一张卷成筒状的报纸在哈尔滨公园附近的马路上散步。忽然,一辆黑色的小轿车“嘎”地一声在他面前停下,车里的人用俄语喊了声:“瓦夏,我是阿廖莎。”青年男子环顾四下无人,迅速钻进轿车里。车子在街上兜圈子,他们就在车里交谈工     

幽默三则

在某风景区的摄影点,一位青年人问摄影师:“刚才这两个人的合影收费多少?”摄影师回答:“本人货真价实童叟无欺,只收8元钱。”青年人说:“师傅,那麻烦您也给我照一张。”摄影师二话没说,就给这个青年照好了像。但是这个青年在交钱时只肯交4元,还说“刚才两个人合影只收8元,现在是我一个人照,当然只能收4元了。”     

知青的革命化春节

1968年仲夏,在“杀回老家闹革命”的一片激烈闹剧中,我与同学从湖南辰溪沅江机械厂(861厂)工业学校被遣返回沅陵一中初中部读书.当年11月1日,我与大多数“老三届”青年学生一道,积极响应伟大领袖毛主席“农村是一个广阔的天地,在那里是大有作为的”号召,下放农村当知识青年,插队落户到沅陵县凉水井公社枫香坪大队(今松山边村)檀木岭生产队.     

哈尔滨“口琴社事件”的始末

哈尔滨“口琴社事件”的始末□赵宁一张聚集了４０位青年音乐爱好者的合影及口琴社在哈尔滨巴拉斯影院的演出广告，距今已有６０余年。照片上的年轻人若健在的话，现已进入耄耋之年。两张照片是东北烈士纪念馆珍藏的革命文物，它使我们沉痛地回忆起２０世纪３０年代在哈尔...     

第二届“胡绳青年学术奖”在京揭晓

第二届“胡绳青年学术奖”颁奖仪式日前在北京隆重举行。中共中央政治局委员、中国社会科学院院长李铁映,全国政协副主席朱光亚,团中央第一书记周强,中宣部副部长雒树刚,以及专家学100多人出席颁奖仪式。评委会副主任汝信主持颁奖仪式,评委会副主任、中国社科院副院长江蓝生,中宣部副部长雒树刚,名学任继愈,获奖代表张涌泉先后讲话。第二届“胡绳青年学术     

知青忆事

1953年12月,《人民日报》发表社论《组织高小毕业生参加农业生产劳动》,成为日后上山下乡运动的源头。1955年9月,毛泽东在“中国农村的社会主义高潮》一书按语中指出“农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的。”此语日后成为上山下乡运动最著名的口号。同年,共青团开始组织青年垦荒运动。     

安吴青训班及其旧址

一九三七年“七·七”事变爆发后,亡国灭种的大祸迫在眉睫。西北青年救国联合会在中共中央和陕西省委的关怀和支持下,创办了一所举世闻名的新型学校——安吴战时青年训练班。一九三七年九月中共中央决定筹办战时青年训练班。中央青年部部长冯文彬等人带着一个班的战士,从延安南下到达泾阳云阳镇八路军后方留守处。当时在云阳的陕西省委负责人贾拓夫、杨青、汪锋、赵伯平、张     

福建知识青年上山下乡纪略

“文化大革命”开始后,大、中专学校停止招生．工厂没有招工,为解决城镇青年学生的出路,毛泽东发出号召：“知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育．很有必要。”     

新旧文学之争与异代祖国之恋——纪念台湾新文化、新文学运动80周年(之三)

1924年9月,正在北京求学、经受五四运动洗礼的张我军寄来《致台湾青年的一封信》,发表在《台湾民报》2卷7期上。他指出世界各地“新道德、新思想、新制度的萌芽”,呼吁台湾青年以“团结、毅力、牺牲”为武器,改造台湾的旧道德、旧文化与旧制度,“与其要坐而待毙,不若死于改造运动”。同年11月,张我军在《台湾民报》2卷24期上又发表了《糟糕的台湾文学界》。一方面,他介绍了世界文学的发展趋势,日本文坛与中国文坛的革新,呼吁台湾文坛能借鉴祖国、日本文学改革的经验,把台湾“陈腐颓丧的文学界洗刷一新”;另一方面针对台湾文坛击钵吟,指出:“台湾的一班文士都恋着垄地的骷髅,情愿做个守墓之犬,在那里     

“满铁”经营“青年义勇队”训练所始末探析

“青年义勇队”作为日本向中国东北移民的重要组成部分,在日本殖民侵略中国东北的过程中扮演了不容忽视的重要角色,“青年义勇队”训练所则是对其实施移民技能培训的重要场所。“满铁”作为负有日本殖民侵略“使命”的“国策会社”,是“青年义勇队”训练所的经营主体之一。“满铁”经营下的数十处“青年义勇队”训练所,既与其他机构经营下的“青年义勇队”训练所存在共性,又在部署区域、医疗配属等方面具有其特殊之处,显现出基于“满铁”垄断东北铁道经营等功能、优势的特殊影响。“满铁”在经营训练所的同时,还对部分“满铁训练所”训练生转入的“义勇队开拓团”给予辅导,对“青年义勇队”移民训练活动的实施起到了重要推动作用。     

论五四新文化运动时期的“自觉”思潮

“自觉”是五四新化运动的一个重要方面。在这之前,由于政治上的原因,“自觉”问题已被普遍关注,其中最有代表性的就是“爱国心”与“自觉心”的讨论。五四新化运动的自觉思潮,直承爱国心与自觉心的讨论而来。但其内容已有深化,它所关注的重心是“青年之自觉”。所谓“青年之自觉”包括三个层次的意思,即青年对于国家之自觉,青年对于社会之自觉,青年对于个人之自觉。五四新化运动所主张的“青年之自觉”,一方面从西方浪漫主义思潮中吸取了灵感,另一方面也受到了儒家“心学”传统,特别是王阳明思想的影响。     

“青年日平自学丛书”出版内情

文化大革命后期,上海人民出版社出版了一套“青年自学丛书”,种类繁多,涉及面广,发行量大,在那几年很有影响,不仅是农村、农场和建设兵团的知识青年仅有的一套完整的自学读物,也是工矿企业的青年工人和一些部队士兵业余学习的课本。     

新见金圆券地方代用币——永新县商会券

最近,我在江西省吉安市农村收集到一枚“永新县商会”发行的金圆券辅币。该券面值贰角．竖式,白底浅红,单色石印,高93、宽50毫米,正上方横书“永新县商会”,中间为孙中山先生头像．下书“计存金圆贰角”,右边为“每持贰拾伍张”、     

世界头号信用卡诈骗犯

英国青年艾略特·卡斯特罗摇身一变就是神经外科医生、秘密特工、海军中尉……在自传《别人的钱》中,这位“世界头号信用卡诈骗犯”首次披露自己的行骗经历。从16岁起,在短短6年中,他疯狂盗用700张信用卡,诈骗了至少100万英镑。     

建国后知识青年上山下乡运动与当代大学生村官政策之比较——兼论青年知识分子的责任意识

1968年12月,毛主席下达了“知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要”的指示,上山下乡运动由此大规模展开。1968年当年在校的初中和高中生大部分前往农村。“文革”中上山下乡的知识青年总人数多达1600多万人,当时十分之一的城市人口来到了乡村。这是人类现代历史上罕见的从城市到乡村的人口大迁移。但这一轰轰烈烈的运动也随着文化大革命的结束落下帷幕。所以知识青年成了1950年到1970年这一时间段自愿到农村的青年学生的特殊称谓。知青下乡运动与大学生村官的盛行同样是国家为知识分子回流到农村而做出的重要决策,所以文章将这两个具有不同时代但却有相同境遇的事件联系到一起,并通过其所表现的时代特征来阐述青年知识分子的社会责任意识。     

蒋百里和他的“五朵金花”

蒋百里先生是我国早年军事理论家。几年前,他的家乡浙江海宁印制的《蒋百里先生纪念册》在海峡两岸引起震动。“军界前辈,兵学权威”,“门生故旧满中华,声誉影响及世界”,两岸同胞同声赞誉蒋百里先生。纪念册中有两张照片,一张是蒋百里夫妇与女儿蒋昭、蒋雍、蒋英、蒋华的合影,另一张是蒋百里夫妇和女儿蒋英、蒋和在德国参观柏林动物园时的合影。蒋百里有5个女儿,故乡盛传是“五朵金花”。蒋百里早年以梁启超为师,立下了建设现代国防的终生志愿。青年时赴日本、德国学习军事,前后达10年,归国后出任保定陆军军官学校校长。1913年6…